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探花郎 2014-12-15 17:39

                                    论动静                        
    
                                             地理上动静分峦头和理气两部分,来龙开帐起顶下脉结穴曰动,不动不结。堂局砂水要静,何为静,龙虎朱雀及一切客砂都要停步转身朝揖有情向主,来水入堂曲折弯环停蓄,去水顾我欲留,此为堂静,反之砂走水跳为动,动则堂气不蓄,为花假之地,所以峦头真结之地必是一动一静,动静结合方是阴阳交媾之所。理气之动为生旺之气,过去之气运曰静,动为进静为退,动则生生不息,静则日落夜至,故理气重生气恶死气。形气相得曰动,动则形气相应而发福,形气相悖曰静,静则福未至而祸先到,故地理最要明形气相合,最要识动静二字,形气有一端之失都非地理大道,目明心巧,辨形识气,气以形神,形以气显,形神合一是为太极。

探花郎 2014-12-15 17:51
偶得一时空闲,简解下地理中动静二字之意,于诸位易友分享,不当之处希望高手斧正

王兄 2014-12-15 18:07
九五老师 好!       


下面为后学的一点浅见:

峦头好的前提下(来龙好, 结处藏护等), 金龙动 三字 , 包含了峦头合理气的经典!

实际合河图成雌雄且能交媾为金龙动, 峦头是, 理气亦然, 学三元玄空的许多易友

误解为只是理气的金龙动!


醉醒子 2014-12-15 18:47
[attachment=237953]

插入一图,望楼主解说形峦之动静,也许更为直观。

醉醒子 2014-12-15 19:06
理气之动静,顺逆二字而已。逆则动,顺则静。

探花郎 2014-12-15 20:01
王兄说的非常好,你是合一起说的,我是分解谈的

探花郎 2014-12-15 20:06
醉先生这图插的非常好,右边下脉结穴处为动,左边无脉为静,虽有窝是空窝,此是形峦之动静

骡式飞星 2014-12-15 20:52
山主静,水主动,该静则静,该动则动。动之太过,过优不及,静之太甚,死气滋生。山与水須要明此理,水与山福祸尽相关。山和水如人之骨肉与血脉、如皮与毛,相辅相成。所谓金龙动而血脉真,血脉真而金龙动。宝照云立穴动静中间求,动静即得,立穴有据,中间即千瓣莲花根蒂始于点滴,满天星斗运用只在中央,动静即天心,亦即太极也!

满山走 2014-12-15 22:44
山本静而贵动,故山动者,起伏跌断也,无此则为静。水本动而贵静,故水静者,交锁织结也,无此则为动。   

满山走 2014-12-15 22:51
经供参考。

[attachment=237972]  

探花郎 2014-12-15 23:02
骡兄辛苦

探花郎 2014-12-15 23:05
满兄画图辛苦了,可是满兄动处没点准

王兄 2014-12-15 23:26
此图 动或情意 在正看图的左上脉处, 唯有成骑龙条件方可, 浅见!

追风人 2014-12-16 07:46
动静皆要要有情于我才行……若我动有情于他,乃奴也……

王兄 2014-12-16 07:59
正确! 但有时, 奴也出皇!

满山走 2014-12-16 12:45
谢探花兄指点。我画图的本意是表达我对动静的理解。即动者,起伏跌断也。当然画得也有一些错误,一切都只有现场观察才能决定,毕竟图片有时不能完全表达出来。

小吴 2014-12-19 19:18
引用
引用楼主探花郎于2014-12-15 17:39发表的 论地理动静二字 :
                                    论动静                        
    
                                             地理上动静分峦头和理气两部分,来龙开帐起顶下脉结穴曰动,不动不结。堂局砂水要静,何为静,龙虎朱雀及一切客砂都要停步转身朝揖有情向主,来水入堂曲折弯环停蓄,去水顾我欲留,此为堂静,反之砂走水跳为动,动则堂气不蓄,为花假之地,所以峦头真结之地必是一动一静,动静结合方是阴阳交媾之所。理气之动为生旺之气,过去之气运曰静,动为进静为退,动则生生不息,静则日落夜至,故理气重生气恶死气。形气相得曰动,动则形气相应而发福,形气相悖曰静,静则福未至而祸先到,故地理最要明形气相合,最要识动静二字,形气有一端之失都非地理大道,目明心巧,辨形识气,气以形神,形以气显,形神合一是为太极。


谢谢;学习了

乐山惬水 2014-12-19 21:32
    

龙山风水 2015-12-15 18:06
阴为静,阳为动,山为静,水为动   

探花郎 2015-12-15 22:18
谢龙先生光临指导

探花郎 2015-12-15 22:31
说实话这贴发出后没多久就到旮旯里睡觉了,我也没有续楼,可能与大师们高大尚的标题相比,这个问题太简单了,很多人看不上眼的,但我想说的是这是我个人感悟的心得,懂动静二字后会非常实用,比成天想追求秘法靠谱多了

龙山风水 2015-12-15 22:50
山本静而求动处,水本动而求静中,是故,阴中包阳,阳中含阴,阴阳二气,交感而生万物,此,非理气家之理论也!!!!!               

探花郎 2015-12-16 01:47
龙先生能明了山川情意,可喜可贺,真高手也   

龙山风水 2015-12-16 09:58
引用
引用第22楼探花郎于2015-12-16 01:47发表的  :
龙先生能明了山川情意,可喜可贺,真高手也   

能明阴阳之大道,山水二龙之动静,山川流水之情意,探花郞兄,乃是同道中人,小可佩服!!!!!

王兄 2015-12-16 16:58
既然识得山水情意,何言和理气无关?  

龙山风水 2015-12-16 17:08
引用
引用第24楼王兄于2015-12-16 16:58发表的  :
既然识得山水情意,何言和理气无关?  

结论是:与理气无关,,去研究吧!

899 2015-12-16 18:39
引用
引用第20楼探花郎于2015-12-15 22:31发表的  :
说实话这贴发出后没多久就到旮旯里睡觉了,我也没有续楼,可能与大师们高大尚的标题相比,这个问题太简单了,很多人看不上眼的,但我想说的是这是我个人感悟的心得,懂动静二字后会非常实用,比成天想追求秘法靠谱多了   
樓主所說的正是萬物陰陽之理,風水根本,豈能說是簡單!若說簡單,所謂大道至簡,樓主所說的正是大道。不才也來拾一拾樓主牙慧,搏眾人一笑。
水本動,動中取靜;山本靜,靜裡用動,陰陽交合之理。水要有流有來,本動;抱穴停蓄,顧盼欲留,取其靜。山要端正向穴,本靜;跌宕起伏,出脈結頂,取其動。若水不流而停貯為孤陰;激盪奔騰為獨陽。山倚斜飛竄為孤陽;懶坦硬直為獨陰。不生發矣。
巒頭如此,理氣亦然。水貴有陰,山貴用陽,如此體用交合方源遠流長。
風水不離陰陽,巒理一揆。前賢精此道,著經立義更是陰陽咸蓋,體用兼備。"金龍動"何所指,不言而寓。

探花郎 2015-12-16 19:05
向龙先生学习   

探花郎 2015-12-16 19:08
峦头动静与理气动静我分开论的,观贴自明,希王兄提出妙论   

探花郎 2015-12-16 19:10
谢谢先生留下墨宝,诚为妙语

探花郎 2015-12-16 19:20
某次与易友登山相一坟,只见来龙入首懒坦粗蠢,葬金处无脉无护,乃无结作,真结另闪一边去了,甲申旬中立壬山丙向,葬后第二年家中长子即有病灾,这是网上某大师手笔,其实这大师即不懂峦头之动静又不明理气之动静,为人造作未发福先发祸,实可叹也!

王兄 2015-12-16 19:56
多谢老师指导。     

王兄 2015-12-16 19:57
支持。   

醉醒子 2015-12-16 20:01
八运,壬丙,伤不起额

899 2015-12-16 21:36
引用
引用第30楼探花郎于2015-12-16 19:20发表的  :
某次与易友登山相一坟,只见来龙入首懒坦粗蠢,葬金处无脉无护,乃无结作,真结另闪一边去了,甲申旬中立壬山丙向,葬后第二年家中长子即有病灾,这是网上某大师手笔,其实这大师即不懂峦头之动静又不明理气之动静,为人造作未发福先发祸,实可叹也!
鄙名發久久,俗人一個,先生稱呼不能當。

該墳葬於庚寅年?

龙山风水 2015-12-16 21:40
世上最迂腐的,莫过于抱残守缺,前回贴就说过,此贴与理气无关,包括探花郎上山实例.用二八运去解,无通之理也,所谓皮之不存,毛之焉附,所谓根无主,枝焉存?????   

龙山风水 2015-12-16 21:42
用理气去解地坟之象,如树无根,叶焉能茂?????   

龙山风水 2015-12-16 21:46
地书曰,一物一太极,或曰,物物一太极,能找到太极,地理才算通了,用理气去找太极,如漏壶装水?岂能找到?????   

龙山风水 2015-12-16 21:57
这样说,某些大师又会说,我挑起门派之争????,我说非也,沈氏玄空学,花了十年之功去研究,需不纯熟,但也不陌生.其间,最主要的经历,是花二十年的时间,寻找,攻读寅葬卯发之期,功夫不负我,让我攻破,但学山水情意之学,是我一生成就最大的学问.酒后狂言,不足信耳           

龙山风水 2015-12-16 22:08
所以,顶此贴,确因探花郎兄此贴是风水的正统,故尔,顶起顶起   

899 2015-12-16 22:35
见山是山见山不是山见山又是山。前见山是山者必斥後二者愚。

王兄 2015-12-16 23:22

探花郎 2015-12-17 01:16
具体年份对我说过,时间久了忘记哪年扦的了,只记得在甲申旬中

探花郎 2015-12-17 01:22
峦头为本大家都知,理气为用,如何用,各派有各派的说法,但无论哪派离峦头而谈理气之吉凶则断难取验,故寻的龙真扦的穴的取的局旺,无不发福

探花郎 2015-12-17 01:24
有道理

探花郎 2015-12-17 01:28
回贴辛苦,大家学派不同,难免对学术的认知有差别,这是好事,只有交流才能互相取长补短,共同进步

骡式飞星 2015-12-17 08:27
引用
引用第33楼醉醒子于2015-12-16 20:01发表的 回 30楼(探花郎) 的帖子 :
八运,壬丙,伤不起额

醉兄啊,此话大为偏颇哟。八运壬丙要看如何取舍,怎可死执。

醉醒子 2015-12-17 08:33
老弟,你教训得对,哥哥虚心接受。
我也正想补充说明一下,
也不是八运壬丙向用于山龙地,就一定不可做,水之来去合适,还是可用的。
我的阳宅案例中,都有不少是令星上山,向星值衰的,照样好好滴。所以,哥哥还是明白一些道理的哈。

醉醒子 2015-12-17 09:17
恭喜老乡的地学功夫登峰造极了!
小醉哩,也从没说过,不查峦头形势,只玩理气游戏。如果我说,不必审形势,只推理气即可,我估计,我的几个师父会把我屁股打得开花!呵呵
没错,我在鼓吹沈氏学术,可明见者,我是继承与批判两种态度并存的,并没执死理。至于这个学术是否灵验有准,我也是尽量提供一些诀法出来,供大家检验。我相信,仅仅打口水战,对研究学术毫无裨益吧。
我也说过,我认为沈氏盘法正确,但不是唯一,还有其它挨星法也正确,只是更隐蔽、几乎不流行于市面。如果能将沈氏的山向挨法与其它秘法结合,当为至善,但,这不是个容易的事。我们一般学习理气者,能将沈氏盘法用好,就不错了。关键在于正确的用法。

龙山风水 2015-12-17 11:11
引用
引用第48楼醉醒子于2015-12-17 09:17发表的 回 38楼(龙山风水) 的帖子 :
恭喜老乡的地学功夫登峰造极了!
小醉哩,也从没说过,不查峦头形势,只玩理气游戏。如果我说,不必审形势,只推理气即可,我估计,我的几个师父会把我屁股打得开花!呵呵
没错,我在鼓吹沈氏学术,可明见者,我是继承与批判两种态度并存的,并没执死理。至于这个学术是否灵验有准,我也是尽量提供一些诀法出来,供大家检验。我相信,仅仅打口水战,对研究学术毫无裨益吧。
我也说过,我认为沈氏盘法正确,但不是唯一,还有其它挨星法也正确,只是更隐蔽、几乎不流行于市面。如果能将沈氏的山向挨法与其它秘法结合,当为至善,但,这不是个容易的事。我们一般学习理气者,能将沈氏盘法用好,就不错了。关键在于正确的用法。

如果,我说的是如果,你能读懂三元的寅葬卯发期,你心中就会壑然开朗,就不会死执沈氏玄空的板法了,现在我这样大声疾呼,是因为好多人已走入风水的误区,而不醒悟。当你明白了三元的寅葬卯发的期,用于地理,一个一个的山头,会出现在你的视野内。你会用他内里的所有诀法去验证你点的地是否正确。什么挨星,什么金龙,什么八个四个一,八个四个二,什么城门诀,什么抽爻换象,什么七星打劫法,一切的一切术语,一一而解,但是,仍然未足以解决地理的根本,为什么,且听下回分解


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