五、福报是生命的财富
   我们的生命如同一幅茶杯茶杯有大有小。我们的命也是一样，有大有小，同时还分满杯、不满杯、半杯、干杯和漏杯。满杯是非常富有的人；不满杯，它比非常富有的稍微低一点；那半杯呢？又比不满杯更加低了；干杯又比半杯更加差了，不富有就是差了嘛，可以说，干杯是贫人；最差的是什么呢，漏杯！漏杯是什么人呢？是穷人。
   再详细些讲，漏杯的人造恶那么多；干杯的人只懂个人享受，从来不为别人做点好事，从来不考虑做点功德；半杯呢，他又比不做功德的多做一点，但是他做得不多，有时候做了又感觉后悔；那不满杯呢？他做得比半杯的人做得多，做得大，但是他往往为名利而做，为讨好处而做；满杯的人做功德不留名，不图利，不讨回报。
    那么小杯又是怎么样，大杯又是怎么来的呢？小杯的人是嫉妒人家发财，度量小，而且只想自己发财，不愿意让人家发财，所以才是小杯。大杯怎么成？大杯的人度量大，他自己发财以后还要成全周围的人一起发财，他没有嫉妒心。也可以说，大杯又满杯的人就是能做到难行能行、难忍能忍，最重要的是：他是一个知恩、感恩、报恩的人，是一个非常有爱心的人。
   福德，是不说他人过，做好事不留名，被人刁难不难过、不悲观。有福德的人为痛苦的人着想，为一切有缘和没缘的人着想，不宣扬他人的过，而且封闭他人的过。福报，是平时宣扬他人的好处，给人家方便。福德就是大杯，福报就是满杯。福德福报圆满，又大杯又圆满。
   财富跟命的好坏有密切关系。大杯、小杯就和命好、命坏直接有关。有杯了，要有水，目的是要用杯来盛水的。有水没有杯，水没地方放。很多人去求神拜佛，都是去求发财的，没有去完善生命的。没有命了，发的财给谁用呢？做生意的基本方法是本大利大。没有本的话，利从哪里来呢？没有本就没有利啦。命是钱，财是利息。
   完善生命的方法：道德就是完善生命、成全生命。道德就是要求我们个人守本分，感恩就需要大家互相完善本分，爱心唤醒我们互相发挥本分。
    命好福报大，命坏了福报就没有了。我们人只看福报不看 命，总是用时间去找福报，没有时间来完善生命。我们有时间去做坏事，没时间去做好事，这就叫毁灭生命，自作自受。
   将人比人，真气死人；将心比心，大家更亲。乐不足喜，乐极也会生悲；苦不足忧，苦尽也会甘来。苦与乐完全是随着心念而起，也随着心念而亡。
   生活是顺逆境界，心随镜转是造业，心转境界是功德。
  境界转人心是凡夫，人心转化境界是圣人。志界人恒心转化境界，身界人是被环境转变人心。

二、理解生命：家庭定位
    人人都有难言之苦，家家都有难念的经，是什么原因呢？就是明白本分，没有完善本分。从来没有严格要求自己，只有要求别人。
   定位，真正的理念就是明白本分，完善本分和发挥本分。
   家庭矛盾没有什么解决不了的，基本上是缺乏家庭伦常，缺乏认识本分，缺乏互相尊重，缺乏沟通，缺乏达成共识。最重要的是缺乏爱心，缺乏感恩，更关键的是缺乏道德观念。用坏禀性任性，让坏习惯随意。缺乏家庭生活道德，老无爱心，少无孝顺，男无主意，女不柔和；生活没有全局观念，只有个性观念；绝对禀性主观做事，极力排斥客观存在；不守本分，举止都过分。
  解决家庭矛盾，第一用爱心，第二用感恩，第三必须依道德观念。务请各归其位，个人认识本分，各人理解本分，于守本分上认识自己，于理解本分上自觉改变完善自己。然后相互找好处，从认不是改变各人不良的观念。互相礼让，互相尊重。
    我们明白了本分后，第一步是守本分。先不讲你做得好不好，而是做到不犯过，这样家庭虽然还没有怎么好，但是不会发生什么灾难，没有烦恼。那么完善本分了，才能让一家人安乐，能达到发挥本分就会让一家兴旺发达！
（一）家庭定位根本
          老人是一家的天德星。以德为根。
           父母是一家的天福星，以志为根。
           夫妻是一家的天吉星，以爱为根。
           子女是一家的天贵星，以孝为根。
           孙辈是一家的天喜星，以顺为根。
          兄弟姐妹是一家的天辅星，以义为根。
         “德”就是担一家的过
         “志”就要承担一家的福
          “爱”就要圆融一家的快乐，就是和合一家，爱就是和合
          “孝”就是完善自己，不让父母担忧，不为难父母，不给父母添麻烦。
           “顺”就是接受父母老人的言教，不顶撞老人。孝是恭敬，顺是从命。
          “义”就是无私无条件地帮助，和天辅星是想融合的，天辅星就是补漏。作为兄弟姐妹，平时可以不经常见面，但有困难的时候一定要到。有困难你不到，谈不上手足之情，已经失去兄弟姐妹的本分 了。“义”是表示理解对方的困难，能帮助对方解决困难，而且帮助是无私的，没有什么代价的，甚至连性命都可以赔进去。能做得到就叫做有义气了。
  老人要宣扬家风，父母要示范家风；
   夫妻要掌舵家风，子女要继承家风；
  兄弟姐妹要竟比家风，孙辈要顺受家风；
  老人无德，一家遭殃；子女不孝，没有福报。
   男人无志，家道不兴；女不柔，把财赶走。
  男人以志为根，以刚为业；女儿以贤为重，以柔立身。
  男人守男人的本分，这个男人才有威德；
   女人守女人本分，这个女人才有光彩。
   男女之间，要做文明人。有了文明的人，才有文明的家庭；有了文明的家庭，才有文明的社会。

（二）家庭定位详述
  老人是一家的天德星，要以德为根。
     “德”是担当一家的过，即家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。应该自己生惭愧心。认为自己当老人的没有做好，有缺德之处，没有把家人教育好，才发生这些不如意的事。因为家庭有问题，首先是老人有漏了。
    老人要性入灰，温和无火气。少说话不唠叨，不说家人长短，带头缘起一家互相看好处。
   老人要知足常乐，在家颐养天命，带好孙子孙女就可以了。要向孙辈宣扬父母和祖先的功德，教育他们懂得知恩、感恩、报恩，听父母的话。
    老人不管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。家庭条件不够好的不能责怪子女，更不能怨媳妇，相反要赞叹他们，鼓励他们。子女的事不要干涉，让他们自己做主，放手让位给后背来当家，不要摆老资格。老人应不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要当担是非。老人听是非、说是非、造是非是缺德。
   一家是否发达，子孙是否兴旺，不传是非，不听是非，要当担是非。老人听是非、说是非、造是非是缺德。
    一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。如果老人缺德，则家道不兴，子孙不旺，香火衰败，甚至断子绝孙。如果子孙比你强说明你有德，否则就是无德。德如房基，基础不牢固，房架再好也没用。老人如房基，老人无德，一家遭殃。
   老人如何使一家兴旺呢?就是多行善事，广积阴德。不要千方百计留更多的财产给子孙，反应留阴德给子孙，子孙会一代比一代强。如何积阴德？最基本的是不说家人和邻居的是非，而应赞叹他们的功德，讲他们的好处。如果讲人家的是非，就是把是非和灾难招进自己家家来了。
   老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化有一切。老人胸怀宽广，家财就大。老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪得，就将家庭的全部福报吃完了。
   老人有德就是最好的风水、最高等的风水。

2父母道
   夫妻生了孩子以后就成了父母。父母是一家的天福星，以志为根，即以全家安乐为己任，造福一家。
     中年人上有父母，下有子女。故上要尊老，下要爱幼，即上孝下慈。用知恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
    父母要向子女宣扬老人、祖宗的功德，讲老人的好处，不讲老人的是非。做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩父母先辈的恩德来启蒙后代。
    老人年纪大了，不要安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常常劝他们多休息。
    父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。所以为人父母要承担一家的两个方面：生活和教育。
    未生孩子之前，应明白父母怎么当。要做出方案，自己定位好，以道德为重。要学会正确的胎教个童真教育的方法。小孩是否健康与母亲关系就很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做人做事。
    小孩身体好不好直接跟母亲有关系。特别在孕期，胎儿很敏感，你做的每一件事情都会反映到胎儿身上。小孩心脏有问题，是你对不起丈夫；孕期对不起长辈，小孩头部有问题；你对不起兄弟姐妹，小孩肝脏有问题；看不起或者孽待晚辈，小孩生下来不会走路。如果母亲怀孕以后烦恼比较多，想打胎又想留下来，结果勉强留下来，这小孩就有多动症。要敬畏生命，不能随意堕胎。
    子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做得不对的地方。不要打骂子女，更不能怨恨子女，因为子女成才与否首先与父母本身的心性德行有关。其次，要考虑自己教育的方法是否有不当之处。
   作为父母，不要只认为孩子是自己的。孩子虽是自己生的，但也是社会的。小孩教不好，小则影响自己的家庭，大则影响社会。所以重点要把人教好，把道德教育好。
   对子女不是管起来，而是教育好，引导好。教育子女做到：（一）在家要懂得尊敬老人，在校懂得尊敬老师。父亲要教孩子听母亲的话，母亲反过来也教孩子尊敬父亲，用交叉的方式教育小孩。（二）从小就讲文明懂礼貌。（三）学会生活自立，不浪费、不娇气、不懒惰。
   教育小孩首先要明白他的个性，对症下药。多用鼓励赞扬的方法，不能用物质诱导的手段，防止打骂个溺爱两个极端。想要小孩改正缺点，首先赞扬他们的优点，肯定他是个好孩子，再提醒他：你在某些方面不太注意，把你的光辉蒙住了，如果你能改正过来，你就是个了不起的人了！

3夫妻道
   夫妻 是一家的天吉星，以爱为根。整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立美满的家庭，爱是成家的第一条件。人人都想爱，爱应该怎么做？爱有标准吗？
  第一，爱的标准
  爱是有标准的：真爱无私，觉爱无架（价），博爱无条件，实爱无成见。
  这些爱的标准，能做到的就会家和万事兴。爱 是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱就不能建立和谐的家庭。
第二，夫妻结合三因缘
   夫妻有缘相会，是以爱为定位，第一理念应该互相知恩，知道能结合成夫妻是缘分。首先明白爱的理念。
   夫妻结合的第一因缘，是为了生育孩子，传宗接代；第二因缘，是为了更好关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜；第三因缘，是为了生活上的互相照顾，互相关心，不能说是谁专门为谁而结合。结合并非是为了满足各自的私欲。
  
    爱的原则是无私奉献，爱的本源是互相尊重，在尊重的基础上，不去麻烦对方，能原谅对方，相互成全，相互理解对方的生理和心理。爱是相互成就对方的事业生活等。如果不建立相互成全的基础上，那是互为讨债人。夫妻不是结合后互相讨债。各自不守本分，家道就不兴旺。   丈夫和妻子要做到相互补漏，补那方面的漏呢？就是说，本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，那么妻子不要埋怨，要认真把事情做好；反过来，本来是妻子的事，但是她本身没有做到位，那么丈夫应该认真的为她完善。这样叫补漏，没有理由互相埋怨。但是我们很多家庭，往往对方没有把事情做完就互相埋怨，也不愿意为对方补漏，还说：“那是你的事情。”如果这样分你我，那成家有什么意思？互相补漏才能完善。补漏就是对方做不到的自己补上。   作为丈夫，把妻子领到家，妻子为自己管好家庭，丈夫能照顾自己的父母，那么为了给妻子安心，让她心里平衡，岳父岳母那一边应该多想一想。照顾好妻子的娘家是丈夫的事，照顾好丈夫这边的家庭是妻子的事。每一年给双方老人买东西，虽然都 是家里面的人，但应该由媳妇亲自送给家公家婆，由女婿送给岳父岳母，这样才算我们家庭是和谐的。如果没有做到这方面，那作为夫妻来讲，没有真正做到位。    男女平等是指权利上平等，享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。男有男的本分，女有女的本分。如果本分礼节都平等，男女不分，将来这个世界同性恋现象将普遍存在。现在社会上就存在人性的变化：男人女性化，女人男人化。阴阳各有其位，故男女应各尽本分。

4丈夫道
   男子汉大丈夫要说话算话，一是一，二是二，说到做到，做不到就不要说，做事要有头尾。说话不算数就没有尊严。
   男人属阳，阳即无私。无私就是表达一家的爱。有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
   男人要刚，刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。刚是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼如如不动。被骂也吧动性才是刚。做到就是丈夫。
   男人分三夫，弱夫、爆夫、丈夫。弱夫唯唯诺诺，说而不做，什么事也不敢承担，，把女人推到前面，专听女人指挥；爆夫就是非打即骂，不讲道理；丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家有过反过来自己生惭愧心，这才是好丈夫，丈夫才配左父亲
   男人是一家的栋梁要能明理，有志气敢于承担家庭的责任，领妻而不管妻。如果男人到位，则家中少灾难，如果男人做不到位，则家中多灾多难。

5妻子道
   女人是国之母，家之妇，人之妻。
   女人要柔和，安详笑容，合一家的人缘。如水一般随缘就方，随遇而安。女人要常认不是，低矮就下，是为媳妇的本分。
   女人不要刚爆，不要暴躁，不要啰嗦多嘴，更重要的是不要管男人的事。女人多事，男人无志。女人不柔，家财不旺。女人应该助夫不累夫。
   女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。女人刚爆，管着男人，说话像打雷一样，叫悍妇。女人刚爆，管着男人，说话像打雷一样，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，家里阳气微弱阴气重重，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。如果女人什么事也不做，全部依赖丈夫，依赖父母，叫弱妇。女人好吃懒做，怨天尤人，就是一家的扫把星。悍妇和弱妇都不是媳妇。媳妇的意思是能 平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气、齐满一家的福气。
    女人爱丈夫，就要爱公婆。因为没有公婆就没有你心爱的丈夫，要感谢他们为你生了一个好丈夫。所以要和颜悦色、满面笑容地面对公婆。不爱老人，成家永远没有福报。

6子女道
    子女是一家的天贵星，以孝为根。
    何为孝顺？给老人以物质上的满足，就是一种义务，还不算孝。真正的孝，即完善自己的本分，给父母放心，不让父母担忧，更重要的是不给父母添麻烦。
   顺，即接受父母的言教，让父母安乐，即使父母明显是错的，也不当面顶撞。应该为父母补漏、不把父母的过错向外面宣扬，要封闭父母的过，不让外人知道。
   孝也可分三个层次：事孝、理孝和心孝。
    事孝是对老人物质生活上的照顾，给老人有安详的晚年。现在的社会，很多人的孝仅仅停留在这个地方。
   理孝是理解老人的心。父母对子女的付出，是无条件无成见的，不管他们用什么方法，内心都是没有恶意的。所以，作为子女要欢喜接受
    心孝是原谅父母的过，是大孝。大孝的子女不但不看父母的过，还能为父母补漏。

     作为子女，应以尽孝为己任。不管福怒慈不慈，但问自己孝不孝。能承祖业，弘扬家风，立志超过前辈。父母有过，能为他们补上。如此孝子贤孙不失为一家的尊贵之星。
   子女为什么是一家的尊贵之星呢？就是因为他们能为一家 补漏，父母做不到的自己应该补上去。我们现在的人，都是认为那是父母的事情。大家要懂得 ，我们的生命降临在这一家，等于跟这一家的缘分。如果好也是你命中的福报；如果有痛苦有烦恼，可以说是这个家在考验你，成全你渡过这个烦恼的关。如果自己方方面面做得周到了，能守本分，完善本分，发挥本分，都做到位了，那么你今生就生活在美满的家庭中。所以这些不是父母给我们的条件，而是我们自身的福报的条件。有什么命就有什么样的家庭，就有什么样的父母。
   老人在世能令其安心、快乐，为尽孝。老人临终能令其安详含笑而去，算是尽孝尽到头了。
   子女不孝，就不会有福报，还会给老人带来很大的麻烦，拖累老人。结果老人折寿了，自己变成没爹没娘的人。子女孝顺，父母自然就长寿。但是也有父母长寿子女不孝顺，那就给父母一生带来很大的烦恼。这样的子女就不是天贵星，而是败家星了。

7兄弟姐妹道
   兄弟姐妹是一家的天辅星，以义为根。
  兄弟姐妹如手足，要做到互相尊重、互相同情、互相帮助、互相补漏。“义”的意思是无条件地帮助，不惜一切代价。一人有难，其他人要到位帮助。条件好的应该尽量帮助条件差的，所以叫天辅星。若同室操戈，同根相煎，会令祖上蒙灰，而且自己势单力薄，孤立无援。
   兄弟姐妹间不要为了家产而你争我夺。得到兄弟姐妹的帮助，要懂得知恩和感恩。
   兄长是半个家长，要以身做则，助父立业，协助父母完善一切。要承父母志，继祖先德。兄长对弟妹要像父母对子女一样有爱心。
   当弟妹的应该把自己的兄长当作长辈。作为弟妹，兄长做不到的应该为他补上。不要传是非闲话，不怨兄长父母。要活泼节俭、受命不辞，义所当为则尽力而为。要发心学习全家人的德行，把优良家风发扬光大。做得到，一家就兴旺。不管成家与否，都要互相竟比家风以，一家比一家做得好。

（三）家庭感恩会
         家庭感恩会议要做成茶话会的形式，各人的位置也非常讲究，祖父母坐在正中，祖父左边依次是父亲、母亲和长兄，祖父右边依次是祖母和弟妹，围成圆形或u字形。如果你是三口之家，那三个人的位置是，夫妻坐好以后，儿子或者女儿坐在中间。为什么儿女要坐在中间呢？因为他是爱的结晶嘛！家庭的沟通必然要这样做，不能随便来。如果你们认为这种无所谓，那永远是无所谓的家庭。
        一般来讲，开家庭会议是当父母的先说话，怎么说呢？父亲说：“我们一家，有这么好的条件，是来自我们老祖宗的功德。但是，我在这里承担一家一家的事情，可能有很多的地方没有做到位，所以请合家给我提出更加良好的意见和建议，以便未来做得更好。”因为丈夫在家五行中属火，要明理，不明理家庭就乱，就黑暗了。
       然后祖父说话了，不要讲太多，就是感谢一家，说：“我们老了，过去没有做什么事情。但是，现在我相信有你们这么好的后代，你们肯定超过我们前辈，所以我也祝愿你们，好上加好。超过我们，是我们老人的光辉，也是你们的光彩。我呢，年级大了，从今以后，我尽量不管闲事，少说话，照顾好孙子，这是我的本分。”
       祖父说话以后，到老大（长兄）说话了。因为老大是继承父亲的重担，所以怎么说呢？“感恩爸爸妈妈功德无量，更感恩爷爷奶奶的功德。因为我是一个在爸爸后面继承家风的人，但是我毕竟还没有见过很多世面，做什么事情都不很成熟，希望爸爸多加指点，我都能认认真真的接受，尽我老大的本分。”
       接着到祖母讲：“我也年级大了，我呢，过去在这个家，没有尽到奶奶的本分，可能有很多的地方，照顾你们不周到，我现在退位 了，希望你们继承家风，做得更加好。”
       然后到媳妇说：“首先感谢公公婆婆，我跟你们有缘而来到这一家，得到我们一家对我方方面面的帮助，这是一家对我的恩德，最关键是老祖宗的功德，没有你们的功德我就没有缘分到这一家来。我应该尽我媳妇的本分，只是我在娘家的时候，没有受过良好的家教，很可能有许多地方没有尽到我该做的本分，希望公公婆婆能对我该说的就说，我欢喜接受。”
      这样公公婆婆怎么说呢？“你作为我们的媳妇，我们非常满意了，我们不需要说什么。”
      接着，媳妇再来感恩丈夫，说：“我来做你的妻子，我感觉非常满意，你里里外外、方方面面都能成全一家，为我们一家的辛苦付出。但是我很多地方还没有配合好，可能有这些地方拖累你了。我做不到的地方，你应该实话实说，我愿意纠正。”然后对大儿子说：“你是为我们一家补漏的，因为我很多地方没有帮助号你爸爸，现在你长大 了，真正能为你爸爸承担很多家事，我心里感觉到，有你我们合家万事无忧。”
     如果小孙子还不会说话，那就不用说了。如果会说一些话，老祖宗就问：“你对我们老人满意吗？”小孩天真嘛，有什么他会说什么，有满意说满意，不满意说不满意。然后老祖宗怎么说呢？“你要知道，你爸爸妈妈都为你好，他们非常辛苦，你应当理解。如果你不理解，就不对了。本来你们都是很好的小孩，你们很乖的，如果你们想更加好，最重要的是理解爸爸妈妈，这才算你们有孝心。好好学习，天天向上。在家要尊重你们的父母，要接受父母的教育，跟同学之间要友好，这样，你们的为了才会辉煌。”
      就这么说了，老祖宗是重点，而且父母不需要对那个最小的孩子说话。对大儿子说话，也不用父亲来讲，要由母亲来讲。因为母亲要说大儿子代她帮父亲承担很多的家业。然后，父亲又反过来讲到母亲了："我非常感恩你，你是一个真正的好妻子。你能来到我们家，托起我们一家的福，里里外外你都照顾得很好。因为我很少在家，我没有条件帮你，你自己太辛苦了。大儿子又说了：“妈妈确实是了不起的妈妈，我伟大的妈妈。我很惭愧，我只能做简单的事，很多方面的事，我都没有办法帮您。”妈妈又说：‘我对你们很满意了，没有事的’
       这是王哥哥过凤仪老善人的排队法，我看到这个场面之后，很感动。我想，怪不得老善人没有一点文化，却能教出那么多人，学道的人遍布北方。上世纪三十年代，正是日本秦岭路绿绿绿绿中国的时候，他能做到这样，不简单呀！如果我们中国人家家都这样做，那就了不起了.。

三家庭教育的要点
    （以）明白治家之本
    现在社会上的道德教育，大部分都提倡以教育年轻人孝顺来治家这个叫做治标不治本。孝顺重要不重要呢？重要，但是我认为家庭应该以德治家。
    德，是针对老人来说的。因为生命在家庭中是紧密相连的，老年人是生命的树根，中年人是生命的树干，少年人是生命的树果。如果单方面要小孩孝顺，这个道理讲不通。我认为关键在于老人，不是在于小孩。老人有德，后代就孝顺；老人无德，后代就不伦不类。老人有德，后代就一袋超一代；老人缺德，后代就一代不如一代。
    所以家庭有问题，老人首先要想想自己是否有德，以及自己的教育方法是否正确。古人有一句话：“种瓜得瓜，种豆得豆。”后代不孝顺，完全和父母，老祖宗缺少道德有关。如果老人没有道德，小孩怎么懂得道德呢？所以，应该以爱心建立家庭，以道德规范家庭，以感恩和谐家庭，以孝顺兴旺家庭。
（二）建立良好家风
       家庭以人为本，人在家庭就有教育，有家庭教育才有好家风，有好家风才能兴旺发达。
       现在很多家庭都在依赖学校教育和社会教育，没想到家庭教育才是一切教育之根本。所以我培顺有一批老师，专门推广普及家庭教育。
      一个人受过教育和没受过教育是完全不一样的。没有受过教育的人，什么事都会乱来。受过教育的人基本懂得规矩。不懂规矩的人就有不懂规矩的家庭，没有规矩的家庭就是遭殃的家庭。
     家庭是构建生命的地方，家庭教育比社会教育重要，是做人的基础。一些家庭，由于老人缺少了教育资粮，不懂得对后代的教育，管人是用脾气制服对方，永远管不到位的，唯有用教育来引导才能把人教好。
     生命是在家庭建立，家庭教育就是生命的教育，生命教育首先是规矩教育。没有规矩就不成方圆。所以家庭的教育，重点是伦常道德教育和生命教育。
     人得到生命的教育，才明白光宗耀祖的作用。如果人没有得到生命的教育，自然就缺少知恩、感恩、报恩，就是不孝顺的人。很多人对我说：‘我的小孩不听话，我还没有说话，他就发脾气，如果再说就打人。’我回答：“那就应该打。”为什么呢？他不是打人，他是打无德，打缺德。因为先辈无德、缺德，后代自然无德、缺德。那是无德打无德，缺德打缺德。如果老人有德了，后代自然有德。那生命教育是什么呢？生命教育就是认识生命、理解生命、完善生命、发挥生命和圆满生命。
     认识生命，重点教育后代懂得伦常的道理，懂得如何尊重老祖宗，如何孝顺父母。老祖宗要教育后代孝顺父母，父母要教育后代尊重老祖宗。后代是生命的树果，父母是生命的树干，老祖宗是后代的树根。所有的营养都来自树根，所以老祖宗要承担家庭教育。如果老祖宗不懂得教育后代，叫做无德；如果老祖宗埋怨后代，讨厌后代，整体责骂后代，都讲后代的是非，这样的老祖宗是缺德。
     以德治家，老祖宗要有爱心，重在关心后代，教育后代。后代不听话，老祖宗要生惭愧心，应该跪在老祖宗面前,说：“我是后代的老祖宗，你们上面是的老祖宗，现在我无德无能，没有教育好后代，我现在把后代交给天地、交给老祖宗，愿我们一起努力，一定要让后代明白做人，成为光宗耀祖的后代。”
     老人无德后代就一代不如一代，老人缺德就容易没有后代，即使有后代，也会后代走先，白发人送黑发人，留老人在世间孤苦伶仃。老人无德，后代越聪明越短命；老祖宗缺德，后代是败家的反而长命，因为他要把 你一家败光了才走。
      我2006年开始讲家庭教育，就是重在认识生命。在这个方面，如果你们认为是一般问题，那你们的命也是一般的命；你们认为无所谓，你们的生命也是无所谓；如果你们认为很重要，那么你们的命就非常重要。
      认识生命，后代是父母的全部分，而且后代既是母亲家族的一部分，又是父亲家族的一部分。如果后代相貌像母亲，那么他容易有母亲家族遗传的很多素质。如果后代的相貌像父亲，那么他受父亲这一家族的影响比较大。
     现在人成家后，亲家之间没有良好的情感来往，有有的亲家之间甚至还闹矛盾，这样就会影响后代的成长，所以我看到一个小孩，就知道小孩的父母感情好不好，就知道父母对老人孝不孝顺。
     我希望每一个家庭都共同来接受家庭伦理道德教育，人学习了才有修养，家才有好家风。懂得孝顺父母，才懂得做好父母，懂得做好父母才懂得教育后代。

（三）灌输生命教育
        如何认识生命？为什么我们是凡夫？我们的生命本来是因为爱而来到人间，但是我们偏偏来到这个世界做烦恼人、做痛苦人，没有做快乐人。
       生命本来是可以快乐的。但是我们没有认识生命的本性，反过来违背了生命的本性，所以才造成我们的生命不好。命运不好以后，首先是身体不健康，然后是不接受教育，成年以后不懂得做好事业！
      很多人成家都没有明白是为了什么。老祖宗的观念：成家立业第一是为了传宗接代，为社会留下一个好的人根；第二是为了更好地孝养双方的父母；第三是为了生活上互相照顾、互相依靠。没有这些观念，成家立业就变成玩弄生命。
      认识生命：生命是为报恩而来到世间。理解生命：既然生命为报恩而来，那就应该完善生命，所做的一切都应该为报恩而做。如果时时刻刻都在为报恩而做一件事，就是离苦得乐。忘记报恩了就是“苦海无边”，记住了报恩就叫做“回头是岸”。
       认识生命还有一个原理：以家庭来讲，父母是生命的正报，夫妻是生命的依报；于生活来讲，夫妻之间是生命的正报，其他是生命依报：对于环境来讲，家庭是生命的正报，事业是生命的依报。做事不能违背生命的正报。违背了正报以后，人的命运就不好了。
     完善生命：就是要守好本分。父母能做到的，自己也能做到。
      发挥生命：就是比父母有能力，超过父母，父母没有做到的，自己也能做到。
      圆满生命：父母不愿意做的，不埋怨父母，还能为父母补漏。父母也是凡夫，有时候也有过。比如有的父母不恭敬老人，不孝顺老人，到我们长大了，反过来要恭敬、孝顺老人。原来父母不愿意养老人，自己能把老人接过来养，为父母补漏，这就是圆满生命，是大孝。
     能圆满生命的人叫做上等命，能发挥生命的人叫做中等命，能稍微守本分的人叫做下等命，完全违背生命正报的人叫做劣等命。
     现在我们几乎都没有明白生命的正报是什么，不明白生命正报，要么自己变成短命的人，要么虽然有命在，但是容易变成贫穷的人，要不就是一生不健康。
      世间的人就喜欢去研究风水，没有想到自己都没有认识自己的生命。能认识生命的人才能真正找到生命的风水。懂得生命的正报和依报的人，就自然能成为一个修养良好的人、有德的人。有德的人就能兴旺家庭，兴旺后代。
     出现问题的原因，一个是无知，一个是无明。
      无知就是没有接受过教育，不知道有这么回事，所以就不能把事情做好，造成种种障碍。无明就是已经知道方法了，但是认为自己做不到，不愿意做。真正的老实人、明白人就能把事情做好，不敢违背道德。
      守本分的人就叫做老实人，不守本分的人绝对不是老实人。老实人懂得什么是恶，什么是善，能完善自己、发挥自己、圆满自己。能圆满自己，成为上等人，就能成为光宗耀祖的后代。这种人会成为家庭的人才、社会的人才，他不用说什么，他的形象也会影响周围人。
      望大家首先守好本分；第二找到父母做不到的事，自己一定要做好；第三是父母原来不愿意做的事情，自己一定要补漏。
    

（四）讲究教育方法
       老人要学会讲道德语言、爱心语言感恩语言，这也是三种重要的修养。
       第一，道德修养。道德就是要懂得尊重人。没有道德，说话就不会尊重人。道德的观念里面还有谦让的含义，有什么问题，往自己身上找原因，不往周围找，认为自己不好周围才不好，这就叫做道德修养。
      第二，爱心修养。有爱心修养的人就会讲爱心的语言。爱心的语言重在关心人，把自己的经验传播给后代，教育后代懂得规矩，懂得自尊、自重、自爱、自立，愿别人超过自己，这样的老人才能给后代点燃光明。
     第三，感恩修养。感恩就是要看家人的好处，不要老是看缺点不看优点。教育后代，先把优点讲出来，然后再转个弯：“你就是偏偏有某个缺点，掩盖了你的光辉。”
     如果老人懂得找后代的优点，那么后代也会懂得感恩老人，所以感恩才能给家庭带来和睦。感恩的特点就是称杨好处，原谅缺点。
     教育的方法不对，后代就不容易接受，越教育后代就往外跑。所以当你们教育不好后代，就要反省自己是否无德无能：无德是没有修养，无能就是教育方法不对。
      教育上往往有两种手段：一种是正面一种是正面教育（温和的） ，一种是反面教育（严历）的。在教育之前，首先要了解人的性格，比如上等人，用反面教育，他就接受。因为上等人有能力，人比较聪明，但是往往有傲慢心，不容易接受教育，你用反面的教育手段，他反而接受。
     对于中等人，如果你用反面的教育，他就不想干了，要用鼓励的手段，让他有信心。
     对于下等人，一定要用称杨、赞叹的手段，让对方有勇气。如果下等人用反面教育，他就绝望，不想活了。下等人本来做不好，你却你却偏要说：“你本来是很好的，谁都会有错，你改过来就很好。”他就有勇气了。
      也有一些属于劣等人，劣等人是正面教育也不行，反面教育也不行，是为败家子。那怎么做呢？你们要反省自己有没有德，有没有修养。不是后代劣等，是我们劣等。如果反省忏悔还是改变不了他，就要做到：耐心通大道，能忍万事成。自己应该跪在老祖宗
面前真心忏悔改过，以此增加自己的德。
     已经有不少的家庭依照这个方法做了，真的改变了所谓“劣等”的小孩。那些小孩有180度的大转弯，变得非常懂事，非常恭敬老人。如果你们相信就有用了，如果不相信，永远没有用。树根变，树果就变；树根不变，树果永远不变。