[quote]引用第19楼随缘老人于2018-06-09 21:49发表的 回 18楼(我要幸福快乐) 的帖子 :
乱七八糟，东扯西拉！

这要看是谁啊！

[quote]引用第25楼鑫易于2018-06-12 20:51发表的 回 16楼(华夏五千年) 的帖子 :
看不懂，火天大有如何论六条爻都变动的？理论根据是什么，压哪条爻变另外一个卦我知道。但是这种论所有的爻都变动的，没听说过


所提问题很有深度，问得很到位。由我回答你：

64个卦中不但是大有圤，哪怕是其余的所有卦，当其在一定特殊情况下，比如说卦与卦之间按照一定的条件及要求（这种条件及要求情况相当繁杂，在此暂不作细节展开论术人，请见谅）进行组合之后，有的时候，正巧遇到这样的特殊情况-----即两个卦的初一二三四五六爻六个卦爻的五行属性正好相反，一个是阳爻，而另一个同位的卦爻是阴父，反之亦然。余类推。

这样，六个爻都在动变那是再自然不过的事。



当然，对本案例而言，至于如何产生这一个鼎鼎有名的火天大有卦来呢？与这个大有卦组合的另一个卦又是如何产生出来的？这个问题才是一个极为最要、关键而又极不容易用三言两语就能说清的深层次难题。这个问题必须涉及到我们的老祖宗们五千多年前（确切地说应该是25000多年前）所创造发明的河图洛书所对应的的河洛数理及组卦方式方法以及八卦六爻预测术（绝非是普遍贯用的按时间顺序起卦法，此种方法据我学易从勿几十年，迄今为止几乎未有发现有太多的人懂得和会灵活运用此法进行组卦。


顺便提及一句，这种秘术由于同时将其种八卦预测术的精华成分直接或问接地与山家立极（精准的分金线度）、用事内容、用事时问、福东生辰八字（卦命）等具体内容有机地地融于其中，并形成一个寓时间、空间、人事即三才要素于一体的神奇预测系统。所以，在很多情况下，即便不提供阴阳宅福地的周边具体形峦，仅仅提供用事日课及山家精确的立极分金线度，只要经过这用这种秘术进行预测，就能够在较大程度上预测出日课用后对福东六亲哪方面有利哪方面有害。


这种秘术在某些方面与周易预测术的功能极为吻会，但又有其预测精准度高、内容县体、富有针对性等优点。这就是笔者学易从易几十年，曾经十分刻苦而且自认为较系统地学习运用人们普遍使用|的十多种风水择日方法，在实践中不断地发现这些方法的优点及缺陷并存，应验率往往不理想之情况下，不断提出各种质疑，不断总结经验教训，不断地汲取各门派的有益之处。加上遇到人生不可多得的特殊机缘，并经到处搜集民间各种实际案例加以分析对比研究总结，方能逐渐走近这种秘术的大门，至今仍不敢随意说半句自己已经”比较熟识”之类的话语，不怕各位同仁见笑！



此种秘术，原理懂得还远远不行，还有其他诸多环节及技能技巧需要不断探究解决。其中一个最大的难题就是如何运用正确的方法和手段对各种卦象卦爻作出准确的判断，所谓易学难精，一点不假啊！

28,29楼易友所提问题是我在本论坛上近两个多月来看到提出疑问当中相对比较深刻而又比较现实的问题。这些问题也是我多年来最想探讨的问题。就你们所提问题我也想发表一些个人观点：


1.关于福东成员运程好坏的原因。我认为或许谁都难以作出令人满意的解答。我比较倾向于  一宅二命三风水四读书五积德六善思七努力八关系九实力十机缘等这些要素的有机结合。这些要素如果缺其中一项，成功的机率或许就会相应降低。

2.作为阴阳宅风水择吉实际所起的功能作用问题，也是一个令人感到十分因惑十分头痛的深层问题。比如，不同的人同样是住在一个城市所在地的中心地带，所建（住）的房屋坐向不同，结构不同，建造时间不同，但这些人当中确实有的一直非常发达，而有的却平平凡凡，有的奔波不停工作很博命，而到头来却一事不成，甚至灾祸濒发。这里面到底是关阳宅阴宅风水，还是关命运？若果关命运，那么命运的好坏又是否关阴阳宅风水的荫护？如果关阴阳宅风水，关命运，那么在我国历史上出现的某些重大事件，如灾荒，瘟疫，战争，地震等，很多原来官职很高，大富大贵，命运很好的人为何都统统无法逃脱劫难呢？难道他们的阴阳宅风水到了那时统统就突然统一变坏了？他们的命运就统统突然变差了？.....。这类问题确实很难找到正确的答案。

3.阳宅风水是否真的很应验、很重要？如果有人非常强调阴阳宅的龙穴砂水向的重要性，那么那些大搞特搞新农村建设的地区，比如华西村，几乎家家户户都是住入由村队统一没计统一立向的楼房，但这些农民却个个都富得流油，连子女从小学到大学的该书费用都由集体主要负责，生活十分幸福美满；而有不少农村人十分讲究阳宅风水，一户人建房独霸一方，但几辈子都一直难以解决温饱问题。这些现象的发生，到底还
与什么要素有关呢？恐怕谁都难以说清楚。

4.或许是因为上述所提及到的一系列复杂问题长期地不断地左右着人们的思想意识之故，才使得其些人尤其是古代某些兴趣极广的人，不得不提出风水地理命理等学说。这就是我们现在普遍崇拜古先贤到造发明的阴阳宅风水及择日的问题。既然几千年以来古今之人都普遍或多或少地相信风水择吉及命理、日课问题，那么与各位比较感兴趣的同仁一样，我也只能是也来凑凑热闹，随意讨论一下而已。

总体而言，你们提出的一个日课能否全面反映出全家族各方吉凶之事的问题。我认为，是不可能全面反映齐的。但是按古先贤所创造发明的某些风水择吉秘术，只要是涉及到阴阳宅山家的具体立向及精准的分金线度，具体用事内容，具体用事时间，确实就能够在较大程度上预测到日课使用后极可能导致福东家族成员当中有关的不同六亲的吉与凶，大体是哪些吉那些凶！

为什么？看来只有古人才能作出正确的解释。不过我认为或许是这种预测术，其本身原本就是一种明显区别于其他风水择吉术的特点，这种方法能将多种择日法的精华寓于一体，既涵括了山家立极精准的分金线度，又包括了用事的具体内容及具休的用事时间，以及与河洛数理，八卦六爻预测术等诸多时空及人事信息在里边，所以用此秘术就能够将日课用后极有可发生的吉凶之事相对比较准确地预测出来！

至于具体如何运用，那是另一码事。请见谅！暂谈几句，以后再接着聊吧！

这个案例乃台湾钟义明大师众多大作的其中一个经典课案。通过此案例，使笔者深刻地认识到一个哲理，那就是用阴阳宅风水择日为人造福，要求造福人必须精通风水择吉的真谛。

首先，要有良好的福地形形峦；

其次，福地形峦虽吉，但必须要符合所在元运的收山出煞条件；

其三，用事日课必须要与山家立极精准的分金线度高度吻配；

第四，只有与形峦、日课荫福对象挂上钩的福东成员方能纳福，并不是平均赐予福分的。

上述几方面因素必须有机组合，缺一不可！