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主题 : 曾子南课例鉴赏
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10楼  发表于: 2018-06-02 19:20

笔者对此课例有如下几方面看法:

一、从玄空飞星论。属中元五运,坐、向方的飞星方为53六及75四,据提供大致形峦分析,实乃要山得山要水得水之大吉格局;

二、从玄空大卦论。

A.属下元六运,艮卦主事(1954--1974辖21年),大师能在几种立向中精选出艮为山此种山家坐卦,正符合正神、零神各就其位的吉格要求。仅从此点,足以佐证大师的功力及良苦用心;

B.日课、山家、福命组合十分理想。
特将三才组合的结构形式列出于下:

6  4  3  4  6  4
丁丁己丁卦卦
未西酉酉山命
七九八九一一
蛊咸旅咸艮兑

注:上述年日之咸卦为兑之子息卦;日之旅既为离(母)之子,亦为艮(父)之女;时卦之蛊既为巽(母)之子,又为艮(父)之女。

1.日课本身。A.尽管先天五行数及卦尚未完全符合生入克入、合五合十合十五或合生成等吉格要求(龙山向水组合及是否犯正零颠倒或阴阳交战因特殊原因,在此略述),然而从总体上分析,年月日时卦均得生旺之卦运,这点是十分可贵的;B.年月、日时卦分别有特殊的亲缘关系(略述);

2.日课与卦山。日课之先天五行,除月卦外,余卦与卦山均为生入或比旺;月日卦运与卦山有合十的亲缘交通关系;

3.日课与卦命。先天五行日课年日时卦与卦命分别符合比旺及合十吉格;年日卦运与卦命符合合十亲缘交通关系;

4.卦命与卦山。先天五行和卦运分别构成合十及同运吉格。

总之,从大卦派分析,天地人三才相互交通,而且日课与卦山、日课与卦命、卦命与卦山之间均有某种特殊的亲缘关系,又十分符合催财、丁、贵秘法(具体原理此略)的必要及充分条件。

三、以风水择日相关秘法论。根据立极分金线度、用事日课及福命组合,运用古先贤创造发明的阴宅风水有关择日秘法(此略),进行一番推演所得出的卦象卦爻情况综合分析可知:1.子孙爻申金(应)得太岁、月建、日辰三重酉金与其比旺,故身旺有加;2.妻财爻子水同时得太岁及月建、日辰齐力生扶,又化出子孙爻与之比旺,身旺可知;3.动爻官鬼爻寅木持世,动变子孙爻酉金回头克,幸好化破,然终因官鬼爻寅木失于月日,遭三爻子孙爻申金动克,更遭太岁、月建、日辰三重酉金直克,其身过弱明显。

综合结论:曾大师对三元地理之元运旺衰及吉凶原理等极为精通,善于将福地巧立艮为山卦,既符合大卦法卦运生旺吉格,立得玄空飞星法的旺山旺向大吉格局;日课、卦山、卦命即天地人三才相互交通,且三者之问又有某种特殊的亲缘关系(略述),非常符合玄空大卦催财、丁、贵秘法(略)的必备条件要求。故日课用后必定大旺人丁,大发其财,发福悠久;尤其是对年庚为丙辰的福东---王永庆总裁,催祥纳福力度更大;只是在催贵方面相对有点美中不足。

上述评述,若存不当,敬请指正!
[ 此帖被华夏五千年在2018-06-03 07:09重新编辑 ]
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    11楼  发表于: 2018-06-05 07:29

    [quote]引用第26楼鑫易于2018-06-03 19:36发表的  :
    这个日课虽说出自名师曾子南之手,但按吾所学之玄空大卦看,月令不吉,年日时是对的,只能说是中上之课,并非完美之课。大体来说是可以的,也许当时时间所迫,无法等到年月日时都大吉大利之时才动作亦未可知。网上查阅有关王永庆的资料,他1954年创办台塑,1957年正式投产,据说前面几年还是危机重重的,还与合伙人闹翻了。后来才步入正轨的。按我所学,月令不合,要艰难五年的。还好这个月令对山家的泄克耗并不严重,不至于影响大局。总体而言不失为一个好日课。

    分析还算在理,我也认为从大卦派分析,尽管未算十分完美,但也算是相当理想了,尤其是三才的组合,相互之间多重构成不同的特殊亲缘关系,十分符合该派催丁尤其催财大吉格局条件。但是正如你所说的,王永庆用此得后经5年时问左右才进入佳境我是相信的,这点在卦象卦爻上就有明显信息反应出来--------因为五爻官鬼爻寅木持世,动变子孙爻酉金(年月日三重)回头克,更遭三爻子孙爻申金(得年月日三重酉金比旺)齐力直克,故此完全可以判断对福命代表王总裁本身(官世合一)明显暂时未利。用事当年是丁酉,但一旦熬到壬寅、癸卯年即第5--6年后就会扭转乾坤是理所当然的。

    再者,曾大师对于催祥纳福还有共他很多绝招。其中的三元奇门遁甲秘术等,是绝大多数的大师无法掌握到的。无怪乎他在100年的生涯中为无数福东催福无一应验如神,并主动与福东签下保证书。

    因此,作为风水择日人士,不得不要回转头思考一个问题,在繁杂的择吉门派中,绝大多数门派都普遍忽视了精准的分金线度问题,比如同是乙山辛山家,立下卦正向、兼左、兼右,还有立替卦,而且各自的分金爻度不同,若果要评其吉凶,针对那么多个同一山家而立极爻度有异的日课,恐怕对于绝大多数门派的择日法而言,往往就会束手无策,甚至只能是不管其三七廿一,都是用乙山这个大致山家去评其吉凶。可见,弊端之多啊!

    试问,若果这样,又如何地解释古先贤“分金错一线,富贵永不见”的精论呢?
    [ 此帖被华夏五千年在2018-06-05 09:12重新编辑 ]
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    12楼  发表于: 2018-06-06 00:36

    [quote]引用第29楼蘭若斋于2018-06-05 20:22发表的  :
    一线是乘气与布局范畴。至于择课以某线某爻为准管不管用难以定论,现实中真正用上的恐也不多。

    所言甚是!

    在现实中,确实能真正做到以精准线度(爻度)来精选日课的日师是少之又少,因为绝大多日师未必真正理解和掌握其中的秘法,甚至认为多度把少度把没紧要,所以只能取大致分金就行了!

    至于阴阳宅造葬立极问题,在实地操作上由于涉及到精准度的难题,在技术技巧上要求就更高了。因为非但涉及到理论数据,还需确保实际立极与理论数据吻合。这就要十分重视测量工具、测量方法及校正方法等细节问题!
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