引用

引用楼主探花郎于2019-04-18 12:36发表的 论零正 :
零正即是虚实即是阴阳，日月交替，斗转星移，此时为阳彼时为阴，理之必然。故天地万物皆有兴衰，此为理之大道，虽万古而无改。古圣人仰观俯察而画八卦，数理具备而后人有迹可寻 矣！先天八卦讲对待正配，地理一道用之亦讲正配合十。乾领三阳，坤领三阴，地升天降，阴阳交媾，万物出焉。地顺天逆，地为实天为虚，地为主天为客，地为正天零，由此可知坤为正时乾为零，巽为正时震为零，离为正时坎为零，兑为正时艮为零，艮为正时兑为零，坎为正时离为零，震为正时巽为零，乾为正时坤为零，循环无端，往复来回。此是先天八卦阴阳虚实证零正。洛书配数一至九皆对待合十，亦如先天八卦对待正配之意。一运入中，太极立焉。顺数乾宫二，兑宫三，艮宫四，离宫五，坎宫六，坤宫七，震宫八，巽宫九。离宫之五出中即附宫，故五附离宫数为九，一运一为正九为零，一宫先天卦为坤，九宫先天卦为乾，一坤为正时，九乾为零，此即先天之卦与后天之数互为表里真意所在。举一运一卦为例，余可类推。发此先后天八卦零正之奥义，异文邪说可以潜踪，而仁人孝子不为妄说所惑，开太平之盛世，继往圣之绝学，则天下幸甚！

引用

引用第9楼王兄于2019-04-18 21:00发表的 回 8楼(探花郎) 的帖子 :
呵呵！ 谢谢  九五老师  抬爱。           


零分天地阴阳起。   注：第一个字就是零字。   

引用

引用第20楼藏天机于2019-04-21 09:49发表的  :
道家术中，象、数、理、气，直接读象而推理，直接读数而推气。
零，直接读象是归元，直接读数是合十。《道德经》中说：冲气以为和。一个道理。
零为归元，不是说中宫之数（5或10）就是零神之数，而是与正在发用之数相配合十的那个数才是零神数。正在发用之数是指当运之数，用以配合归元的数就是零神之数，零神不是某运中某个固定的宫位。
按习惯，零神现在指的是与水相关的因素，既然如此，那么用零神的时候你会拿他（她）去与山家之正相配吗?
狐兔不乳马！
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引用楼主探花郎于2019-04-18 12:36发表的 论零正 :
零正即是虚实即是阴阳，日月交替，斗转星移，此时为阳彼时为阴，理之必然。故天地万物皆有兴衰，此为理之大道，虽万古而无改。古圣人仰观俯察而画八卦，数理具备而后人有迹可寻 矣！先天八卦讲对待正配，地理一道用之亦讲正配合十。乾领三阳，坤领三阴，地升天降，阴阳交媾，万物出焉。地顺天逆，地为实天为虚，地为主天为客，地为正天零，由此可知坤为正时乾为零，巽为正时震为零，离为正时坎为零，兑为正时艮为零，艮为正时兑为零，坎为正时离为零，震为正时巽为零，乾为正时坤为零，循环无端，往复来回。此是先天八卦阴阳虚实证零正。洛书配数一至九皆对待合十，亦如先天八卦对待正配之意。一运入中，太极立焉。顺数乾宫二，兑宫三，艮宫四，离宫五，坎宫六，坤宫七，震宫八，巽宫九。离宫之五出中即附宫，故五附离宫数为九，一运一为正九为零，一宫先天卦为坤，九宫先天卦为乾，一坤为正时，九乾为零，此即先天之卦与后天之数互为表里真意所在。举一运一卦为例，余可类推。发此先后天八卦零正之奥义，异文邪说可以潜踪，而仁人孝子不为妄说所惑，开太平之盛世，继往圣之绝学，则天下幸甚！