江东一卦从来吉    八神四个一
江西一卦排龙位    八神四个二
南北八神共一卦    端的应无差


温公说，蒋传发其义，章解宣其秘，是为确见。温是章的弟子，虽未得玄空完整传授，毕竟还是流淌着玄空真血脉。
杨公在这里设了个数理模型，章公尽可能地做了推演。但不明言说的什么东东与有什么用途。于是，后世猜解纷纭，实在令人感叹。

就这三句，我就不再细致地推演了，前人已说得明白，无此必要了。简单地说几点意见，仅供参考：
第一句，说了一卦的起例与属性。
第二句，说了两卦的起例与属性。
第三句，我本人认为文义有转折的意味，也就是说，三句并不是并列的。所以，如果认为首句说地元卦、中句说人元卦、末句说天元卦，是不正确的。
卦有其本身的属性，但于入用，24山都有得三卦的机会。所以这应该是“南北八神共一卦，端的应无差”的言后深意。即玄空做法的高境界。至于实际是一卦仅得一卦之用或一卦兼得二卦之用或一卦尽得三卦之用，却是峦形为主，兼以元运、立向来决定的。比方，形势是一元之局，硬要讨三元消息，那是要公鸡生蛋。任凭再合得什么三合、天星、再384爻抽动，都是徒唤奈何
！

骡弟，我已将宝照洞开其门。你也是清楚的，天玉无疑是其运用工具。相知者不用互相要证明什么，不知者，更没必要要证明什么。天宝之秘，可以给出些指引，而实在不可当草芥弃于大路边。更何况怕有错解之处，误人实是罪过，不敢多说话。此帖就此打住吧。
弟哪天要开帖讲经，我一定来听课并鼓掌。   

敬复福星老师
并以此段作为我对本帖的一个结束语：

福星老师您说得非常中肯，“得诀归来好看书”，确实是这样，如果有人想直接通过五经的破解来获诀，简直是异想天开！古往今来，为此累死了多少英雄好汉，当然也横空出世了不少“大师”、“宗师”。

说心里话，发了这个帖后蛮后悔，还是冲动了一点。为什么后悔呢？找了一个很大的题目，但终究没说出想说的东西，无疑是个垃圾帖。这似乎也不是我的性格。但人总不能太过任性，有些话到嘴边还是得吞咽回去。

也许我鼓吹沈氏玄空过火了一点。我是自沈法开始，中而疑之，近而又取之。似乎朝秦暮楚、反复无常之人。
我也清楚，沈法为当代人所诟病，有两个主要原因，一个原因是用其法实践者，时灵时不灵，可证其法必不尽善。另一个原因，也是一个主流的看法，那就是，认为沈氏挨星仅仅是个后天元运的挨星。不做隐瞒，我也曾有这想法。现在也有不少探索者在努力寻找先天之类的挨星，林林总总，极具诱惑性。
我也有一套“先天挨星”，极其简单，不复杂也不花俏。但属于高阶用法，结合阴阳两片来辅助判断山水是否速发而已。一般情况用不着，这样的地局也是可遇不可求。就算不知道这个法，也并不太多影响对玄空的运用。这个理源于何处？实是天之气逆行，地之气顺行，即先后天八卦之理。
随着学习的深入，渐渐会认识到沈氏挨星实际是以后天方位理先天卦爻，非一个“后天”了得。其理，待我将来够水平了再论证。我也多次说过，沈法挨星不够全备，仅仅以山向挨星确实是不够的，这是事实。
当然，除沈氏挨星的方式方法外，还有其他挨法，也管用。但我个人运用，觉得沈法更简捷。也许是学沈法开始的，先入为主吧。说白了，挨星也仅仅是计算开始而已。
我个人认为沈法最大的最大缺陷，是挨出星来之后如何用，在沈法里仅仅是个非常初级的运用而已！沈公著作里虽然也提出了“三般卦”，不过，他真的没有参透三般卦理，就更别说运用了。此关若破，沈绍勋何尝不可比肩杨曾！整部天玉经，反反复复都是围绕三般卦展开，岂有别物！三阳六秀是，五吉是...七星打劫又何尝不是？！
说得啰嗦了，只是想说明，不希望大家把玄空学看得那么复杂而已。以沈法入门，进而多用功读蒋章对五经的注解，也许会偶有极少数几个人能拨云见日。我之所以有底气给大家这样说，不是因为醉醒子有多牛，醉醒子其实智商情商都低得很，只不过有缘得见玄空而已。

福星老师，我不是有意与您抬杠！相反，非常感激您多次的提醒与指导！个人对于学术的见解，错谬难免，欢迎继续批评、指教！

我曾说过，天玉开篇这段
一卦有一卦，一卦有两卦
你细思