仲山所谓龙运已死，是因为龙从背后来，挨星为六，八运之六，衰也。再统观星盘，中宫之七为九所克，坐山之六与七五行相同，况且较七更退一位，岂不死哉！
坐方有高峰，当运旺气是实实在在上山了。

向上一白，本为三阳星，可以领局。但是向上有大水放光，论峦形，水过大，成煞了，吉星之性情也被扭曲了。

坐方交剑煞，向上之一白因遇形煞，“变节”为险、陷、盗也。故主大盗灭族。

龙歇脉寒灾祸侵，盖此之谓也，

龙水配合得宜，八运之辰戌向还是可以做的。

水消辛戌方。辛在兑卦，戌在乾卦，杂两宫之气，地卦出。
玄空重天卦（挨星），地卦出而天卦不出，亦无碍。本案，兑乾两宫都是吉星，天卦不出。
宝照云：若有山水一同到，半穴乾坤艮巽宫。取得辅星成五吉，山中有此是真龙。   倒不必拘泥一定要兼取左辅、右弼、贪狼，只要相杂两宫都是吉星即可。

头疾者，向上声煞也。向上乾六为头，坎一为血，则有头缺（多）血之象。

五黄运，不少山向坐山之星都是五。都会山临五黄少人丁吗？这不合理。
本案，甲龙入首，用三顺排，是一到龙。所以，坐方之星虽旺，而坐后入首却不得旺星。好在是一白到，只是丁少而已。

经文有训：零堂正向须知好，认取来山脑。

本案，子午向，我认为不可能有替卦（一家之言，未必真理）。如果是替卦，也无法推导出初运不发、六运大发富贵。

仲山云，江东一卦，乃后天之震卦。江西一卦，乃后天之兑卦。本案，江东运，用兑卦排卦，到向为江东卦。故称江西全局。即经文所谓江东龙去望江西。

天玉里“乾山乾向水朝乾，乾上高峰出状元”四局，千古以来，搞得人神魂颠倒。其实，此四句，无非强调龙水不要出卦（天卦），要成一家骨肉而已。
譬如六运，向上之星是六，而有水，即为乾水。但是，还必须有合适的龙脉来配，才算真正乾水，犹如女人没男人，不生娃娃的。这是条件一。
条件二，除向水外，其他水路，要是向星的兄弟伙。龙脉上也要归一卦。
总之，不出三般卦内。可能是乾水局，也可能是乾山局，当然也可能是乾山并乾水局。马泰清说法为是。

待续

接57楼：

本案，初运不发，六运大发富贵。
钟义明大师认为结穴太低，形势上造成了上山下水。
我认为还是理气的问题。在于坤水与艮水的关系，与乾亥来龙也有关系。初看乱如麻。其实理清了经四位的气机变化，也就了然了。

打字太累，暂时只整这么多了，以后哪天有心情，再继续。

问这样的问题有什么意义呢？
钟义明大师是在帮大家收集各门各派的资料。他自己主攻的是无常派玄空法。他著书，并未将无常派诀法悉数公开。

至于64卦，384爻，研究一下罗盘的发展史，你就知道有没有可操作性。
康节先生的方园图，是用于推算国运世运。

一己私见，未必正确。