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引用第4楼自然行于2009-10-13 19:12发表的  :
理气,,,,,,,,,,,,物物有气,事亊讲理,名理气.,
气者,,,,,,,,,,,,气有阴阳,气定生死.一,明润,光泽,鲜丽,生机盎然,,,,,,,为生气.二,衰,亡,秃,颓,煞,败,,,,,,,,为死气.
理者,,,,,,,,,,,,一,理通法通,法通理通,称之为有理,二,理通法不通,法通理不通,为无理,三,亊理通达无碍,称之为亊理双融,又称善法也.
在社会生活中,很多亊物,处所都要讲究理气二字,不但是堪與领惐,还有医学,航海,航天,农时,战争等等,,,,,

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引用第7楼易人于2009-10-14 12:35发表的  :

兄已明此"理",高手!

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引用第17楼常然于2009-10-27 16:06发表的  :
为生计,多曰无闲在网中游玩,先多谢自然行兄的回贴,你言虽简而意骇然,我深知您学识之精深,？你所说的主观意识理气和客观存在理气是我生平见所未见,闻所未闻的新名词,在此先谢过自然行兄,你能否深一层次的解说?谢谢,,,,,,          

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引用第17楼常然于2009-10-27 16:06发表的  :
为生计,多曰无闲在网中游玩,先多谢自然行兄的回贴,你言虽简而意骇然,我深知您学识之精深,？你所说的主观意识理气和客观存在理气是我生平见所未见,闻所未闻的新名词,在此先谢过自然行兄,你能否深一层次的解说?谢谢,,,,,,          

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引用第28楼林幽于2010-10-13 10:41发表的  :
广义之峦头理气者,互为体用,相为表里,阴阳交替孕育生机全在其中,统之在道则无二致,浑然一体.狭义之峦头理气者,乃强拆开探究:言峦头者上应天星垂象,其间五行隐而形体彰.首重山川河流之曲折迎送起伏缓急生死,远取诸物,近取诸身,物物感应.言理气者,物物一大极耳.俯天察地中通人和,其间形体隐而五行彰,克刻为用而门派争矣,故而散之在理则有万殊.然而,天下学理殊途同归而一统于道,维妙维肖,维专维精:贵中和含贞,守一而生二生三幻化万象,故天下能成始成终,垂万象于万物,而大道之理至简至易,因果感应寂然不动感而遂通矣！

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引用第26楼宗道子于2010-10-13 00:19发表的  :
                    只有精通了罗盘，才能说是真正的懂理气。那么不用我回答，众易友也知道什么叫风水学中的理气了吧。

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引用第30楼林幽于2010-10-13 14:44发表的  :
自然行师傅谬赞,后学糊乱涂鸦而巳,仍需向自然师学习,惭愧.  

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引用第27楼自然行于2010-10-13 09:59发表的  :
  宗道子兄,以堪與体糸而言,此言理所当然,如不通罗盘,在风水选择中,则不明事理矣,   
    宗道子兄,罗盘的学问,博大精深,盖地空天时,东南西北,周流八角,有穿越时空,挪动乾坤之量力,它象征宇宙万物,承载几千年历史,见证不同年代文化,用于不同领域,不同流派,悟者识之当然,用之必然,迷者矇然,亦然,
    罗盘知识,在下确尚欠真知,此道不敢言也,诚请道子兄不防将已之学,呈现坛中,与众易友分亨,快哉幸堪,        

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引用第33楼藏龙卧虎于2010-10-13 21:20发表的  :
我也支持了。
我不懂什么理气，仅凭个人理解先生观点。
1、理气其实是真实一直存在的，它是由山川万物自然而成。
而我们平时所说理气是人们总结自然规律而得出了一种规律。
这种理气当然是有对有不对的。
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