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藏门风水 2020-12-31 01:26

郭璞《葬经》开篇的第一句「葬者,乘生气」,确立了风水学大道至简的宗旨,乘生气乃万世不易之风水真理!然而,生气究竟为何物?不懂生气之风水学者终为风水的门外汉,终其一生也不知何为风水之大道至简!
根据本人师传及经验理解,葬之生气者,乃五行之生旺之气,乘生气者乃乘来龙之生旺之气、乘穴之生旺之气、乘砂之生旺之气、乘水之生旺之气、乘运之生旺之气,得五气全者,大功告成矣!但是,乘生气之法皆口口相传,有多少笔之于书?贵派如何乘生气?欢迎讨论。

静听松涛 2020-12-31 08:16
引用
引用楼主藏门风水于2020-12-31 01:26发表的 论葬乘生气 :
郭璞《葬经》开篇的第一句「葬者,乘生气」,确立了风水学大道至简的宗旨,乘生气乃万世不易之风水真理!然而,生气究竟为何物?不懂生气之风水学者终为风水的门外汉,终其一也不知何为风水之大道至简!根据本人师传及经验理解,葬之生气者,乃五行之生旺之气,乘生气者乃乘来龙之生旺之气、乘穴之生旺之气、乘砂之生旺之气、乘水之生旺之气、乘运之生旺之气,得五气全者,大功告成矣!但是,乘生气之法皆口口相传,有多少笔之于书?贵派如何乘生气?欢迎讨论。    
       但如何乘生气乃关键。

caozy 2020-12-31 08:29
乘者,挨也,三合,天星,大卦,六法,易卦等等各派皆有法,
这也是各派的最高机密,少有人会把真法公开,有,也是略漏春光。
真掌握乘生气法,风水之术也就得之一半了。

寻山乐水人 2020-12-31 08:36
  

兜兜 转 转,还是 回归 到 了 风水 基础 的 形峦上;

要 葬 生 气, 须先 识 生 气。

何 为 生 气?

又 如何 乘 生气?

简单的3个字,却包罗万象、、、、、、

后学浅见、权当顶帖。

  

福人养福地 2020-12-31 09:16
天地之大德曰生:天地最大的美德,就是孕育出生命,并且承载、维持着生命的延续。生生不息谓之易。

学习风水吧 2020-12-31 10:00
 

紫薇 2020-12-31 11:28
觅龙观砂察水之生气显明,乘穴运之生气难如意。妙在于能乘得乘。总有福好技好之人,如意之选。

醉醒子 2020-12-31 12:09
抠字眼儿就要抠得一清二楚三明白。

乘,人在树上之形。

葬乘生气,乘,乃其引申之意,驾驭也。

山川无言,不会予人以告白“我在这儿”,行止气蓄之处所,必待人目力窥探。衰旺生死之流转,必待人心力计算。心眼合一,使唤山水,方做得主人。

学习风水吧 2020-12-31 12:40
乘生气,书本上已漏春光了
只要是有缘人皆可意会言传

得一先生 2020-12-31 12:41
引用
引用楼主藏门风水于2020-12-31 01:26发表的 论葬乘生气 :
郭璞《葬经》开篇的第一句「葬者,乘生气」,确立了风水学大道至简的宗旨,乘生气乃万世不易之风水真理!然而,生气究竟为何物?不懂生气之风水学者终为风水的门外汉,终其一生也不知何为风水之大道至简!
根据本人师传及经验理解,葬之生气者,乃五行之生旺之气,乘生气者乃乘来龙之生旺之气、乘穴之生旺之气、乘砂之生旺之气、乘水之生旺之气、乘运之生旺之气,得五气全者,大功告成矣!但是,乘生气之法皆口口相传,有多少笔之于书?贵派如何乘生气?欢迎讨论。

虽所言凿凿,何益哉!大道有缺,天地无全。五者俱全,是妄想?是贪念?且人之寿促,而天地寿永,安得一坟以比天地寿乎?

得一先生 2020-12-31 12:43
占全者实已具缺形。

得一先生 2020-12-31 12:47
五气全备、全旺者,即是死气。
今观楼主所论,实未得阴阳之味。

得一先生 2020-12-31 12:53
那只是个理想模型,试问一根甘蔗从头吃到尾都被你吃了,能长久?

学习风水吧 2020-12-31 13:00
大道无处不在,用点心杨公自然会来传授

得一先生 2020-12-31 13:10
譬如一个车轱辘,提到它,就想到是圆的。还要具有方形的纹风不动,又要具有三角形的坚硬锐利,…………。请问车轱辘是什么形状??
风水亦是此理,此旺必彼衰,此衰必彼旺,龙穴砂水向和运,必有所主之主,断不可俱全。

白云苍狗 2020-12-31 16:23
葬书中明明讲的明白,土为气之母。气从土生出,生出则为生气。气归于土,归元即为死气。


一局首论生死,此生彼死,知死方知生,此为乘生气之义。


龙穴砂水运之气,是轮转衰旺生克之义,非生死之义。

凡有生气,方才有衰旺生克轮转,和人生下来,才有生老病死一般。

楼主所论,实为乘旺气,而非乘生气。是在乘生气的基础上,讨论如何最大化催旺地力。
地力确实是包括了龙穴砂水运诸多方面,其实还有最为关键的合人合命。
未有其人,地力无从发挥,还是难见富贵。

个人浅见

白云苍狗 2020-12-31 16:34
但逢死气皆无取,即是乘生气之根本。
不死必然生。
其实即便遇到盲师,想要入局死气,也是不太容易的。
盲师很多时候,给人操作的结果,大多是入局衰乱之气,或者遇煞而害人。

生死之生,和生克之生,并不是一个东西。
乘生气之生,应该为生死之生。

醉醒子 2021-01-02 07:51
葬乘生气。
那么多气不乘,偏要乘个生气。
生者何? 草木破土而出之象也。引申为生育。
杨公会其意,明目张胆曰:雌雄。
一个男、一个女,OOXX,生出娃了。

不忘初心 2021-01-02 11:43
天地本无吉凶,以阴阳相待后相应论吉凶,五行本无吉凶,以相对强弱以后论吉凶,人本无吉凶,有所求以后见吉凶。
天地有无生气?有,乃天地本为生气,天地乃万物生长的根本,无天地则无万物。风水乃是天地阴阳的产物,风水中的葬乘生气笼统来说就是乘天地之势,合阴阳之情。葬者乘天地之所‘生’,纳阴阳和顺之‘气’,即成风水。

得一先生 2021-01-02 14:54
有言,天发杀机,移星异宿。地发杀机,龙蛇起陆。又言,天地不仁 以万物为刍狗。两者矛盾吗?兴替耳。

满山走 2021-01-02 18:12
第一义,要识龙身行与止……

藏门风水 2021-01-03 17:20
引用
引用第15楼白云苍狗于2020-12-31 16:23发表的  :
葬书中明明讲的明白,土为气之母。气从土生出,生出则为生气。气归于土,归元即为死气。

一局首论生死,此生彼死,知死方知生,此为乘生气之义。

.......

先生所理解葬书的"生气”概念恐非四库全书录本,个人不敢苟同。按四库全书录本乃"五气行乎地中”而非"生气行乎地中”,五气者应理解为五行之气,五行之气本无吉凶,只有产生生克制化,才会产生生死之气,如果简单死板地把生气理解为"气从土中生,生出则为生气"我认为是被葬书的其他版本误导了,以下是葬书四库全书录本对生气及乘生气的表述:
葬者,乘生气也。五气行乎地中,发而生乎万物。人受体于父母,本骸得气,遗体受荫。经曰:气感而应鬼福及人。是以铜山西崩,钟灵东应。木华于春,粟芽于室。

盖生者,气之聚;凝结者,成骨,死而独留。故葬者,及气入骨。骨,以荫所生之法也。丘垅之骨,冈阜之支,气支所随。经曰:气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之。经曰:外气横形,内气止生,盖言此也。何以言之?气之盛,虽流行而其余者犹有止。经曰:浅深得乘,风水自成。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中,而为生气。夫土者,气之体。有土斯有气。气者水之母,有气斯有水。经曰:土形气形,物因以生。夫气行乎地中,其行也,因地之势;其聚也,因势之止。葬者,原其起,乘其止。
个人浅见,请批评指正!

藏门风水 2021-01-03 17:40
引用
引用第11楼得一先生于2020-12-31 12:47发表的  :
五气全备、全旺者,即是死气。
今观楼主所论,实未得阴阳之味。

希望先生在下结论前先理解原意

真实的影子 2021-01-04 10:25
乘生气如选运动员,优选天赋,如论命理,先论格局才论运!所以,有龙、穴才有生气   

白云苍狗 2021-01-04 11:15
不敢当先生二字,只是一个半路学习者。藏门老师有德谦虚了。

先天只有生与不生。不生者不动,动则生。
先天生气入后天,方才分出五行。
后天依五行生克,而有生旺衰死。

个人浅见。
按照龙穴砂水运去乘五行气,难道只乘生气,不乘旺气吗?

平生 2021-01-07 02:25
我的理解,“论葬乘生气”是言形势,非言理气。

大爱无疆 2021-01-07 14:37
科学家发现了一种特异的新物质——虚物,并命名为炁体。虚物是同实物完全不同的物质,具有十分特异的特性,虚物就是“暗能量”物质。暗能量是虚物炁体,在宇宙空间里有来自各个星球产生的“暗物质”和“暗能量”。

虚物有静止的虚物——炁体,和流动的虚物——炁流。炁体和炁流就象水和水流的关系一样,把虚物分为“元气和行气”二类。元气就是炁体,行气就是炁流,也就是我们现在所讲的能量,虚物就是能量物质。行气也就是金、水、木、火、土共五行气。

虚物就是奇点物质。没有质点(没有大小)的奇点。奇点物质就是非质点物质——叫做虚物,命名为炁体我们把看得见的物质(质点物质)叫做实物,把看不见的物质(非质点物质)叫做虚物。炁体是绝对静止而能级无限大的物质。

实物是质点物质,有形质故看得见摸得着,用观测的方法就能够发现它,用实验的方法就能够分辨它认识它。虚物是非质点物质,没有形质故看不见摸不着,用观测的方法是看不到它的存在的,因此就没有办法发现它们。但是用实验的方法就能够测出和发现各种虚物现象,从而证实虚物炁体是客观存在的物质。虚物现象就是一切无形质、看不见、摸不着的现象,

在这里,虚物炁体(奇点物质)就是数学里的无限大物质和无限小物质。无限小是因为没有质点,无限大也是因为没有质点。因为奇点物质没有质点,所以没有所谓大小之分。其大无外,其小无内。这就是虚物的特异性能。

炁子是特殊形态的炁流,炁子是组成组子(原子、分子、细胞、物体)的主要物质。在组子内除了核子和电子是基本粒子之外,其余都是炁子。炁子形成了非生物的“经络”,炁体形成了生物的经络穴位,经络是炁流(能量)的通道。

虚物各种能量有  光能、波能、射线能、热能、场能  五类能量。

在易经学里叫做  金、  水、  木、    火、  土    五行元气。

风水物质就是虚物炁体,虚物就是空气里除了气体分子以外的空间里的物质?风是空气流动的结果,空气是由什么组成的呢?是由虚物和气体分子组成的,虚物就是物质。就是形成经络穴位系统的物质。其本质就是星球产生的能量流,在易学里叫做行气。五行风是炁体流动的结果,不是空气分子流动的结果,空气分子的流动只是风的现象,不是风的本质。

 

福人养福地 2021-01-07 15:47
炁、气、生气,五行之气,应该是无形能量,气依形,形附气。
葬者乘生气也。
生气即一元运行之气,在天则周流六虚,在地则发生万物。天无此则气无以资,地无此则形无以载。故磅礴乎大化,贯通乎品汇,无处无之,而无时不运也。陶促曰:先天地而长存,后天地而固有。盖亦指此云耳。且夫生气藏于地中,人不可见,惟循地之理以求之,然后能知其所在。葬者能知其所在,使枯骨得以乘之,则地理之能事毕矣。
五气行乎地中,发而生乎万物。
五气即五行之气,乃生气之别也,夫一气分而为阴阳,析而为五行,虽运于天实出于地。行则万物发生,聚则山川融结,融结者,即二五之精、妙合而凝也。

福人养福地 2021-01-07 15:52
一元浩气涵三象,混沌初开气升降。
天清地浊成两仪,阴阳互根气来往。
山川土石象中气,日月星辰气中象。
二气相抱不相离,浊阴本是清阳相。

王兄 2021-01-09 22:09
藏门老师  周末快乐!

  

藏门风水 2021-01-09 23:37
周末快乐!

    

大爱无疆 2021-01-21 13:28
                道生一,无极而太极也。一生二,太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动。一动一静,互为其根,故太极生两仪也。二生三,两仪化气,五行之气生焉。三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。道在运动中产生一。一生二,产生了天和地。天地相交(相互运动),产生冲和之气,天地加上气,就是三。天地之间,日与夜的交替是阴阳。日夜阴阳交替,通过大气的调和,产生了万物,就是三生万物。 而细胞分裂,分是表面的,生才是本质,因为在细胞内部,细胞核进行了遗传物质的复制,然后分裂。生物细胞是全息系统的。即一个细胞包含了整个生物体的遗传基因信息。故所有物质的阴阳本质都是一样的。此所谓一物一太极,物物皆太极也。所谓三生万物是道也,是玄关也,黑洞也,地理之穴位也。
        每个单一的一个细胞里,都包含了生物体里最基本的遗传基因物质,即是先天真阳一炁。细胞也是一个太极,也有阴阳。一个细胞,我们所看到的只是显性的,可见的部分,还有另一部分属于隐性的,不可见的部分。而当阴阳物质,相互运动变化达到极限的时候,会出现一个相反的漩涡(黑洞),阴阳物质会发生转化或者变异。而漩涡区域布满的真阳之炁,形同发射场(发射器),将细胞内包含的基因信息,放大并发射出去。而有相同基因信息的人,也会接收到相关的信息。古人所谓的葬乘生气,就是乘真阳之炁。
         炁是天地混纯之初的真阳之气。其小无内,其大无外,无形无相,布满宇宙。此炁为天地之始,万物之母。致虚极也,虚无生白雪,则先天真阴之室渐生也。守静督也,寂静发黄芽,则先天真阳之炁来复也。太极的终极作用,无非是形成玄关(玄窍),万物从此生焉。


  

江南子 2021-01-22 15:43
  

岁月曲 2021-01-23 11:11
楼主是与《周易天地》论坛的《金融股票》版的藏门风水老师是同一个人吗?六爻预测股票准,能力强。

藏门风水 2021-01-24 22:16
引用
引用第33楼岁月曲于2021-01-23 11:11发表的  :
楼主是与《周易天地》论坛的《金融股票》版的藏门风水老师是同一个人吗?六爻预测股票准,能力强。

过奖了

庚照 2022-01-22 13:06
  

泽世居酉 2022-01-25 12:21
简而言之:龙真穴的乃得乘龙之真气;绕减接穴后八尺来脉之纯杂乃乘穴之真气;立向合龙合局纳得生旺水入堂乃得乘局之生气;至入元运只能等轮流转。当然也可选择。这方面明代以前的理气书都有。(不是清初五诀,也不是飞星大卦)

藏门风水 2022-01-25 12:55
引用
引用第35楼庚照于2022-01-22 13:06发表的  :
  

新年快乐!

得一先生 2022-01-25 20:19
不管怎么样,我只尊形生,再理生。如果形不生,理生也无用。更不要说用理生去找形生。至于生,并不是八国皆生。书云:有是龙,即有是穴,有是砂,有是水。并非处处生也。又云:中五立极,临制四方。亦非处处生也。中五立极,皇帝登基也称御极。大明皇朝中陈宝国主演的嘉靖帝有黄河长江论,你们可以看看,意是不能因长江水清而偏用,也不能因黄河水浊而偏废。

庚照 2022-02-03 13:43
引用
引用第37楼藏门风水于2022-01-25 12:55发表的  :

新年快乐!

新年快乐!

五空 2022-02-16 17:18
葬乘生气,生气者真气也,真气聚而成形,散而成风,气聚则生人,真气有三形,龙、气、水,得三者为全,可获大富贵,得二者中富贵,得其一者保平安!
何谓得龙气,寻龙点穴也正确也;何谓得气,此谓立向也,立向是大学问,什么天星派,玄空派,三合派,火柴盒派,棺材派,飞星派,多如牛毛,不管什么派,立向指天交于地,地天交泰之地气,阳升生人,此间有坐向,碑向,碑向接天气,坐向乘地气,不出一卦方可,谓地天交而生人;何谓水,寻龙先寻水,无水休寻地,得龙,得气,再得水,全美矣!

云月 2022-02-16 17:44
引用
引用第40楼五空于2022-02-16 17:18发表的  :
葬乘生气,生气者真气也,真气聚而成形,散而成风,气聚则生人,真气有三形,龙、气、水,得三者为全,可获大富贵,得二者中富贵,得其一者保平安!
何谓得龙气,寻龙点穴也正确也;何谓得气,此谓立向也,立向是大学问,什么天星派,玄空派,三合派,火柴盒派,棺材派,飞星派,多如牛毛,不管什么派,立向指天交于地,地天交泰之地气,阳升生人,此间有坐向,碑向,碑向接天气,坐向乘地气,不出一卦方可,谓地天交而生人;何谓水,寻龙先寻水,无水休寻地,得龙,得气,再得水,全美矣!

大道至简

中庸之道 2022-02-16 18:06
      

玉龙雪山 2022-02-16 19:13
识得父母三般卦,便是真神路
海角经云,有人会得三般卦,五百年中一间生

玉龙雪山 2022-02-16 19:25
高守中曰:三般卦诀历代明师秘密宝藏不敢轻泄。蒋公所谓古今来知此者数人而已。

寻山乐水人 2022-02-16 21:21
     




父母三般卦,


即“ 三” 生 万物 之 “三”;


可有些大师却硬另起概念,偷梁换柱.........



蒋公曰:“大道无多,只争那些子;些子是死书,些子又是活书”!


些子从何来?

往何处去?

如何用?

惟有天知、地知、及 得真学者知,


“三”也!


父母 生 子息,共三也;
 

子息 又 成为父母,又 三也;


三三不熄矣!









  

五空 2022-02-17 17:30
人是怎么化生的?
唯有道家讲清楚了此中奥秘。天地人讲的是天降地升化生人,是次序,不是讲天地如男女交媾而人,哪是人事。多少人不能正确立向,迷于天地交媾,注意是次序,地天泰卦是怎么来的,不是天和地如交配般交到一起就是交媾,明白天地人三气的次序,方能明白三盘为何物,卦气为何物,人怎么能化生。

不了解 2022-02-17 23:12
引用
引用第46楼五空于2022-02-17 17:30发表的  :
人是怎么化生的?
唯有道家讲清楚了此中奥秘。天地人讲的是天降地升化生人,是次序,不是讲天地如男女交媾而人,哪是人事。多少人不能正确立向,迷于天地交媾,注意是次序,地天泰卦是怎么来的,不是天和地如交配般交到一起就是交媾,明白天地人三气的次序,方能明白三盘为何物,卦气为何物,人怎么能化生。


老师露点了


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