引用

引用第31楼丙午丁于2012-08-26 13:50发表的 :
天地人元别兼卦，未明2与8，。更向山头指拨砂，都是眼前花。质定贵人并禄马，失缠都是假。或说黄泉12语，荒唐何足据。专宗3吉与6秀，水法皆虚缪。连山鬼运固为妙，究竟非真窍。天星鬼卦都无用，误尽世间人。天医福德论阴阳，葬后见灾殃。

天，地，  人元兼不兼另有它说。

宅气从门入，气旺方为吉


阳宅风水的吉凶兴衰，全凭大门，古人有“宅气从门”之说。

一宅的大门所在、乃入气之源，应清楚而阔大地展于一宅的前方。

不宜将原来作为后门、旁门也装饰得跟在大门一样，以免犯上前后门混凝不清之毛病。


凡前后门大小一样而观难以分辨出前后方的话，便不容易使宅中人丁稳定。依玄空学而言，山星的星性不稳，即主此宅之内不会有出色的人材，而且冗员繁多，总是会造成莫大的差损。

宅气从门

阳宅的吉凶兴衰，全凭大门。

墓气从地，宅气从门。

蒋大鸿：阳宅气大地上，不专以地中之气为主。兼取门气。
盍气本横行，无途入宅，门户一启，气即从门而入，其力与地气相敌。

又云：相宅者，只将五机按三元以定衰旺，义尽此矣。从地从门，又申言门之尤重，盍地乃一定之物不能改移，门则可随方而改。

尽有失元之地，改一旺门便能起旺。得元之地，行一衰门便致减福，尺寸之间，荣枯顿异，不可不慎也。

天下军州总住空，何曾撑著后头龙。

直指出，一城一邑结脉之处，不一定要有来山作后靠。

地理看龙之法，是在于水口交界处，寻得水之在何方，而来龙便自然认得，因为水之在前，山必在其后。地理之水亦属如是。


山为阴，水为阳，阴阳交媾，然后始有气机。阴阳之气，循环迭至，聚散相荡。气，乃水之母。而水，便是气之子。

气行则水随。水止而气蓄

山之结构有定，水之运动无穷，水气便是水龙，龙行使必有水随之，龙止便必有水界，故观察水之来去，便是龙气之所始和所止。