近世地學一道，不患無書，而患書之多偽，不患無師，而患師之少真，初不解昔之撰偽書者，係屬何心，既不得形勢理氣之所以然，遽連篇累牘，察棗殃梨，一家之言不已，另創一家之言，汗牛充棟，貽誤天下人，恨祖龍之不作，誰為投諸烈焰之中，以快被惑者之胸臆耶，其挾南針以遊食者，亦據偽書為藍本，說幻談空，不自知其迷謬，彼士大夫，素不究心於此，一旦聞所未聞，驚為神異，倒屣爭迎。術士遂得肆其簧鼓，致令孝子慈孫，一片虛心顯蒙實禍，雖名公鉅卿，能舉天下之生民以安全於任席，曾不能逃術士之蠱惑，以自救其敗亡，可憫可嘆，凡歷代名師，不難明目張膽，悉取其訣以示天下人。無如僉人苦多，正無苦少，特恐奸惡之人，識得仙機妄希非分，故有守口如瓶之戒，遂蹈因噎廢食之譏，然而秘之雖深，於各經傳註中，未嘗不直言其訣，但必待家世仁德之英賢，口授心傳，以紹千秋之道脈，何嘗以吝嗇為懷，作鄙夫壟斷之計哉，所患者，有愷切濟世之心，著書立說，徒與偽術混淆誰分瑕瑜，則余之嘵嘵伸辯者，亦未免多事也矣。
古往今来，惟有忠孝贤良、道德仁义、名垂后世、是人人最急之任务。若求地以安亲妥灵，为忠孝贤良、道德仁义之人助之则可。若为不孝、不仁、不义、以求某富贵利达、荼毒生灵、趋炎附势之人为去寻地，实为天下罪人。奉劝天下行此道者时刻把握方寸，以坦白可对天地神灵之心态去寻求真龙真穴罢。洒洒落落布衣赘笔。
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