一、仙骨真君-许逊 (239-374)东晋著名道士。字敬之。南昌人。吴赤乌二年(239)母感风珠随腹而生。生而颖悟，姿容秀伟。少小通束，与物无忤。及长，尝从猎射一鹿，鹿子堕后，鹿母犹回顾舐之，因悟。遂弃弓矢，刻意为学。博通经史，明天文地理，历律五行，谶纬之书。尤嗜神仙修炼之术，初即颇臻其妙。又闻西安吴猛得至人丁义神方，乃往师事。丁公悉传其秘，遂司郭璞访名山，求善地，得西山逍遥山金氏之宅，日以修炼为事，不求闻达乡党。代其孝友，交游服其德议。长吏许穆皆其弟子也。晋太康元年(280)，尝为旌阳县令，为政清，廉，治法简易，吏民悦服拥戴。后知晋室将乱，乃弃官东归，遨迹江湖，寻求至道。史传曾斩蛟为民除灾，东晋宁康二年(374)，许逊已一百三十六岁。八月望日，举家四十二口，同日从豫章西山拔宅升天，鸡犬随之。
二、神功妙济-许逊聪明颖悟，博通经史，明晓天文、地理、音律、五行、谶纬之书，尤其喜好神仙修炼之术。据说他曾师事著名道士吴猛，修学道法；曾择西山之阳逍遥山，以修炼为事。後举为孝廉，任旌阳令，治政廉简，大施利济，吏民悦服，时人感其德化。後见晋室纷乱，乃弃官东归，遨游江湖，在豫章地区传播孝道。据说曾拜谌母为师，道法高妙，豫章各地多有许逊蛟斩蛇。据说曾求得太上灵宝净明法，被尊为净明道派祖师。後乃归隐西山，精修不懈。著有《太上灵宝净明飞仙度人经法》、《灵剑子》、《石函记》、《玉匣记》等书。宋徽宗敕封：至道玄应神功妙济真君，证位为天枢使相，为天府四相之一。后人将其尊为净明道始祖。称为许真君或许旌阳。四大天师名: 萨守坚，张道陵，许逊，葛洪。
三、净明祖师-净明道是宋元间在南昌西山兴起的一个道教派别，由灵宝派分衍而成，全称“净明忠孝道”。该派尊奉许逊为祖师，称其法箓出于许逊之传。据称许逊于西晋太康（280～289）年间曾任旌阳县令，故人称许旌阳，号为“忠孝神仙”。后弃官返归乡里，以南昌西山为中心传道。其主要弟子有吴猛、时荷、甘战、周广、陈勋、曾亨、盱烈、施岑、彭抗、黄仁览、钟离嘉。世称许逊及其十一弟子为十二真君。
四、斩蛟治水-漫漫历史长河，川流不息。勤劳智慧的江西人民创造了星光璀璨的古代文明，描绘了浓墨重彩的近代画卷，谱写了可歌可泣的现代篇章。江西是一块神奇的土地，鄱阳湖隐藏着远古的秘密，据史书记载：公元420年，鄱阳湖畔良田万顷、人烟密集的枭阳县，竟一夜之间消失得无影无踪，当人们依然沈浸于灾难的阴影中，仅仅只过了5年，同样富庶的海昏县又一夜之间沈沦于鄱阳湖底，是这么地突然，令人惊愕，令人心惊胆颤……。
五、中华万寿-世界上有华人的地方就有万寿宫，它是华人传统文化重重要的一部分。“万寿”一词初见于我国现存最早的诗歌总集《诗经》中的“万寿无疆”，与“万岁”、“万万岁”同义。本为平民百姓恭祝宾客或领主贵族健康长寿的颂词, 后来用作颂祝帝王长寿不老的赞语。为纪念许真君生日，特别是每年农历八月伊始，都要举行盛大的庙会，前来赶会进香和游览的人络绎不绝。万寿宫也是江西的地域文化，江西出外的人为了找自己的同乡就找万寿宫，往往江西同乡会和江西的商会都设置在万寿宫。
