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清水泉

2022-08-24 21:48

                                       寻龙点穴故事之人鬼神—-六十三  高山结穴  丁财贵俱发

              怪穴破惑歌有曰：巧穴巧穴何巧穴，仔细与君说；或然高在万山巅，天巧穴堪扦；或然孤露八风吹，登穴自隈聚。又有经曰：十个贵穴九个高，气度昂昂压百僚。
              曾有幸与风水同好登山考察一天穴，此地座东南向西北，为当地留题名地之一，当地人俗称此地为观音坐莲形，远看确实形象，福主其实为带队的同好（但有意未挑明），点地师傅（时有意未说明）开了四驱驱车轻车熟路沿后拥拖拉机山路，载人停近山顶不山麓内，再一起爬了约30米即到坟墓，墓葬于六年前。是地结穴几近山巅，以来龙近身金星作青龙夹穴于左，以近身巨石在傍作白虎，去龙作外白虎；后山以来龙夹穴的金星转生他山向东南折回起顶作祖，略降势化为父母山，自父母山曲动而来，短促有力，自佳城向后看，玄武略歪，有木土星结合不规整之形体；前陡但山脚有小沟、稻田流水略环出壬子方，前朝星峰排列似兵帐。当时几个同好在途中均不说去考察的地福主是他自己或为点地的师傅，但问此穴丁财贵如何。
             只好以山管人丁水旺财，无水以后山不规整土星看作库星论富，以穴山巨石近身挡煞、西方来龙金星夹穴、后山木星为得位作贵论，断为发丁发不规整之财发小贵。又看此墓葬得略靠后，并不是很对着青龙金星白虎巨石的中间，后面还约有一尺来宽缝隙正对穴后面的堆土，只是生有茅草略为遮挡，阴风能扫到穴后，断后人略有风痹瘫痪之疾，但不是很严重。
同好这才说出自己就是福主、点穴的师傅，并反馈：葬前均生女，葬后都添丁；葬前就有些财，葬后均发财，最发的兄弟当老板，发不规整之横财甚为巨量，存款达九位数，更在香港、深圳等一线城市拥有多处房产；葬前有在政府工作的小科员，葬后升科级小官；但葬后家人不时有人患手脚风痹之疾，确实也轻，吃吃药或熬过去又没事了。
              我的乖乖。。。。。。
              有的人家出事比较有规律的，家族都会知晓是某祖山或祖屋（祠）有问题的，如某猪肉摊老板家族，族人都知某祖坟葬后，每代均发财损丁，但依然不理也不睬。某日猪肉摊老板到附近渔塘钓鱼，用力一甩钓杆，钓线好巧不巧正挂到高压线上，触电而一命呜呼，原来看报纸新闻、讲故事经常提到的事，想不到竟然发生在乡邻身上。既知某祖墓有问题，但家里都还添丁发财，并且各代传下这些虚无缥缈的迷信之事，或发生的事不一定就是我（家），抱着侥幸心理，或实在不晓得找谁去看风水调整等。此猪肉摊老板的大佬其实也在十多前年横死的，实话说，猪肉摊老板的大佬善于精打细算，勤俭持家，一早离家到本镇收购猪板油贩到外镇，再从外镇收购猪脚贩回本地，老婆则在本镇睇摊。某日在外镇收购猪脚急着赶回，正巧天降大雷雨，一时河流湍急，渡筏也不知何故，撑渡人未见踪影，那时此河尚未建有桥梁，因平时留意，也知悉小河深浅，就抱侥幸心理涉水过河，不想竟被湍流冲走，不知所踪。
              虽然损丁，但两家均有几处摊位，各家起有楼房，兄嫂在丈夫失踪后仅做了法事，并未寻穴作衣冠招魂葬。各家妇人当家作主后，不知如何找信得过的风水先生点地，又考虑到以后方便祭拜，就由精明玲珑的小娌作主到外地某名山购穴地（当地人开发），几万块钱一穴佳城，一下购了六、七穴，也在本地外地引起不少轰动啊。

清水泉	2022-09-09 13:25
转贴：中医鬼才倪海厦风水传奇 https://m.toutiao.com/video/7133767321235292680/?app=news_article&timestamp=1662697868&is_hit_share_recommend=0&wxshare_count=1&tt_from=weixin&utm_source=weixin&utm_medium=toutiao_android&utm_campaign=client_share&share_token=8a9f61f4-dbed-4805-9b4f-1fd4793edd14

七十二卦

2022-09-22 18:59

看不懂讲的什么密语？

引用
引用楼主清水泉于2009-10-13 07:27发表的寻龙点穴故事之人鬼神---身边系列小故事 :
之一--------阴阳互占
某君找寻一好地，问过地主同意后封土，抓紧利用空闲时间查书择日用事，以免地主日后反悔。某日中午查看日历倦睡，朦胧中一个身材高大老年人带一群女流鱼贯而入，隐约见一女人向老年人叫一声“X老师”，即埋锅造饭。某君大骇：“此是我屋，你等何人？”对方不答而从容。某君心急大叫：“再不出去，我叫公安！”对方不理又淡然。某君惶急而醒，竟是南柯一梦。
用事日期临近，某君择日整地预挖金井，几铲下去，铛一声，心知有异，慢探挖泥土，果露有一金，只得封土回填，焚香烧纸赔罪不题。
后仔细思虑，方知“X老师”来通知地已先有主，奈何阴阳不通，不可言传，只可意会。当时封土之处，前略有一坪，谓唇毯，并无有坟墓的迹象，连地主都不知此处有料，奇哉！

粤北江东人	2022-10-03 17:22
看清师傅故事，看世界

青贤	2022-10-04 07:44

清水泉

2022-11-30 19:40

                      寻龙点穴故事之人鬼神—-六十四   名师与明师的PK

           由于天气太热不想冒酷暑爬山涉水，几个风水爱好者相聚吹牛名师明师什么的，整理如下，以供大家一笑：
          上世纪50年代，我国总人口为5亿多人；70年代，我国总人口达到8亿多人； 80年代后期，全国总人口超过10亿人，而到了2021年第七次全国人口普查数据显示，我国总人口已超过14亿人。今年上半年我国的出生人口为523万人，死亡人口为531万人，总人口减少了8万，这是我国人口负增长的第一年，未来，人口数量或许会一直减少。
          其实，从上世纪80年代开始，每年的死亡人口数量就开始逐步提升，90年代突破800万，2007年之后突破900万，2021年突破1000万大关（其中每年约有非自然死亡230万人左右），一个月死亡人数大概83.3万左右，一天就是死亡27700人左右，一个小时就是死亡1160人左右，一分钟就是死亡19个左右，算起来我国平均3秒钟就死一个人。
              当然由于各地人口结构有差异，死亡的人数也会略有不同，不过是人都有一个最后的归宿：消失在阳间。为抚慰在世之人，纪念祭祀先人，繁衍后代，继承发扬先人良好品德家风，鞭策鼓励后人，煅造家族后人大的精神意志力，催生了各行各业的人从事这个行业，较为显眼的就是地理风水师或称阴阳师了，于是催生从事这个职业的各人或团体，随着我国人口老龄化增高趋势及进入南方离火九运的运势，风水的业务量工作量会随着增多，各人或团体的地理风水操作水平也有高有低了，名师与明师也逐步就凸显区分出来。
             名师也会辨识星斗、认出山水性情，理论天赋很好，能滔滔不绝指东又指西，能言善辨，编辑刊书。实践上也能点中一两首小地，遇到处级（含）以上的风水地，犹如鬼使神差，茫然不识；或断然否定古明师所点或留题已葬出人之名地，言之凿凿，反正古人已逝，无法穿越而来与之证明辨驳，而时下明师也不会冒然指正，免惹一身羊騒味。伟人曾言：立场错了，知识越多越反动。差之毫厘，谬之千里。就生动地刻画了这一类人的形象。当然，也有存在有多种情况，如带任务的：斗首是唐时一行禅师创造的，出于铜函经，国人称斗首日课为“番鬼”日课。番帮想学中国的风水地理，唐庭令一行禅师编写风水地理书籍，故意混乱五行传之，以惑番帮，此是五毛、水军先驱也；也有深陷市场经济理论指导的，如号称最重风水地理某地，行经高速公路时就望见两边高山孤露之上砌白坟或见插穴鼠尾等，点此等之地目的可知也。人若行有不合天道人伦，自会减损福德，此等名师，则适时而现也。
              诸如沐国公祖地，未葬时地师梁公有曰“福在三十年后，祸在初葬之时。” 宋国师吴景鸾钳记云，“王大山前两条龙，百里隐其踪。直奔万岁（地名）过金充（地名），方始认雌雄。神后行来龙百里，三度失其踪。恰如龙虎乱纵横，真个得人惊。要知此龙为官位，一一为君指。胜光神后列其方，世代贵朝郎。贪狼文曲现童子，出双选功曹。传送水来山势雄，清秀出神童。寅申相对便封侯，官职在梁州（今云南）。三座禄存高高照，才子文章好。不以文章逢御科，久远管山河。连天乙并太乙，本出侍朝职。为逢驿马太雄高，所以管山河。雌雄欲遇要研对，所以不行文。审申巳亥有来踪，所以出神童。此地为官世代泽，莫惜与千金。” 廖禹赞曰：“二龙争顾势如何？恰似江豚拜浪波，四水俱朝龙足下，官居上将营山河。”
               以上梁公、吴景鸾、廖禹等等皆明师、宗师也，人若行善积德，顺天道守本心，明事理，会机遇巧合明师，得适宜之地，荫生催发，奥妙无穷也。

清水泉	2022-12-01 18:18
天气终于冷了

德者有地	2022-12-01 21:04
天寒地未冻

清水泉	2022-12-02 10:09

德者有地	2022-12-02 15:28
先生：午安吉祥！先生文章行云流水，扬扬洒洒，

清水泉	2022-12-02 19:36
引用引用第259楼德者有地于2022-12-02 15:28发表的回 258楼(清水泉) 的帖子 : 先生：午安吉祥！先生文章行云流水，扬扬洒洒，大家安好

清水泉

2022-12-23 22:22

               寻龙点穴故事之人鬼神—-六十五   风水文明传承的暗线

              堪舆（俗称风水）家在春秋战国时期，同儒家、道家、法家等驰名，对我国的历史发展产生过重要作用，堪舆原本是人类为谋求舒适居住环境的综合性学问，有一定的科学性，这是目前所谓大家公认的观点之一。风水应包括阴阳宅、祠堂、土地（社）、庙（城隍）、行业祖坛、山河镇、天地日月坛、纪念堂（碑）、神符、巫蛊等等及相关的活动。《易•系辞上》：是故易有太极，是生两仪。风水就是太极阴阳两仪的阴仪内容之一，是华夏文明普及传承的暗线，是华夏文明传承得以绵延不绝的隐蔽战线和阵地。当然经历漫长历史沉淀及各种各样的原因，这个战线和阵地也存在了泥沙金玉俱下的状况。
首先，风水系统中包含具有宗教性质的作用，有朴素的天人合一思想。传曰：“国之大事，在祀与戎”，其中“祀”就是沟通天地鬼神（自然）与先祖并寻求得到助力，以增强并树立战胜对立面的信仰意志力，凝聚人心，使人心无杂念，对人心有抚慰疏导作用。普通百姓纪念祭祀先人，是家事是国之大事的缩小版，所谓身世清白，正本清源，名正言顺，通过特定场所和仪式，祈求并争取天时地利人和有利形势，时来天地皆同力，促使人生更上一层楼或敢叫日月换新天之类。诸如“满屋异香”、“满屋红光”、“岁在甲子，黄天当立”、“石人一只眼挑动黄河天下反”、“是岁嘉禾生，一茎九穗”、“梦呑日月”、“神人守门”、“桑树如盖”等，次一级的如“鱼上树”、“马骑人”、“百鸟朝凤”、“日有千人朝拜，夜有万盏明灯”等之类。
            还有内在追求和约束鞭策的动力会各有不同，如仙圣教化点化斯民、帝王开疆拓界国强民富风调雨顺世界清平青史留名、武将保家为国建功立业、文臣调和阴阳协调百官经纬百姓、官吏为官一任造福一方；医生悬壶济世、教师授业解惑、能工巧匠造具便众利国、农民生产原生态粮畜蔬菜、商人流转销售质优足称商品等等各层各级各行各业不一而足。
古人朴素地认为，天人合一，天人感应，气感及人，铜山西崩而洛钟东应，如出现天星坠落、大地震、大涝大旱、天星联珠、二日并出、天狗食日、血月、怪风、时疫流行等现象，均预示着人间社会有大事发生，人心惶惶，彼时封建时代就会举行各种祭祀仪式，大赦天下等，向天地鬼神表达、祈求感念苍生不易，表示改之以顺天应人；而出现白鹿白鳌凤凰七彩祥云等封建时代认为的祥瑞现象，预示着人间社会会有美好的事情相呼应，人间会到处充满着喜悦感、幸福感，封建时代也会举办各种祭祀仪式进行各种活动普天同庆，以作为与天相互呼应等。
              诸如76年天星陨于※林※山大地震、08年※川大地震、今年六月份七星联珠下半年大旱及时疫流行等就不一一列举了，故有秦时兵马俑、汉诸葛亮蒸馒头、唐作三彩、宋制石人石马，虽人间劳损财物，但以代牺牲，自是善举，有灵性的人自会感悟。
              其次，定目标，定规矩。“士农工商，民之国石也”。此句出自春秋时期齐国的宰相管仲之口，管仲认为士农工商这四种分类是士兵、农民、工匠、商人，把当时齐国人分成这四个大类，在齐国国都按照这四种职业分类人群，把相同职业的人群聚集到一起以便更好地管理。后人将封建时代扩展划分为：上九流：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。中九流：举子、医生、相命、丹青（卖画人）、书生、琴棋、僧、道、尼。下九流：师爷、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、时妖（拐骗及巫婆）、盗、窃、娼等。
              人们也相应地将风水地划分为上等地、中等地、下等地，又将每等地再细化划为三个层级，即上上、上中、上下；中上、中中、中下；下上、下中、下下。诸如歌曰：建都山水必大聚，中聚为城市；坟宅宜居小聚中，消息夺神功。居民立宅最为先，宅吉福绵延。古称坟宅理无异，还须分气势。安坟死骨埋土中，乘气子孙隆。立宅生人居地上，乘气财丁旺。祥云捧日天梯案，仙圣此中生。不动刀兵化天下，以此最为妙。祖龙高顶名楼殿，常有云气现。尖者龙楼平称宝殿，即为帝王星。又见旗鼓左右列，战将由此出。护缠多爱到穴前，十重护卫宰相地。两重三重开府衙，一重只富家。肥圆端正名富局，堆钱如堆谷。清奇古怪是贵砂，队仗自荣华。歇斜臃肿皆为贱，碎头并破面。假如圆墩墨斗样，便断为木匠。又如平地见葫芦，便作太医呼。若有锥钳砧木列，儿孙必打铁。若逢山脚似排符，世代必为巫。高金尖火号天罡，徒配走外邦。孤曜架木不生小，男鳏女寡是。师巫香火旺一场，久后绝儿郎。扫荡浑水不生金，又出女人淫。
               风水认为秉天地之气各有差别，众生定的目标也就有分别，规划制订奋斗人生目标要合乎实际，为人处世也要合乎规矩，居一般之地，做平常之事，传承发扬优良德行，坚持日积月累，则自有福地现眼，明师临门，诸多巧合，能修身齐家治国平天下；踞不凡风水，当行不凡之举又合乎天运大局历史大势及人之本性。反之，德薄而位居高隆，费尽心机，倒施逆行，违反人伦，灭绝人性，自有庸师登门，行趋吉避凶之名实则选祸择凶不自知，最后轻则家破人亡重则倾宗覆族。
               其三，拓展外交财经后勤、磨合统筹指挥能力。有的风水地不是自己的权属或在交界纷争之处，则诚心交往，双方自愿交易各得其宜。后须问卦象卜阴阳，聘请地师，要尊师重道，适当酬谢。或在每年举办纪念祭祀先祖等风水活动时，由当年主持人召集家人或族人代表商议重要事项，筹集钱财物资，合理分派人手，指挥办理风水过程中的衣食住行等活动及交代注意事项等，年复一年的风水实践活动，自己、家人及族人熟能生巧，不管处世何事，自会举一反三，触类旁通也。
            然则天地不仁，以万物为刍狗，却又留有一线生机，所谓自作孽不可活，天行健，君子以自强不息，所以风水也不是万能的，除去风水外还有改变命运之机，故有一命二运三风水四积阴德五读书之说。风水之学的延续，也使普通黎民百姓能传承学到基本文化、生产知识、生活技能、人际交往等，学成文武艺，以德载之而行事，福祚也绵延，所以常言忠厚传家、耕读传家皆是此理。
             其四，优选生产生活环境，提升艺术审美素质。堪舆风水原本就包含有人为了谋求生产便利及舒适居住环境的综合性学问。常言道：地灵人杰。要尖圆秀拔，方正端庄，山青水澄，方荫生催发人杰。如毛氏先人相中韶山这块风水宝地定居立业，并在清乾隆二年《韶山毛氏族谱一修序》中预言，借此山川灵气可出国家栋梁之才：“何韶山一区，有似乎脱颖者为之筮也，夫山水秀绝，必生奇才，韶山虽不在中州往来之地，赋客骚人所不到，必将有秉山川之秀追踪古先生其生者，为国之华，为帮之望，使人与地俱传”。后来果然如是也。
               经曰：势如万马，自天而下，其葬王者。势如巨浪，重巅叠嶂，千乘之葬。势如降龙，水绕云从，爵禄三公。势如重屋，茂草乔木，开府建国。势如惊蛇，屈曲徐斜，灭国亡家。势如戈矛，兵死刑囚。势如流水，生人皆鬼。形如负扆，有垅中峙，法葬其止。就是一种意会的山水性情审美观。
             歌曰：仔细消砂煞有八，射探冲破压，更兼返断走皆凶，解说要人通。射是一尖来向穴，徒配何须说；探是斜山少露头，作贼不知休；破是浪痕直透顶，淫乱恣游骋；冲是横来插穴前，非祸自连绵；压是穴前砂崛起，奴仆常反主；返是曲身去回朝，离返永飘摇；断是脑下自横浪，斩首无人葬；走是斜身顺水飞，游荡不思归。这八种就毫无美感的山水形象，劝人舍弃之，另外选择美的，这是一种潜移默化的过程，劝人为善的心理暗示，是一种教育方式和形式，可谓因材施教也。
            现代也总结认同传统风水学上常说的阴阳二宅不宜建在草木不生之地方，其道理就在于贫瘠会没有生气；住宅不宜住在医院、监狱、寺庙附近，都是因为环境的影响会对人心理上的产生诱导破坏作用；还有在厕所、食堂、垃圾场边上，容易积水易滋生细菌，从而对人体健康造成危害等。
还有河道、溪水反弓处容易受洪水冲刷之灾崩塌之害，不利开展农业生产活动或居住生活等，以及阴阳历法的农时，指导影响着农业生产、红白之事的活动，使人善于结合自身生物钟，适时而动，因势利导，趋吉避凶。当然还有很多，限于篇幅，不再详列了。
                总之，要山青水秀，藏风聚气，则好；反之，则不吉，发凶也。
                 其五，铸造传承良好家风，开枝散叶储备人才。
               电影《鹿鼎记》中康熙与韦小宝谋划擒拿鳌拜时，忌惮其拥有兵权，韦小宝打趣说：不过兵马他不会每日带着到处走，我们可以等到他一个人的时候攻击他。社会上实际也一样，古代交通不发达，人的生产生活活动范围不广，教育落后，信息传播滞后，自古就有皇权不下乡之说，乡村均是乡绅、宗族自行治理管理，如何教化黎民，是历代封建社会比较头痛的问题。即使如近现代交通通讯发达，教育普及，知识、信息爆炸时代，但是因为各人所处的环境、接受教育专业及信息程度、思维方式、风俗习惯、性情性格及所处位置层次的不同，会对同一事情产生不同的理解和看法，所受的影响也就不同。加上以前的官家或现在政府通过工作人员的教导、约束等并不是每时每刻都在每一个人身边，对一个人影响巨大的还是他的亲友、村人及同乡同学同事同行师长等生产生活学习环境，由此对个人影响所产生的后果也不一样，所谓近朱者赤，近墨者黑，孟母三迁就是这个原因了。诸如美好的有进士村、制琴村、茉莉花村、纽扣村、冥币村等；差的有制毒村、贩枪街、诈骗村、造假村等就是大环境及小环境（包括村规民约家风门风等）相互影响造成的。
                封建时代通过推崇风水活动，利用黎民百姓身边逝去的亲友影响他们生产生活学习各个方面。风水活动能够追忆先人，想起先人的点滴教导及身体力行的示范，想象着先人在另一个世界在默默关注、鼓励、谴责、指导生产生活学习等等，想象着有祖坟家宅好风水荫生催发，多少都会产生一点作用，经一代又一代、一年又一年积累传承，慢慢就会形成乡规民约、家风门风。感恩就是一种良好道德家风，诸如：明史载明太祖时年十七，父母兄相继殁，贫不克葬。里人刘继祖与之地，乃克葬，即凤阳陵也。……九月丙申，追封刘继祖为义惠侯。其夫人娄氏为义惠侯夫人。明皇陵完工后，朱元璋下旨将刘继祖夫妇、汪母、赵母等恩人的灵位奉入陵寝大殿之中，世代享受皇家祭祀。人总有三亲六故，毛泽东也不例外。新中国成立之初，毛泽东成为国家最高领导人，湖南老家致信毛泽东的亲朋故旧一时间多了起来，毛泽东特别念旧情、念亲情、念友情，百忙之中亲笔写了不少回信，既有温情，又讲原则。毛泽东重感情，知恩图报，但十分注意把握分寸，从不拿原则做交易。又如吃水不忘挖井人、千里修书只为墙谦让其三尺又何妨等等，眼界身界境界自有不同，均是积极的文化遗产，积极的良俗。
                 有了风水活动，通过潜移默化的进程及心理诱导暗示，沉淀成良好家风门风，各个社会最小的细胞------家庭就会在社会活动稳定有序及产生源源不断各行各业之才方面，起到一定的作用。人们都坚信自己会得到地理风水助力，经过不断的努力，到一定时候，会到达自己心目中的那个位置。
                    其六，打造整体协调发展观，调养身心和谐相处。
              《滕王阁序》开篇“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟。”其中星分翼轸就是古人将上天划三垣四象五宫二十八星宿，地理位置和天文星象有效形象结合一起，形成一种叫做“分野”概念，诸如沐国公祖地题“寅申相对便封侯，官职在梁州（今云南）”、“半夜夫妻八百丁“坤龙结峻急之穴俱有寅时虎噬，寡母持家之应。通过设置十天干、十二地支六十甲子，推演天文历法，有效将地理关联时空，指导众人生产生活学习等社会活动，影响国人的宗教（天人合一）、政治（天子）、城建乡村规划（故宫等城）、经济、军事、律法、伦理、医学（经络五运六气等）、气象、预测（太乙、奇门、六壬、梅花、八字、神煞等）、地理山川、动植物、音乐、艺术、建筑、哲学等等，形成一套人和天地自然整体协调发展观体系，俗称大同世界理论。
                 如欧美以基督教为精神指导（赎罪升天论），机械唯物论治世，物欲横流，禽兽当道，以杀戮抢掠虐虏奴役诈骗为荣。美国总统奥巴马曾言：如中国人如美国人那样生活，则地球资源不足支撑，决不许中国发达起来。番邦以此论治世，贪婪索取无度，人类最终走向灭亡；而推崇唯心治理，则如宋时所谓存天理灭人欲，故步自封，裹足不前，也会萎缩消亡。故原来国人推崇中庸之王道乐土，不偏不倚，所谓君子爱财，取之有道，才能持续长久地发展。诸如秦朝以苛称而汉朝推无为，唐朝崇武军阀割据混战滥杀而崩，宋朝扬文抑武而积弱消亡，元朝宽官吏而乱故灭，明朝则束官僚尚嘴炮而亡，清朝女真人少业大对内严酷对外固步自封而消散，皆矫枉过正也。当然，历朝历代更替是由多种因素累积叠加发作而亡的，但上述特点亦较为显著，故举作例证。
                 所谓在天成形，在地成象，天光下照，地德载之，事物一般有五行的规律特性，谓之水曰润下主智，火曰炎上主礼，木曰曲直主仁，金曰从革主义，土爰稼穑主信，过则不及，强则制化，弱则扶补，以五行流通为美，物以类聚，人以群分。使些手段除奸邪以扬正气，还是正人君子；行正当手腕以售其奸邪，终是奸佞小人。人生，孔子曰：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“，自有真谛。
                一孔之见，供批评参考

清水泉

2023-02-02 11:16

                              寻龙点穴故事之人鬼神—-六十六  催发的祖坟及某地师晚年的故事

              话说某地为回龙顾祖之地，自穴星观察，但见祖宗山拔地耸立，威势庄严，时有云雾缭绕，偶露峥嵘，隐隐是宝殿出脉，龙脉先落西边，再向南面斗折起伏，有送有迎，护卫周密，将过穴星前面陡降平地，又起磊磊峰星走弯环之状到东北方，耸立众峰秀丽，其中父母星尖秀可爱，直跌平地再起矮小穴星，穴星山下生出平地于前为余气，某坟即葬于矮小穴星天心十字，随龙水自丙丁方来于余气前弯流归于癸入有名的大水库，前面祖宗山耸起如墙，两边龙虎有情，明堂开阔能容万马，很是壮观。惜入首被挖四五米深作了排水沟，但葬于天心十字已两年有余的祖坟，经了解，福主为两兄弟葬祖，现竟已催发一正科级、一副处级待遇实权单位之小贵，感觉惊讶不已。
                 再说某地师年已八十多，自从事地理风水行业几十年，多在外地造福亦有少量作品在本地，但自家因有八兄弟姐妹，八九十代起的大众屋时，老地师却不能作主，从了兄弟姐妹的意见，起的屋不合地师所学的地理风水理论，拗不过众多不学风水的兄弟，住后多有事故，众人纷离屋不住，当然有外嫁及外出发达的，但老地师心里明白，外出发达的均是阴宅起的作用，老地师自是借故搬离此屋也。但祖宗牌位却尚在此老屋，逢年过节兄弟俱聚在此老屋举办各种农村风俗。
               老地师交往的风水同好多劝老地师注意调养身体，老地师却固执认为自己为他人造福无数，积有阴德，遇事自可逢凶化吉。某日，交好的同好联系不到老地师，经多方打听，老地师已然住院，却已是双眼迷糊，面黄肌瘦。经当地医院方、家人及同好医治调理抚慰，老地师也出院了，但双眼仍是迷糊，行动不便病情时有发作。遂委托家人求问仙婆，回情却也好笑，却是先祖责怪老地师，说你枉为地师，却从来不为家里的先祖点过一穴地，家中某地先祖无衣无食、某地破财不堪、某地孤苦伶仃，你们看着办吧！
              老地师听后默然，众兄弟均不信自己风水地理理论，大家都食老本（老祖坟余荫），我又奈何！仔细一想，是自己见众兄弟姐妹不信自己，但自己的确未开口问过众人是否需要他去寻穴，也没有实际行动去寻穴葬祖也！众兄弟听到仙婆语后却大为吃惊，忙择日去挖仙婆指出的老坟探看情况，一挖金缸里尽是泥水已无仙骸，二挖金缸里白蚁涌动，仙骸仅存约五分之一了，三挖未有日子已临近春节，春节过后再去挖吧。
             众人骇然不已，老地师自挖回两金缸寄放后，双眼略明，双腿略便矣！
祝新春大吉大利！

清水泉

2023-02-11 21:21

                 寻龙点穴故事之人鬼神—-六十七  一地多坟催发及搬迁罕见奇事

            某地地质特殊，基岩为红色砂页岩，地面是较贫瘠红壤覆盖，地貌界于丘陵与平岗之间，山较低矮，海拔大约在40-70米左右，山上生长有耐旱的松树、茅草及其他杂木、灌木丛。却说某名穴地即结于此地形，该佳城来龙自东方起伏转东南，两边有送有迎，护卫周密，到父母山时，入首鹤膝蜂腰，曲折灵动，生低矮穴星山，穴座午兼丁，山形如黑鱼游入水塘，因忌后面旁边山岭如克形（亦结有一逆水地），呼忌名山岭以驱避之，以右边两步送龙砂作白虎如旗状，左边送龙砂遮住后面不让田垌水直接冲穴星山，自穴星山生出余气弯环作青龙，以祖宗山生出弯抱山作外青龙，前面随龙溪水会聚明堂成水塘，水出乾亥方，仓板水逆朝，白虎方水亦归聚于塘，所谓明堂会聚，四水归局，左前亦有山如鼓，水口转栏关之严实，真美地也。同好介绍说是H某之祖地，葬于10年前，未葬前家里生活十分困难，经常借债度日，搞得亲友遇见都提前绕道走，当然借钱给他仔去读书还是借给的。自H某将先祖葬在此地后，本来成绩一般的H某之仔，成绩一年比一年好，竟考上北京大学，后再转读军校，家境也自葬后年内即有起色，H某贷款购二手车跑运输赚了不少钱，又还债又起新屋，不久将二手车卖出，购新车继续跑运输，H某的生活生产着实有天翻地覆的变化了，现在也赶上潮流，到市里购一套楼房，生活惬意得很。
             同好介绍完后，又问此坟前的那几座新坟如何，同道之间有什么不好说的，七嘴八舌说这地也可以，属速发财丁小贵有寿之地，主要是后靠山及来龙不够高大。同好反馈说这就是他于2018年葬了四位先祖的地，葬后也是年内与人合伙做了几个大项目发了财的，他也嫌后靠来龙的确不够高大，于2020年底择日将左边看起来以为脱气的一位祖先金缸移走。当拨开最左边祖坟泥土时，只见金缸已被地龙吐出的一层薄泥所覆盖且已干燥，只好剥开，金缸如新锃亮，大家想拿起盖子一看究竟，盖子竟贴得紧紧的，拿来一字螺丝刀撬开时，盖子啪的一声裂开，碎片掉到缸内，撑开雨伞往里一看，不得了，仙骸已泛淡黄光泽色，当时众人有人就说应该是吉地矣，何必搬迁！同好还是坚持一定搬到另处后靠山比较高大的地方，说是要留此处给在解放前外逃的曾叔伯祖。搬开金缸时，众人不约而同喊出哗哗声，只见金缸底的薄泥处纠缠有五条手指粗的长地龙，这地方一般的地龙很少见有那么大的，可惜矣！
               同好又指前面的几座坟墓，说因这山还是集体地，本来就是本地人特地留下不分，让本村人来葬坟墓的，但因穴星山太过低矮让人嫌，故本地人倒少有来葬的，但也有少量的坟墓是当地人立的，最下面的那几座却是同好的叔伯来葬的，而且还是骗他们来的，要不然是看不上的。葬后，有的搞修车的、有的收废旧的等等，也都发了财的，小日子过得不错……
        祝大家顺利平安！财源广进！

清水泉

2023-04-18 17:47

                            寻龙点穴故事之人鬼神—-六十八  豪门迁坟引出的故事

              书曰：大地近江河。某地地处大江河边，来龙曲折起伏，祖山高大，龙楼宝殿出脉，余枝分牙布爪，大环大抱，或作水口山，或变为下手砂，或如旗似鼓，或为仓为库，或成帐下贵人，控制一方；远朝亦隔江隔岸迢迢而来，亦如拱臣，又如狮象龟蛇，或成日月，或如兵卒驻下，气象万千。既有山地丘陵，又有平岗，也有冲积小平原，后此地果然成某首府驻地。进入八运艮土，经济建设为中心，神州涌动，撤地区改市，从农村跳过城镇化直接跃进城市化，房地产商住楼写字楼大兴，四处六通一平，遇山则平，逢洼则填，裁弯取直，但要纵横，莫问弯环，四处征地，拆迁阴阳二宅，说是要脱凉鞋着皮鞋，别瓦房住高楼，抛牛索开洋车，一时大地变工地，涉及方方面面、各个层次的人群，演绎着人生的各种际遇。
             话说此地某族群，居此亦久矣，遇此社会新潮流，抢得先机，有集体三产资产收入分红，又各自起有火柴屋出租，成为新时代的包租公包租婆，小酒天天喝，夜夜有笙歌，日子过得相当有滋味。族群中先辈又出了开国某将，混混不敢惹，当官不敢侵，族群也守规矩，一时江河春水来就我也。奈何开发掀的起浪潮，祖宅、祖坟也被波及，祖宅祖祠被平，祖坟也被起了十来缸，幸好还有三处财丁的祖坟保住了，一处葬此地来龙上，一处葬于逆水龟，一处葬近异骨。经书云：龙者何？山之脉也。土乃龙之肉，石乃龙之骨，草乃龙之毛。葬近异骨处还另有故事：未开发前此处有一奇石耸立，附近坟茔累累，当初规划时，此地亦属平整之列，施工机械进场一施工，施工机械突然断裂，施工方初怪机械老旧之故也，再调新购机械进场施工时，机械竟然无法启动，但一到场地外则正常，如是反复不已，知有异常，遂申请调整更改建设规划，保留下来作公园，实际上是在一定范围内保持原样直至现在而已。而有些人不了解目前尚有西方科学体系解释不清的现象，碰到异常境况强行施工，导致死亡事故不断，如某地欲平整某如月之独山，自去年挖方施工到现在，死伤10多人，断断续续，工程进展进度极为缓慢，不知此山为日月水口山，此山又为某奇特来龙穴星山的特朝，或为利益驱动所致，无知无畏，此是题外话了。
              再说此族群原住是在近郊处，现变成一环以内繁华之地，受市场经济侵蚀，大部族人逐步市侩化，族群文化传承渐渐消磨丧失，以前的野蛮体魄也渐退化成四肢不勤的羸弱体质，拆迁得的大部分补偿拿来分掉，仅集很少的财物，到乡下亲老表的山地，草草一起重新安顿那十来缸先祖遗骸，因不是龙真穴的，四周无护，水法不善，当年就走了四个壮丁，此后病难一直缠绕族人。数年后老表电话告知说是有风声要有人来开发，涉及到此坟地，族中话事人回话时不但不表示感谢还流露出是不是老表与外人勾通诈取钱财的意思，气得老表一改以前尚有电话闲聊联络维系感情的习惯，亲戚之间走动亦少矣！后来开发不成，坟茔保持如故。
               纯属故事，如有雷同，请勿对号入座。
               唉，世人眼中的福，祸之所伏焉！俗人心中的祸，焉不知也是福报！

清水泉	2023-04-18 17:50
三月三准备到了，道友们

清水泉

2023-04-18 17:50

  寻龙点穴故事之人鬼神—-六十九  下砂收尽源头水逆境也能发大财

               某日受邀到一山村察看评风水，此村典型两山夹一沟地形，只见后山层层叠叠自高至低而来，祖宗山为大太阴金，中出化水星如蛇屈曲而下化一大坪平阳，左右龙虎层层包裹，前面案山如眠弓，案后有水沟自东流向西南，远朝高大不显逼压，朝山旁边有报捷山，福主祖屋瓦房在大坪化气处，立癸山丁，新屋略靠祖屋东边而起，其他有建于青龙砂手上，祖屋左后东边亦零散建有民房，水归于未坤方不见水去，细看福主阳宅祖居得其地也！
              再一鼓作气，在福主开路下艰难爬上屋后太阴金左角，葬有一坟，福主说是葬其太公的，却是孤露无结。细看福主太公墓下不远另有一坟，说是同村另姓祖坟。与福主太公墓一样无结。结论是两墓均不结地，不是福主族群发坟，甚至于恐有无裔之患。
              因时间原因，到福主新屋用餐交流反馈，福主才谈笑风生说，太公仅生养有祖父一子，祖父生养伯父叔三人。村里同葬于太公墓下那姓，现仅有一女且已外嫁，在农村算是绝裔了。他们人丁不绝且略有些钱财，应该是老祖屋之地力了，哈哈！自豪神情不觉溢出。。。。。。
              断他们自己兄弟及叔伯子侄目前这么发达还应另有祖墓助力。福主意犹未尽，餐后又驱车绕到外面朝山另一边，也是两边高山夹一水格局，不同的是此水不是水沟而是小河了，停车后从小河冲积的小平地七弯八拐到另一边山脚，再爬到一处略高平地的山脚处，赫然建有一墓，立未山兼坤，立穴甚是峻急，幸得山脚下伸出大片平地，东南方小河来水，水出亥，后山为三座金星层层落下，隐约可见高山生有三层白虎微护，跌下平地也隐约可见隆起三层顺水白虎略为弯护，青龙仅见一层弯护，但高于白虎甚多且于乾处起一尖峰，乾峰脚处有一大水潭，隔河有清秀眠案，眠案后即是帐下贵人山朝，好地！下砂收水有力，尽收来水成潭，可谓下砂收尽源头水，看碑是2019年安葬的祖母墓。众人皆说此是好地，说福主最近大发皆赖此地之力也，福主再次溢出自豪之情，说当年葬当年成立公司，虽新冠来袭，但正好做的生意不受负面影响，反而大受其益，着实是发了财，族群子侄亦结婚添丁！
                  信哉！幸哉！
                  纯属故事，如有雷同，请勿对号入座。

绿茶咖啡	2023-04-18 18:05
是不是亭子

清水泉	2023-04-18 19:10
心灵即可

绿茶咖啡	2023-04-18 21:27
哈哈哈哈

浮云1	2023-05-15 16:51
精彩

清水泉

2023-05-16 17:23

                             寻龙点穴故事之人鬼神—-七十  一字近案甲马朝，由文入武

              话说某村是移民村，但不是近几年才移民的，而是在大修水利时期因蓄水太快被迫仓促迁移的，说是大兴水利时期，国家在此村原址前的隘口修筑水库堤坝，修建一大型水库，村里四周高山环绕，地处低洼，极为偏避，那时雨水充沛，水源丰富，村里的壮劳力都被就近安排去修建水库，当然也从外面抽来大量壮劳力按来源地组成不同工种、小组，有条不紊地开展修建工作，所谓人多力量大，修筑水坝进展较快，将近完工时适逢大雨滂沱，积水涨水极快，因那时此村未寻到安置地方，村民只携少量财物仓促跑到水库尾的高坡聚居，原房屋财物未及转移，均被蓄水所浸，，祖坟也被水浸泡了，主要是当地山高，葬高则穴前倾跌或元辰直流，故大都葬在低处，当时的牺牲奉献精神实在可歌可泣，正是惟有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。村民自此一直在此高坡生活生产，目前村村通水泥路也修到多年了，护坡、门前硬化也是国家来修建，但还是极为偏避。
               此村来龙自西边起伏而来，山高林密，当然是速生桉居多，原来种有油茶树依稀尚有生长，可惜了，如果村民保留原来大面积的油茶树，目前可能更加致富发达！坡前由来龙枝脚伸出成一字案，坡脚下即是水库，案外披甲马朝，碧波万倾，四周弯环，房屋大多酉山卯向，水出艮寅，当然水库水是静水，但水路出此。其中有一房屋最为适中，家中父母俱在，育有三子一女，大仔二仔职业为警察，细仔为当地电业公司职员，小女嫁在本地，有大型养鸡场。
             话说三个仔初始职业都是教师，大仔读书成就较高，在某大学教音（声）乐，不错就是教音（声）乐的。1997年未收回香港前，大陆积极准备各种收回工作，某日中央政法委某领导莅临地方检查公安准备收回工作，各项军事技能没得说都是精英中的精英，，动刀动枪的没啥问题，考虑到部队对外（英军），武警对动乱，如治安瘫痪的，就近抽调公安进入维持治安，可工作餐后，领导卡拉OK一曲，陪同的竟然都是五音不全之辈，某领导猛醒，竟然百密一疏，公安队伍还是缺文的，如有能写的、能唱的，都能展现威武之师文明之师的风貌也，于是下令从文艺战线麟选一部分精英，充实到公安队伍，俩兄弟就是在这背景下从教师队伍进入公安，由文转武，从事警察职业也有几十年了，也是奇应也。
             本文纯属故事，如有雷同，请勿对号入座。

清水泉	2023-05-17 15:42
引用引用第270楼浮云1于2023-05-15 16:51发表的 : 精彩多谢版主提供平台及精彩案例多谢各位同好同道提供宝贵经验多谢莅临指点欣赏

清水泉	2023-05-17 22:04
转贴：https://www.163.com/dy/article/I4S9JP1N055616R9.html吉林省吉林市“立马双龟”是风水谐音还是巧合？

头石问路	2023-05-24 18:45
闲来听听故事，也有所悟！

清水泉

2023-07-28 23:46

                           寻龙点穴故事之人鬼神—-七十一  西汉看相趣谈

            在周朝以前，君王的坟墓都称作“墓”，《周礼•春官》明记载：“掌公墓之地，辨其兆域而为之图。”《周礼•墓大夫》载：“掌凡邦墓之地域。” 春秋时，各诸侯国把国王的墓地称作“丘”，如楚昭王的墓地，称作“昭丘”；赵武灵王的墓地，称为“灵丘”；吴王阖闾的墓地，称作“虎丘”。战国时，开始有人将帝王的坟墓称作“陵”。《国语》中载:“管仲曰：‘定民之居，成民之事，陵为之终。’是民之墓亦称陵也。周显王三十四年，赵起寿陵。秦惠文王以后始称陵。而民不得称。” 秦统一六国后，“陵”则正式成为以后历代皇帝坟墓的专称。根据《礼记•曲礼下》：“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”
            但有趣的是，西汉时期，多载相术诸例。
             刘邦（前256年 [1]  /前247年 [2]  －前195年6月1日），字季，沛县丰邑中阳里人（今江苏省徐州市丰县）与吕家交往，自看相开始。单父人（今山东菏泽市单县）吕公因为要躲避仇人，迁居到沛县投靠沛县令，县令为他办了压惊乔迁喜宴，县中有影响的人闻讯纷纷前来祝贺。时任沛县主吏掾萧何负责安排座位，按贺礼在1000钱以上的坐堂上，不满1000钱的坐堂下。当时刘邦只不过是一个泗水亭长，地位与众人相差甚远，但刘邦不请自来，进去时高呼“贺钱一万”，实际分文全无。吕公听到有人高声贺予重礼，起身迎接。史载：吕公者，好相人，见刘邦状貌，因重敬之，引入坐。刘邦毫无违和感，径往上坐。萧何见状帮刘邦开脱：“刘邦这个人爱开玩笑”。宴会上刘邦在众高士间挥洒自如圆融自然，喜宴结束时，吕公用眼光示意刘邦留下，刘邦意会，吕公说：“我会看相，我看你气度不凡，我有个女儿吕雉，愿意将她许配给你，只要你愿意的话。”吕雉年轻漂亮，性格乖巧，单身汉刘邦当场同意了这门亲事，正谓空手娶了白富美。
              薄姬（？～公元前155年），会稽郡吴县（今江苏省苏州市）人，汉高祖刘邦嫔妃、汉文帝刘恒生母。薄姬的父亲薄氏是吴郡人，在秦朝之时与从前魏国的宗室之女魏媪私通，生下薄姬。多年后，魏媪到许负那里看相，卜算女儿薄姬的命运，许负说薄姬将生下天子。时值秦朝末年，各地纷纷起兵反秦，魏豹自立为魏王，魏豹开始时跟随刘邦一起攻打项羽，魏媪将自己的女儿薄姬送进魏王宫中，并告知相士许负对薄姬断言后，魏豹心中乐开了花：薄姬将生下天子不就说我是天子之父了！还用跟其他人干吗？！因而背叛刘邦，刘邦派曹参等人攻打并俘虏了魏豹及一众女眷宫女等，薄姬被送进宫中织布的工房。魏豹已死，刘邦有一次到织布工房中，看见薄姬很有姿色，诏令纳入后宫。
              汉高祖四年（公元前203年）某天刘邦从薄姬闺蜜处得知薄姬与闺蜜早年的约言，很感怜悯，当天就把薄姬召来并与她同房。薄姬说：“昨夜我梦见有苍龙盘踞在我肚子上。”汉高祖说：“这是显贵的吉兆。”薄姬就有了身孕，于汉高祖五年（前202年），生下儿子刘恒。
               英布（?—前195年），英布是皋陶后裔，乃皋陶五十九世孙，是秦代的六（今安徽省六安市）人，小时候，有位精通相术的客人给他看了相说：“当在受刑之后称王。”壮年时犯法，被判处黥刑。英布于是笑着对人自嘲：“有人给我看相，说我当在受刑之后称王，现在，大概就是这种情形了吧？”听到他这么说的人，都经常用此来嬉笑他。所以又称黥布。英布后来发配到骊山当役徒，专和里面刺头、豪士来往，其后带领一批人逃匿他方成盗贼。
            陈胜起义时，英布带人投奔见番县令吴芮反叛秦朝，聚集了的队伍。公元前206年项羽分封天下时，成就不凡的英布被封为九江王，定都于六。英布死后，首级葬于六安祖茔（今安徽六安原六安市水电局家属区，淮王街旁恒泰小区内），身葬在湖北英山。
              刘濞（前215年－前154年），沛郡丰县（今江苏省徐州市丰县）人，西汉宗室，汉高祖刘邦之侄，代顷王刘仲之子，西汉诸侯吴王。公元前196年，英布反叛，刘邦亲自率兵前去讨伐。二十一岁的刘濞以骑将身份随从刘邦，击破英布军，当时，荆王刘贾为英布所杀，且无后嗣。刘邦担心吴地会稽人轻佻强悍，没有勇猛雄壮的王来镇服他们不行。而自己的儿子还年幼，因此就立刘濞为吴王，统辖三郡五十三城。刘濞拜官授印后，刘邦召见他。刘邦对刘濞说：“你的相貌有造反的气色。”刘邦心里很后悔，但已拜官授印，就拍着他的背肩膀说：“汉朝建立后五十年，东南方向将发生叛乱，难道是你吗？天下同姓皆为一家，希望你谨慎一点，不要造反。”刘濞叩头说：“不敢。”到景帝行削藩策，吴王刘濞造反，“七国之乱”的发起者。
                周亚夫（？～前143年），沛郡丰县（今江苏省徐州市丰县）人。周勃子也，汉初定嫡长子才能继承侯爵之位。开始，官二代周亚夫任河内郡守，当时有善于看面相而著名许负，有次，周亚夫请她为自己看相。许负对他说：“您的面相比较尊贵，三年之后可以封侯，再过八年，就可以做丞相了，地位显贵。但您再过九年，就会因饥饿而死的。” 周亚夫听了根本就不信，许负说她只是根据面相学得出的结论，她还指着周亚夫的嘴角说：“您的嘴边缘有条竖直的纹到了嘴角，这是种饿死的面相。”
               事情也有凑巧的时候，过了三年，周亚夫的哥哥周胜之因杀人罪被剥夺了侯爵之位。文帝念周勃对汉朝建国立下战功，不愿就此剥夺了周家的爵位，于是下令推选周勃儿子中最好的来继承爵位。众人一致推举了周亚夫，所以周亚夫就继承了父亲的爵位。到景帝行削藩策，吴王刘濞等七诸侯国起兵作乱，此时的梁国被叛军轮番急攻，梁王向周亚夫求援。周亚夫却派军队向东到达昌邑城(今山东巨野），坚守不出。叛军因为缺粮，最后只好退却，周亚夫趁机派精兵追击，取得胜利。但梁王却因为周亚夫没有及时救援，和他结下了仇。在公元前152年（汉景帝五年），景帝任命周亚夫为丞相，正好与看相结论相符。
             晚年景帝布局接班人事宜，周亚夫为人耿直而政治水平有待提高，因多事招景帝不喜，辞相位待家养老。
            儿子周阳见他年老了，就偷偷买了五百甲盾，准备在他去世时随葬，被佣工告发，周亚夫其实并不知儿子置办包含有五百甲盾违禁之事，所以答非所问。那时甲盾是国家禁止个人买卖的，以重罪论处。景帝知道后更生气，将周亚夫交给最高司法官廷尉审理。  廷尉问周亚夫：“君侯为什么要谋反啊？”
                              周亚夫答道：“儿子买的都是丧葬品，怎么说是谋反呢？”
                              廷尉讽刺道：“你就是不在地上谋反，恐怕也要到地下谋反吧！”
              周亚夫受此屈辱，无法忍受，于是闭食抗议，五天后，吐血身亡。恰合过九年饿死之应。据《丰县志》载：“周勃墓在城东北十二里，周亚夫墓在绛侯之左。明初汉碑犹存，至今子孙世业八十余亩”。
               王氏，单名娡，也是名门之后。父亲是普通人，但是母亲臧儿是汉初的名门之后。王娡刚成年时，就在其母臧儿的主持下，嫁到一户普通农家金王孙家里，没过多久，王娡便生了大女儿金俗。时兴相面，王娡的母亲也不能免俗。
                 于是某天，王娡的母亲臧儿找相士姚翁为自己的子女相面时，姚翁告诉臧儿：“王娡是大贵之人，会生下天子”。臧儿听后很是高兴，王娡对此也表示要尽力一试。臧儿就把王娡从金王孙家中强行接回来。这事即使在现代，在普通人看来，也是十分奇葩，金王孙很是愤怒，不肯和妻子王娡断绝关系，臧儿于是托了很多的关系把王娡送进了太子宫，一方面断绝金王孙念想，一方面也创造机会。
                 当时的皇太子刘启对王娡很是宠爱，封其为美人。王娡共生下了三个女儿。王美人怀着刘彻的时候，梦到一轮太阳扑入腹中，就把这件事告诉给太子刘启，太子说：“这是贵显的征兆。”孩子还没有出世，文帝去世，太子刘启即位，是为汉景帝。景帝即位当年，王娡生下皇十子刘彻，而此时其身份已为王夫人。
               野史《汉武故事》记载，刘彻尚在王娡腹中时，景帝梦见刘邦托梦，生子可取名为“彘”（音 zhì），于是在刘彻出生后的名字是刘彘，立他为太子时，景帝说：“彘者，彻也。”于是改名刘彻。
                元朔三年（公元前126年）六月庚午日，（一说前125年元朔四年），王太后崩，与汉景帝合葬阳陵。
                卫青（？－前106年），字仲卿，河东郡平阳县（今山西省临汾市）人。卫青的母亲被称为卫媪，与其夫生有一男三女：长子卫长子（即卫长君），长女卫孺（此从《史记》，《汉书》作卫君孺）、次女卫少儿、三女卫子夫。后来，卫媪与在平阳侯曹寿家中做事的县吏郑季私通，生下了卫青。因为生活艰苦，卫青被送到亲生父亲郑季的家里。但郑季却让卫青放羊，郑家的儿子也没把卫青看成兄弟，而是将其当成了奴仆来驱使。卫青稍大一点后，不愿再受郑家的奴役，便回到母亲身边，做了汉景帝之女平阳公主的骑奴。
               卫青年少时，在平阳公主府做骑奴。一次，他跟随别人来到甘泉宫，一位囚徒看到他的相貌后说：“这是贵人的面相啊，官至封侯。”卫青笑道：“我身为人奴之子，只求免遭笞骂，已是万幸，哪里谈得上立功封侯呢？”
               建元二年（前139年）春，卫青的三姐卫子夫被做客平阳侯府的汉武帝看中。自建元三年（前138年）到元光六年（前129年）近十年间，卫青作为建章监和侍中，跟随武帝左右，后又成为太中大夫，足见其才干深得武帝信任。卫青与匈奴作战凯旋回朝后，武帝加封二人为大司马大将军管理日常的军政事务，以代太尉之职。
                 根据班固在汉书年表里的记载，在巫蛊之祸中，卫青的长子长平侯卫伉由于受巫蛊牵连，坐诛，但卫伉的子嗣以及卫青次子卫不疑与幼子卫登的家族并没有受牵连的记录。因此，在后来汉宣帝、汉成帝以及汉平帝时期，卫青的后人以皇帝诏复家。（汉宣帝）元康四年，诏赐青孙钱五十万，复家。山西临汾现今仍存大将军故里供后人代代瞻仰。
                以上故事属编辑成文，在此致谢原作者！如涉侵权，请删除。

清水泉	2023-09-19 10:44
又到八月了，雨水蛮多的

清水泉

2023-09-19 10:45

                        寻龙点穴故事之人鬼神—-七十二  狮象守水口，穴结象头

              此地自干龙分出，来龙屈曲起伏，到头骤起高大穴星，山顶怪石嶙峋，前落变土山起伏如象鼻于未方兜收去水，右落三级大石以为直三台又如象右耳，穴星左前落山如象左耳，再起狮子戏球山形于丁方回抱，狮象守水口直如风水教科书般的惟妙惟肖，内明堂平坦似圆规画圈那般圆，右边送龙护龙之脉亦自干龙处发出，弯环作案于穴前，甚有气势，初到此地以为穴结于此龙，仔细堪察，随龙溪水随此龙龙脚弯环出未丁，穴星山山脚尚生出平砂推压随龙溪水弯环如玉带缠腰之水，更绝妙的是，在形似象牙近处生有一泉水，流水昼夜不停且水质极佳，当地村民时不时带水箱来装水回去烹饪烧水煮茶。
              某姓福主得此佳城亦是机缘巧合，话说此福主的同事特别喜欢爬山涉水寻龙点穴，十多年前就驾驶摩托到此游玩，见这里山水秀丽，有意堪踏，但总不能确定穴点在何方，也就抱着一线希望询问当地村民此山是否出让佳城之类，村民回答说此地是纠纷地，不要说外地人就是本地人现在也不给葬山了！
             直到前年，某姓福主与这个爱好寻龙点穴的同事唠叨家中尚有老父未安顿已多年了，看看合得来的份上，有什么地方带去试一下如何。
              这个爱好寻龙点穴的同事一下子想到这个地方，此地离某姓福主原籍不算太远又是某姓福主多年前工作过的地方。某日，爱好寻龙点穴的同事招呼个把爱好者及某姓福主兄弟直奔此地，正遇村民劳作，上去一番家常话，都是本县辖内本土人，村民说此山纠纷已于本年初解决了，是集体地还未分到户，于是某姓福主大喜拿个红包多谢此村民，找到此地队长了解，又帮助此队办一些紧迫实事后，经某地师到场点穴，终于拿到此佳城，立艮山坤向，水出丁未，大吉！
              去年某姓福主回去又叫妯娌去问仙婆，仙婆说此地不得了，是入朝地，你们的父亲愿意去那边住，要抓紧办！
              某姓福主兄弟得到老婆大人们的反馈，如领到圣旨一般，葬山工程快速启动，某姓福主大哥是养牛专业户，养的牛年出栏约400头左右，购有三摩托，多年来一直坚持自己参加收割牧草、清洁饲舍，拉牛粪倒到附近包山种的牧草根丛，一贯认为勤能致富俭以持家，坟墓不过一堆黄土，岂就应吉！？却终于难得地亲自去择日、购料、设计墓式，甚至亲自操泥水刀砌砖。葬前一日还下小雨，但不影响砌整佳地，葬时天竟放晴，燃炮离开到山脚水泥路后骤然下起大雨，第二天大哥养的接近产期的孕牛竟然有二头产双胞牛犊，真是罕见！年底某姓福主大哥的仔又结婚！乐得合不拢嘴。月内某姓福主又升职某单位主管，十多年来某姓福主一直作后备干部，多年来多次吵着升职的风声，却不能如愿，今朝升了职，就把令来行，辖几个乡镇的范围，手下有近百号人，今年一向一提就唉声叹气、成绩较差的儿子竟超常发挥，高考竟考上一本！
               好事纷踏而来，众人一齐笑说讲如葬得早些，会更好，考上全国名校都不是问题！

绿茶咖啡	2023-09-21 13:18
又是一个福人得福地的案例。但行善事。莫问前程

清水泉	2023-09-21 22:23
引用引用第278楼绿茶咖啡于2023-09-21 13:18发表的回 277楼(清水泉) 的帖子 : 又是一个福人得福地的案例。但行善事。莫问前程多谢易友支持！祝各位同道、同好顺利安康！

清水泉

2023-09-22 11:48

                             寻龙点穴故事之人鬼神—-七十三  又见葫芦作案，出术士名医

                 本系列故事四十四曾撰写一阴宅有葫芦作案荫出医生的故事，前段时间，因某地办事，碰巧又遇见一葫芦作案的例子，不过此处却是阳宅案例。重温经书，其中有歌曰：喝砂须用九星推，形体自能知；在人心巧与目明，任意立名称；假如圆墩墨斗样，便断为木匠；又以平地见葫芦，便作太医呼。又歌曰：鼓笛非神仙不取，无道器则出伶官。印剑非天师不持，有香炉则为巫祝。葫芦山现，术士医流。
                 却说一路上但见两边群山并不显高大，但山形秀丽，原始生态保护得很好，满目青翠，松涛阵阵，夹茂盛杂木杂草，路边溪水潺潺，一片生机盎然。问福主此地可出了什么英杰人物。福主答曰：附近村坡出几个大学生，又出村支书主任生产队长！大家不禁哄笑。
                到目的一看，乘车来此竟然花了两个钟，需知从县城到此地路程不过50公里多一点，可见地处偏僻路途艰难。来之前福主但说祖宅坐南向北，无祠堂也不说其他祖坟，但福主本身是医学博士，今年又有一兄弟考读博士，不知从何荫出催发。问福主祖宅巽方或辛方是否有秀山高耸，奈何福主虽是医学博士却是学西医的，对中医及传统风俗知识实在不甚了解，还是看了再说吧。
              下车后观察此宅，房屋为青砖架木结构瓦房，主房为垒高地基二层正及侧面为青砖，后面为泥砖。两边耳房，建后照房，主房前两边各两间厢房，均泥砖架构木瓦房，建青砖大门；内天井放水口乾方。因房屋建在地势低洼处，加上前段时间雨水偏多，大门积有一薄层淤泥，天井面长有杂草并起青苔。但主房加高台基，尚显干燥，厅门左右高角处竟然还有燕子来垒窝！右边有一间厢房已坍塌，两边厢房架木角木现腐朽象并有些瓦片跌落，整体来看并不显萧索败落。
             经堪测，大门为丁山癸向，门前八米即是小溪，巳方来水，过小溪有一高过大门前平地的平整耕地作案山，朝山约300米远，为一整列凹凸有致的山体，正对的朝山宛如人头或树根，不够端正，右边起一浑圆金星距房屋约60米，居巽震位！左边平地，山体空缺，但村民建有房屋挡住不见，村民屋背后也是一系列小山，只是于大门处不见而已。案山有田源水与屋前小溪水合襟于乾方曲折流出，前方赫然是赦文星居镇水口。
                到外面平坦处，望见两边是小山连绵，为两山之间一平垌，实际由不远处坤方高大群山出脉，曲折起伏生端庄父母御屏左出跌落平地起泡（金星），在阴宅地起作阳宅为用，右边居巽震位浑圆金星跌落起案山，尚见两边弧凸，平整前应起一小泡如葫芦较小的膨胀处，两水合襟处即葫芦嘴也！问之，福主果说小时父辈传是起凸平整为耕地而已。
                综合一下，告知福主，屋地应是没泥龟，御屏贵器为后，倒地葫芦作案山，躺者或倒地木为朝山，收坎三山、艮山、震三山，巽山秀丽，赦文星居水口，阳宅地很好，出术士名医，丁财两旺，文星高照，应抓紧维修维护！
                福主告知此宅为祖父修筑而居，说是泥鳅地。祖父、伯、父均行医兼看相算命行山堪舆，术医高明，到他已是三代行医，他下海独自行医，其他堂兄弟侄子已无人看相算命行山堪舆矣。但以前爷及父辈在当地名气很大，甚至相距70多公里邻省之人亦慕名而至！
              幸哉！山川秀丽，灵水碧翠，潜龙守珠，格守本心，应运而世！
               本文纯属故事，如有雷同，请勿对号入座。

清水泉	2023-09-26 13:03
中秋更近了

清水泉

2023-09-26 15:34

                           寻龙点穴故事之人鬼神—-七十四  欣赏多处名墓，先师俱是明师（1）

               砂法曰：笔架者，或三峰或五峰，有似笔架之状，虽高低不同亦宜中高旁低。上格龙：主父子兄弟叔侄同科同朝。中格龙：三世五世俱有文名之士。下格龙：主僧道、法师有声名。此地以五峰笔架为父母后靠山，在直线距离约150米左右完成穿田过脉，跌落曲折起穴星，穴星顶微落开窝，穴靠窝弦，立辰山戌兼巽乾，左水出坤申，明堂宽广，前面各小星峰错落有致，远朝群山从两边雁排向穴，采用沉葬法，糯米浆桔糖水搅沙彻青砖，登穴不见空旷，不见倾跌，微起内龙虎护卫紧密，前面案朝清秀，真佳地也！据了解，此为当地某姓老祖坟，葬后荫出当地县长（此县解放后撤县并入另2市县）及外县处级干部多名，人丁不算旺也不算差，文人较多。
               砂法曰：帐下贵人者，水星之下有木星是也。要清秀端正。上格龙：主尚书侍从，锦衣玉带。中格龙：主典州郡之官。下格龙：主出僧道得官。此地以帐下贵人为父母后靠山，落脉稍一转折即一泡低一泡向穴星而来，自穴星顶上回望，可见帐下贵人秀丽端庄，前面元辰水随水田一级低一级流去却不见水出何方，两边自来脉生出均衡低矮龙虎多层排衙，无近案，在直线距离约300米左右多层水星山作朝案，坟墓较大，因清末土匪作乱，村民奋起反抗不敌被屠，后散落村民陆续返回收骸火化与祖墓葬在一起，故穴星差不多就是整座大墓了，立癸山丁向，古碑下排多层开枝散叶地名村落碑石及重修碑记，见地名村落，人丁繁盛极矣，尚见任原广西壮王后升副国级的某姓村落自此分出！据此村人介绍，尚居本村或户籍在本村均未见出大贵仅有零星科级小贵，以前出有穷儒较多，现在有就业教师的，收入不算低了。本村人现在人口多在当地也是名列前茅。遭匪患应是来龙及下脉均为丹霞地貌那种风化红石，脱煞不清造成的。村民重修时，又于靠近祖墓西南方立水泥杆架起变压器及东南角建蓝球场隔离墙角略有冲射，应有妨，惜哉！

云山道子	2023-09-26 18:40

清水泉	2023-09-26 21:55
引用引用第283楼云山道子于2023-09-26 18:40发表的回 282楼(清水泉) 的帖子 : 多谢同道莅临欣赏，祝大家天天有好收获！

starcat	2023-10-03 13:39
拜读了，看了蛮久

清水泉

2023-10-05 20:54

                         寻龙点穴故事之人鬼神—-七十五  水口山风水地理绕不开的话题

                   俗话说：入山看水口，登穴察明堂。又说：一等地师观星斗，二等地师看水口，三等地师满山走。虽说有龙穴砂水向，登山只以龙为主，富贵出在龙身上的经典；也有座下若无真气脉，前面空对万重山，此说的穴；有地无地，先看下臂，此说下手水砂关栏，当然尚有其他砂类之用；一峰对峰，两峰对空，三峰对中，此说一般向法。又说砂管人丁水旺财，但水口砂呢，有什么等级作用，这个也有较多的说法。
                 小时常听老一辈说故事，说是封建时代某官骑马或乘轿到某地，一见水口山，即下马或下轿步行，过了水口山才重新骑马或乘轿，以示尊重恭敬；或一见水口山，继续骑马或乘轿昂然而过。也有封建时代，对于值得警惕的地方派出风水官员对当地的风水进行堪察、镇压、破坏等，如明朝于芷江县设阴阳学官及清朝派通晓阴阳风水官员到南方任职破坏风水等，如地名镇龙山、镇南关镇压之意十分明显，如你的家乡有上述这些地名，那么你家乡的山水中标了，当然还有很多，如疏通航道炸毁耸立江中巨石、于山顶或低处过脉建大型构筑物挖沟导水等等，《三国志•吴书•张纮传》引《江表传》曰：“秣陵，楚威王所置，名为金陵，地势冈阜连石头。访问故老，云昔秦始皇东巡会稽经此县。望气者云，金陵地形有王者都邑之气，故掘断连冈，改名秣陵。” 南朝梁、陈间的顾野王《舆地志》也载：“秦始皇时，望气者云，江东有天子气。今方山硊山是其所断之处。淮水直流，经其下焉。”其后建都于南京的政权多短命，与南京的山水遭到人为破坏、镇压有一定的因素，特别是淮水直流。
                  故风水水口山关栏至关重要，一般经书载有龟蛇、狮象、旗鼓、华表、捍门、日月等水口吉砂成双成对扼守两边或交衙关栏，当然也有缺边的；又有螺星、游鱼、柜库星、禽星、兽星、印星、赦文星、北辰等居于水中关栏流水。以上崩塌及错位、不得位则降格，如晋时郭璞扦丰城邑治时，见此有日月捍门水口之埠，讶曰:此内至尊之地乎。随察之曰：日月反位，非至尊，王侯地耳。如水口山被挖空铲除，则反噬应祸。守水口砂如客棺、破柜、流尸、贼旗、败旗、降旗、反旗或无砂石关栏等，主此方多有凶祸。如出现北辰星更了不得，吴公云："水口罗生怪石，大小高低论重轻。高大名为北辰位，必产英雄不敢闻。百丈石山高耸起，此名大兽北辰星。水口若见北辰镇，巨石涌起胆寒惊。此星若还关水口，必主皇王镇国人。"（笔者注：引用灵珠子总坛主 “峦头欣赏”［风水知识］水口砂：北辰）当然水口山关栏砂尚有很多种，只有多到实地观察才能体会发现。
                据说地球有几十亿年的历史，那么形成的山水也是十分悠久，一个几百年左右的朝代与悠长的地球相比犹如一粒砂，一个朝代里面的官员任期更如灰尘那般微小。故封建时代某官骑马或乘轿遇水口山的故事，反映出前人对自然和当地百姓的敬畏尊重或保持了平常心。但现代有部分人不能很好继承传统有用的东西，崇拜物欲，内心少了某种约束，为所欲为，不能因势利导，造成不必要的损失或损害而不自知，如南方某市，因实施某大项目，欲要铲平某辖地江边形似月亮的山头，动工不到一年，就死伤十多人，风闻后，又要暗中让人出价几十万元作程仪行传统风俗之法，祈求平安无事，竟无人响应，民间均知此山就是某市的日月水口山之一的月山，怎么可能以身去试呢！过一段时间再动工一下，当场出死人事故并且不久成了全国有名的某泊市，接着财经、公检法、纪委监察系统连续曝出案件，继而到某副市长投案自首，设计人员、决策人员的传统知识贫乏到可怜的地步了或利益使然吧。其实更改规划保留此山作公园就行了，并不影响项目的总体实施！
               由是观之，水口山除了观察富裕程度外，还可识此地附近可能有官职等级较高的人物，如水口山遭到破坏，则反噬影响到水口山内的所有人，尤其对重要人物的影响更大。
                也不能说好风水就能为所欲为，《后汉书卷五十四杨震传》：“当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’密曰：‘暮夜无知者。’震曰：‘天知，神知，我知，子知。何谓无知！’密愧而出。”再如中央电视台《今日说法》中的“梦境擒凶”绝对是科学都难以解释怪事中的典型，至于张燕的梦为什么会在弟弟死后梦到一个陌生的地方，并能够准确地找到藏匿弟弟尸体地点，是一件科学都难以解释的怪事。
                 所以守住人之本心才是根本。
                 本文纯属故事，如有雷同，请勿对号入座。

清水泉	2023-10-05 22:01
引用引用第285楼starcat于2023-10-03 13:39发表的 : 拜读了，看了蛮久感谢关注与支持，共同成长

清水泉

2023-10-05 22:50

                          寻龙点穴故事之人鬼神—-七十六  欣赏多处名墓，先师俱是明师（2）

               此地北方来龙，微微起直三台，自穴星生出青龙弯环作案，略似展诰又中间凹陷，案外星峰不算秀丽，右下手砂微起，穴结微乳，左水倒右辛戌，外白虎围住水口，穴结极为藏聚。此地为某姓老祖坟，人丁繁茂，开枝散叶，周边村镇此姓俱自此墓衍出，出猎户、平民、文人较多，现代有县重点高中校长等，师德较好，任期内学生多考上重点大学，现已退休。
               此地丹霞地貌，东方来龙，节节个字而来，加上节顶较平，颜色略为暗红，犹如蜈蚣行止溪边饮水，左边为随龙溪水，穴闪左边，山势前行回掬作近案有余气，近案只距穴位十米左右，远朝福星贵人，外白虎高大弯抱，外青龙特起出阵旗，自成一罗城。此地为某祖墓，其族谱载穴星喝形为螺蛳吐肉，立辰山兼巽，藏聚，水出坤申。此墓荫出人丁繁盛，此姓衍散周边县镇村落甚至较远市县，清代出三品武官，现代出公检法人才较著名，文人科技工作者亦多。
               此地为平地起峰，如飞天凤，凤尾逆水，两翼作外龙虎，结穴略靠近山顶，穴星浑圆可爱如凤头，略沉即开大窝，穴结弦边，窝两边为内龙虎，前窝堤宽广如人工所作样平坦，外山尖峰特朝，登穴不见空旷，不见倾跌，两边远处高山大脉，拥护周密，出一民国时期的少将，解放前到台湾退役生活于彼方，此某姓老祖坟也，现人慕名于近旁、窝内附葬极多。

绿茶咖啡	2023-10-06 00:41
某泊市竟然还有这种事

清水泉	2023-10-06 07:40
引用引用第289楼绿茶咖啡于2023-10-06 00:41发表的 : 某泊市竟然还有这种事爱好此道的本地人多留心即可理解，在“寻龙点穴故事之人鬼神—-六十八豪门迁坟引出的故事”略有所提多谢关注支持

绿茶咖啡	2023-10-06 10:26
大sha田三叠石

清水泉

2023-10-06 11:40

引用
引用第291楼绿茶咖啡于2023-10-06 10:26发表的回 290楼(清水泉) 的帖子 :
大sha田三叠石

不是，当然也可这样理解贯通
另外一段：“如某地欲平整某如月之独山，自去年挖方施工到现在，死伤10多人，断断续续，工程进展进度极为缓慢，不知此山为日月水口山，此山又为某奇特来龙穴星山的特朝，或为利益驱动所致，无知无畏，此是题外话了。”

绿茶咖啡	2023-10-06 16:19
我是不懂了。认识的人也不多

壬癸辛

2023-10-14 07:20

引用
引用第31楼清水泉于2010-04-03 00:23发表的 :
寻龙点穴故事之人鬼神-------十二偷看的结果
某君痴迷地理，常溜到村中大榕村下听老一辈吹水，偶尔也会听到以前地理明师寻龙点穴的手段如何如何的高明，葬山如何如何的了得，要发哪房要惩何房及寅葬卯发等风水故事。诸如本村大户先祖曾请有地理先生营葬一佳城，葬后不久财丁更是两旺，偏偏本地有个偷看金骨的习俗。某吉日，大户带上备好的祭品等物品，和亲属、先生一道上坟山，拜祭一番后即开坟偷看，但见仙骸金黄温暖有异香，先生忙说：中了！中了！回土！
后果然继续发达，但准备解放前，家中出个败家仔，竟偷偷将家产赌光，把几个小妾也卖走了，真是不留片瓦，沦落到为人打工的地步，解放后，被定为贫雇农，而那些赢他田产的阿三阿四，有的被定为地主，有的被定为富农，真是黑色幽默！但改革开放后竟又发了，已举家迁出。。。。。。
听得某君蠢蠢欲动，恨不得也搞个好坟地，发达一番。说也凑巧，某君赶集闲逛，见地摊有《地理五诀》，毫不犹豫，掏钱就买，回家反复阅读，真是韦编三绝啊，呵呵！
一段时间后，某君上山赶龙，按图索骥，点了一穴辛山乙向，此穴醮水，某君喝形为飞鹰饮水，但见右水倒左出艮寅方，当丁财大旺，功名显达，房房皆发等。一番评择，众人皆说与书相符，某君即择吉安葬。
.......

这不是余华小说《活着》的剧情吗？解放前大地主败光保命，买田产成富户挨枪子

清水泉

2023-10-14 09:03

引用
引用第294楼壬癸辛于2023-10-14 07:20发表的 :

这不是余华小说《活着》的剧情吗？解放前大地主败光保命，买田产成富户挨枪子

谢谢支持，应该全国有类同吧。
南方小地方村子村民大部是同姓同宗，地主不都是样板戏中那么不堪。如有的大队自然坡之间村民互换地主批斗（有批斗指标），却都是老表，又因他们没有干什么坏事，最后让他们在大队近旁居住，随时应卯批斗场面而已，没有打死打伤之类；又有如某富镇首富，也没有恶迹，反于厅堂放满一箩筐铜板，有困难的上门求助即让其到厅堂箩筐处自取铜钱，解放后主动上缴绝大部财产，没有被批斗，后人在某单位工作，因有交集知悉，暗谘当地人亦如是说，可为奇举；却又有某地官宦之侄假借其叔父官威经常暗中拦路抢劫，解放后被查出枪毙，其叔父被批斗至残（因其不知侄子暗中所为，又加上对当地解放有绵薄贡献）。
可见人生百态，多种多样，多姿多彩。

清水泉

2023-11-30 18:45

                  寻龙点穴故事之人鬼神—-七十七  欣赏多处名墓，先师俱是明师（3）

              此地南方来龙，曲折行龙至东北起一列不甚高大山峦，属丘陵地带，土浅覆丹霞石，树木以松树为主，其他灌木杂草丛生，故山峦略显小巧清秀，中出下脉微成金星再生尖砂，穴点金星与尖砂将相接圆大处，两边各自生弯抱略低的龙虎砂，南方来龙作外青龙，本身龙西去较远弯转而生外白虎，辛戌方微缺，内白虎外即紧连一较大水塘，水经尖砂尖处曲折出丁未方，无近案，距穴位约300来米生娥眉远案，案后紧贴的朝山综合形体宛如展开的书本，明堂开阔，极目所见山体，俱圆润秀丽，附近山水环抱，隐然自成一局，立于墓前观赏，顿感爽心悦目。此为本地某大姓的老祖坟，传为明师张雪峰所插，立艮山兼寅，原墓前立三块石碑，现墓前已无碑，仅在左边几米处存立一碑，显得比较怪异，有一段故事在后叙述。地理五诀云：艮寅山，右水倒左出丁未方，为借库消水自生向。主富贵高寿，人丁大旺。此姓后裔带到此墓前说是其姓来此的始祖墓，他们自己说是燕子饮水穴也另有人喝为燕子归巢形穴，经再三观察，因山体轻盈灵动，应该喝飞凤衔书形较贴切，主出文人兼发财丁，后人多俊男靓女，有小贵；缺点在辛戌方微缺带来煞气，会伤损人丁。问为何不在微缺处栽树遮拦掩蔽？此姓后裔几个相望片刻，表情有些愣了，年长者说原来家族后人有考上清华北大中山大学等等全国名校或本地名校是此地所出，吃老本啊！并解释如当时地师说此地尚有憾缺，先辈定是另择宝地了。
              接着说上世纪六十年代毕业于清华北大各一人分配在中央某部委局任职，后参与政治派别斗争，一死一入囹圄，吓得族人偷偷掘出祖墓的三块墓碑丢在附近，入囹圄的族人10年后出来还是当了教师，八十年代族人又去找那丢掉的三块墓碑，不料只找到一块，却又不敢立在祖墓前而立于近旁，形成怪异的情形。另恢复高考后，又陆续有族人考上清华、中山大学等名校，也有考上本地名校的，有极少数族人任过副处的。
              如后山高厚，富贵当不止于此，惜地不十足，偏避落后之处，出此人才富贵亦足矣！
              本文纯属故事，如有雷同，请勿对号入座。

清水泉	2023-12-04 18:15
转帖：终极奥义：历代帝王“年号”背后隐藏的谶纬之事，神秘得令人惊叹 http://www.360doc.com/content/23/1203/22/5512889_1106196814.shtml 作者：思明居士 2023-12-03 发表于内蒙古在此致谢，如涉侵权，请删除

清水泉	2023-12-04 18:20
道教活动转帖：2023江苏茅山罗天大醮暨江苏道教文化艺术节开幕典礼盛大庄严 https://cj.sina.com.cn/articles/view/6199996184/p1718c6f180010172xg?autocallup=no&isfromsina=no

三和之子	2024-01-23 08:02

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