张鹏翮（1649-1725），字运青，号宽宇、信阳子，清四川潼川州遂宁县黑柏沟（今四川省遂宁市蓬溪县黑柏沟）人 。清代第一清官、治河专家、理学名臣。是清代268年间四川官位最显赫、名声最响亮的人物。
清康熙九年（1670）进士，身仕康熙、雍正二朝。历任刑部主事、苏州知府、兖州知府、河东盐运使、通政司参议、兵部督捕副理事官、大理寺少卿、浙江巡抚、兵部右侍郎提督江南学政、左都御史、刑部尚书、江南江西总督、河道总督、户部尚书等职，官至文华殿大学士兼吏部尚书，时人称其为“遂宁相国”。

黑柏沟位于遂宁东部，距遂宁城10余公里（直线距离），
明代、清代和民国时期均为遂宁县所辖。
1954年，黑柏沟始划归蓬溪县管辖。黑柏沟全长10余公里，分上下两沟。
上沟大樟树湾和下沟两河口，均为张氏祖居地。两河口有张氏祖茔；大樟树湾有始祖祠。
大樟树湾与两河口相距7公里，前者今属蓬溪县任隆镇黑柏沟村五社大樟树湾；
后者今属蓬溪县金桥乡翰林村两河口。
两河口张氏祠堂现为金桥乡翰林村村委会驻地。

遂宁张氏入川始祖为张万，明洪武二年（1369）由湖北省麻城县孝感乡绿柳村迁蜀，
卜居四川省遂宁县黑柏沟大樟树湾（即今蓬溪县任隆镇黑柏沟村大樟树湾）。
张鹏翮已经是张家从湖北麻城迁往黑柏沟的第九代

张鹏翮《大樟祖居》诗云：“柏沟樟树荫茅庐，始祖由来卜此居。三派辛勤躬稼穑，百年清白事诗书。宅心忠厚贻谋在，传世醇良积庆余。佑启后人培福德，莫忘高大耀门闾。”自注：“始祖万公，明初自楚迁蜀，兄弟三：一居铜梁，至大司马肖甫公(张佳胤)显：一居安岳，至侍御留孺公(张任学)显；一居遂邑，自景泰时姚安太守(张赞)至崇祯壬午，孝廉科第联绵。”(《张文端公全集》卷五)。张问陶《船山诗草》卷七载有其乾隆五十七年(1792)春回故乡所作的《樟树湾祠堂月夜同寿门(张问莱)弟作》一诗，诗中有句云：“疏篱明夜火，老树立村名。”大樟树湾就是因湾内有一株高大古老的樟树而得名，其树古干虬枝，亭亭如盖，惜今已毁。可见张鹏翮的祖籍是蓬溪县任隆镇黑柏沟村大樟树湾。

子山午向，水出丁未，自旺向，癸丑冠带来龙，符合杨公三合水法

张鹏翮在京师曾多次向家人写信云：“闻黑柏沟世产，被楚人侵占。十里周围之田地，虽难以尽复，然祖茔之山前后及大湾，祖基两河口交汇处，二地田土关系风水，断不可轻失。”张鹏翮时任户部尚书，老家田产祖茔还被湖广来的移民侵占，无计可施，可见其不恃势压人；后来清还，张鹏翮作有《黑柏沟祖茔被楚民侵占，蒙制军清还（制军为总督尊称），读罢檄语，感而泣下》一诗，诗中云：“日暮秋风生万壑，几回衫袖掩啼痕。”

不是眼睛，虎口穴，左侧薄

“巴人出将，蜀人入相”。雍正皇帝赞誉他：“志行修洁，风度端凝，流芬竹帛，卓然一代之完人。”
人们常说“巴山蜀水”：蜀地大环境中的主要角色是“水”，蜀文化是典型的农耕文明——三星堆都江堰是其代表之作。而巴国所在地则是“山”的天下，这里诞生的迥异于前者的山地文明——谜一样的山中悬棺、错落高低的山城景观，则是巴人创造的文化。故而临近的两块地域上产生了两种文明风景：蜀人擅长精耕细作，巴人长于翻山越岭；蜀人崇文，巴人尚武。
“因为‘地大而物繁’，蜀地在1700多年前就有了‘君子精敏，小人鬼黠’的个性，用今天话说就是好人聪明伶俐，坏人市侩狡诈。富裕的生活中，人们形成了喜文而畏兵的社会风尚。通俗说就是，蜀人擅长炫耀文化水平，却不擅长动武。所以，巴蜀地区出的文化名人如司马相如、王褒、扬雄、苏轼、苏辙、杨升庵等大多出自成都平原。汉代儒学语境下的蜀学堪与齐鲁并称；宋代理学领域的‘蜀学’更是可与中原抗衡。近代，郭沫若、巴金、艾芜、李劼人、张大千、沙汀、范长江、流沙河、魏明伦等，也都是蜀地上冒出来的人物。”
唐宋时期，“巴渝地区还是中原达官贵人墨客骚人们被谪贬流放的蛮荒之地，显现明显的‘儒化’不足。所以，重庆开埠以前的两千余年中，巴地域内的经济文化似乎远不及蜀地那样辉煌，‘峡路’、‘峡江’等往往是落后地区的代名词。但是，面对高山阻隔、江河湍急、密林猛兽等自然环境，巴人有了尚武、爽直、乐观的胸怀。史书多称巴人‘质朴好义，土风敦厚’、‘天性劲勇’。在这种文化背景下，产生了‘蜀有相，巴有将’之说。”

张鹏翮一生性情恬淡，做官期间没有搞副业、购置田产。他去世后，家里没有多余的钱财，舍宅只有几间竹楼。大儿子张懋诚“四顾茫然”，竟然穷得拿不出钱来安葬父亲。
幸亏雍正帝赐给1000两治丧白银，张懋诚才得以扶柩回家，把父亲安葬在遂宁月山（今重庆潼南区小渡镇月山村）金簪子坡，与父亲张烺葬在一起。如今，张鹏翮墓仍在，状如小土堆，墓碑极为普通，风化剥蚀，文字漫漶。
张鹏翮做官55年，品行高尚，两袖清风，时称贤相、清官。他和狄仁杰、姚崇、包拯、况钟、于谦、海瑞、于成龙一起，被称为中国古代最著名的8个清官。

张鹏翮曾为眉州三苏祠撰联： 一门父子三词客，千古文章四大家。