一六、要明白用“骨血”护经的道理
佛经中有用“骨血”护经之记载，其实所谓“骨血”，是指“正气”及用“心血”来护持佛法。然不明真义的人却刺血抄经，看似感人，实乃愚行矣。佛经中虽有菩萨用“骨血”护经的依据，其实是为表护法之心。倘若菩萨还要用“骨血” 抄经，那神通法力何在呢？过去之所以用“骨血”抄经，那是因为过去缺少纸墨。 现在纸笔到处都是，何苦再用“骨血”抄经呢？此等之人，看似大悲，实则大愚。 末世用刺血书经的人数不胜数，但是未有一人因刺血书经感动佛菩萨加持开慧益智而结集正法的。如此愚行会令魔王钻空也。如《诸经要集》卷十提及，“往昔世尊为乐法菩萨时曾四处求法，魔王变婆罗门身，教乐法菩萨以皮为纸，以骨为笔，以血为墨书写经偈，乐法菩萨世世因此而丧命”。足以说明一切。
当然，《法华经•药王菩萨本事品》提及的“药王菩萨燃烧身体供佛”，非是自残，实指药王菩萨具备智慧，明度众生之本意也。再有，《法华经• 提婆达多品》云及龙女将头上宝珠摘下供佛而成佛，此宝珠指的是无量劫而集修的功德与智慧。试想， 倘若燃烧身体就能得道，那被火烧和头上有戒疤的僧人岂不都是高人了？如果献 “宝珠（龙珠）”与佛就可成佛，那诸龙王将“宝珠（龙珠）”献佛，当下即可成佛，何必无量劫苦修呢？
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