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世界文化遗产——湘西永顺老司城
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世界文化遗产——湘西永顺老司城
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天成山人
2018-06-20 09:23
湖南省首个世界文化遗产,坐落在湘西永顺县灵溪镇老司城村。这里是彭氏土司王统治600多年的政治、经济、文化、生活、墓葬区。其中,生活住宅区和墓葬区的风水,造就彭氏土司王的繁荣鼎盛。史书有“城内三千户,城外八百家”的记载。本文先介绍生活住宅区的风水,也是荫福彭氏最重要的风水,墓葬区次之。
天成山人
2018-06-20 09:26
一、卫星图
[attachment=363197]
卫星看态势图,老司城的地形,风水喝形“万马归槽”,其祖山来自茅岩河九天洞风景区山脉,来龙长远不详述。老司城前面的小溪名灵溪,与用永顺县城的猛洞河,保靖县的酉水汇于王村镇。芙蓉镇形状如一个长方形的槽,是老司城万马的槽,也是老司城彭氏土司王的早期居住地。
[attachment=363198]
卫星看马槽,芙蓉镇形如一个长方形的槽。马槽到老司城卫星图测量约28公里,两地相距这么远,说起来还有点让人质疑,但合符风水的大格局,也只有这样的分析,才真正理解老司城的风水。请继续看下面的图解。
[attachment=363199]
卫星看态势图,来龙遥远,卫星图测量,祖山海拔1000多米,自祖山逆生一枝脉,后跌断,左右摆动到少祖山,起逆水秀峰,卫星测量海拔700多米。到实地看,突兀巍峨,直插云汉,一面大军旗。
[attachment=363200]
卫星看态势图,少祖山也是逆生一枝,后结咽束气,复起父母,从父母山分支两脉,主龙结老司城的生活区,副龙结彭氏的墓葬区。灵溪河呈玉带缠腰,缓缓地,屈曲而过,构成了山环水绕的形势。
天成山人
2018-06-20 09:27
[attachment=363201]
卫星看态势图,少祖山,逆水大旗,左侧发脉,曲折,跌断,降伏由复起,结父母山。父母山再逆生右一枝前去拦截水冲射穴。让穿心中出的脉而下,正结老司城生活区,右侧旁枝结墓葬区、衙署、宗祠。
[attachment=363202]
卫星看态势图,父母山再生3节,串珠行龙,到老司城生活区的后面即穴星山。穴星山下来,展开大坪,有明显的4台地,考古发现是彭氏的主要住宅生活区,白色两处,是重修数次,保存最完好的住宅遗址,也是历史最悠久的。
[attachment=363203]
卫星看态势图,从老司城的来龙后方看。左右前后的山,都向老司城靠拢,万山朝拱;灵溪河从右边缓缓,屈曲而入,流向芙蓉镇的酉水而去,注于马槽。一水缠腰,群山环绕。
[attachment=363204]
卫星看态势图,万马归槽的风水形局,跃然纸上,显而易见,万条山脉,向中间靠拢,最中间的3号马,是万马的母王,称为母亲马。四周的马都朝拜她。防止拥挤,中间生一枝水阻隔,各在其位,各司其职。
天成山人
2018-06-20 09:30
[attachment=363205]
卫星平视态势图,万马抢亲图,母亲马在中间,昂首耸肩,驻足不动,旁边的马争先恐后,献殷勤,构成了风水学的喝形万马归槽的生动,形象的形局。
二、实拍图片
[attachment=363206]
在老司城博物馆下,水厂左边,远眺少祖山,海拔700多米,逆生左一脉去结穴,右一脉去关拦水口,形似一面展开的大军旗,逆水而上,旗面随风飘扬,旗杆插立不动,说明主帅已经驻兵扎寨,屯兵建营。
[attachment=363207]
在老司城博物馆下路边,近观少祖,即像旗又像马,马旗同体。从少祖山左侧发一脉,跌断,起伏后起父母山,后又起顶下去结穴,脉络清晰,束气有力。从这里下去,2里路就到了老司城。
[attachment=363208]
在老司城生活区,后面的第2座山,即穴星后第1座山上,现称禄山即父母山,看少祖山落脉过峡来父母山。从少祖山展开两肩,从中间出脉,跌断、起伏,又粗变细,又变粗。父母山右分一枝下去结墓葬区。
天成山人
2018-06-20 09:31
[attachment=363209]
在穴星山后一节,父母山前一节,看父母山,现称福石山。像贵人端坐,尖圆、丰满、端正,从中间出脉去结老司城生活区,左边发一脉逆水而上,挡水冲射,展开帐角,护穴有力。
[attachment=363210]
在老司城生活区的后山右侧,即穴星山,看来龙结咽、束气,比如人的脖颈处。束气结咽、短小、精微、力足,左有两重高耸,提拔的护卫砂,挡风吹动,伤脉散气,束气真,穴结亦的。
[attachment=363211]
在老司城生活的后山右侧,即穴星山,看穴星山,圆润,犹如平面金星,到山上还是凸圆顶,现称寿山。穴星山下面,慢慢开窝,到山麓就是老司城的生活区,彭氏土司王的住宅遗址。
[attachment=363212]
在穴星山的束气,结咽处左侧 ,看右边的旗马山护卫砂,高耸入云,威严端正。老司城前面的灵溪河,从右边护砂下缓流而来,环抱生活区,墓葬区和整个老司城。
天成山人
2018-06-20 09:32
[attachment=363213]
在内水口方,即生活区的右前下方处,看从少祖山发脉,过峡到父母山侧面图。过峡处右边,起峰峦护送,侧看父母山,犹如土形金体。
[attachment=363214]
在内水口方,即生活区的右前下方处,看从父母山到穴星山,中间跌断3次,起一个高峰,后发一个水星体,束气结咽到穴星山。右边的护送砂,也贴身护卫。
[attachment=363215]
航拍老司城生活区,可见穴星山是圆宝山,后落脉开窝,展大坪,灵溪河绕身屈曲,弯折而去。墓葬区山脉延伸到河边,与其对面的老司城村,两山对峙,关拦水口。(借用网络图片)
[attachment=363216]
在(2)号生活区住宅遗址的前山,看老司城全景图。可见少祖山,明显的左转逆水发脉,到父母山,再分脉,一去结墓葬区,一去逆水护卫主龙下脉结生活区,作生活区阳宅的头靠屏障乐山。(借用网络图片)
天成山人
2018-06-20 09:34
[attachment=363217]
在(2)号生活区住宅遗址的前山,看老司城全景图。穴星山,是圆形的金星体,后生水开窝结阳宅穴,生活区遗址,形如一个铲子,喂马食料的铲槽。(1),(2)号遗址是保存最完好的,也是历史最有悠久的。考古发现,有数次重建叠砌的遗墙。(借用网络图片)
[attachment=363218]
在生活区的右前方,白虎山上侧看老司城全景图,灵溪河水流缓慢,环抱整个老司城。右边白虎山,天马腾空,又如旗。左前方的外青龙山,和少祖山,交牙锁水口,老司城在群山怀抱之中。(借用网络图片)
[attachment=363219]
老司城 旧版图,城内三千户,城外八百家。城内建筑最好的位置还是在上面图的(1)、(2)处。高起的房子是老司城的南门。(借用网络图片)
[attachment=363220]
在(2)号生活区住宅遗址的前山,拉镜看生活区分4个阶梯台地,城内是彭氏土司王及家眷的住宅生活区,也是风水最好的地方。城外是居民区,建筑宏伟,壮观。
天成山人
2018-06-20 09:36
[attachment=363221]
在(2)号生活区住宅遗址的前山,再拉镜看生活区分4个阶梯台地,第2、3台地的遗址最多,风水位置也是较好的。从这张图看,后面的乐山,是从父母山分支过脉,呈三台形,这样生活区就背靠三台,是发富贵的一种象征。
[attachment=363222]
1处遗址坐东朝西,考古发现,墙基重建叠砌,估计是最先修建的主宅或宗祠。2处遗址坐东北朝西南,位置稍微偏右,应该是后修的住宅。内罗城的住宅区,主要是彭氏土司王及家眷的生活区 。(借用网络图片)
[attachment=363223]
在内堂左看内水口,灵溪河水缓流,绿色箭头的两边,都是岩壁,左边岸是从墓葬区发来的石山,右边岸是老司城村。特别是少祖山发一枝兜收水口,难能可贵。(借用网络图片)
[attachment=363224]
在堂内左拉镜看水口,水清澈见底,两边岩壁对峙在水口处,风水学称捍门水口,是发富贵的一种象征。(借用网络图片)
天成山人
2018-06-20 09:37
[attachment=363225]
于第3台地左边,看坐东朝西的遗址和左来水。遗址开一大坪,微窝,考古专家架大钢棚遮盖。左边的白虎山,有旗,有马,有枪矗立护穴。
[attachment=363226]
于第3台地左边,看坐东朝西的遗址的左边。左边的绿色箭头是来水,对面的高山是白虎山,位于乾方,仿佛一面展开的大军旗。
[attachment=363227]
于第3台地左边,看第2台地的坐东朝西的遗址的左边。大旗山脉的走向,是向前方,靠明堂的,又生了几座山,其山势都回头顾穴。
[attachment=363228]
于第3台地左边,看第2台地的坐东朝西的遗址的右前方。有一个山像倒置的升子的侧面,是古代的官印,位置在右前方,正好是右手执官印。
天成山人
2018-06-20 09:39
[attachment=363229]
于第3台地左边看前方和看第2台地的坐东朝西的遗址的前方。灵溪河绕前而过,前面的山,尖秀并立,有的像笔架、有的像枪、有的像小马。
[attachment=363230]
于第3台地看坐东北朝西北的遗址的前方。朝山就是河对面的岩壁,前面的唇毡很宽大,河面是最宽的地方。由于位置不高,只能朝对河边的悬崖峭壁。这对风水有好的作用,也有不好的影响。
[attachment=363231]
于第3台地的左边,看左边的去水口。绿色箭头表示去水,有龟形山,有狮形山,在水口处蹲守,把门,风水学说这是一种富贵的象征。
[attachment=363232]
于第3台地左下方,河上边处,拉点镜头看水口,两边的山,层层交牙,连锁紧闭,狮象镇守,主威严。这是非常难得的一种贵器,主贵大富。
天成山人
2018-06-20 09:41
[attachment=363233]
于第3台地看左肩,少祖山就矗立在耳边。它有一个特点,因为是本穴位的少祖山,好像自己的祖父母一样,关心,照顾自己,肯定比其他山来护穴,拱卫更有情有力了。
[attachment=363234]
于生活区的遗址后面的山腰上,看右边的白虎山,不仅尖秀提拔,而且还转角护穴,旗山、御屏。
[attachment=363235]
于生活区的遗址后面的山腰上,看右边的白虎山,天马回首,笔架并列,御屏当前,山山回顾。
[attachment=363236]
于生活区的遗址后面的山腰上,看右前方,灵溪河大转大弯,右边的山,从高耸到降伏,走进堂局中来,堂局左边的一座看似御屏的山,是万马归槽的母亲马。
天成山人
2018-06-20 09:43
[attachment=363237]
于生活区的遗址后面的山腰上,看正前方,两层案山,群山朝拱,万马归朝。这就是老司城所谓的万马归朝,从风景上看也最好的景点。
[attachment=363238]
于生活区的遗址后面的山腰上,俯视生活区的遗址,可见明显的4个阶梯台地,整体遗址坐东北朝西南,右边几处坐东朝西。
[attachment=363239]
于生活区的遗址后面的山腰上,拉镜头看万马归朝的母亲马。单看又如破碎的御屏,结合堂局整体看是一个大官印,结合大势水口来看是万马归朝的母亲马。风水变幻无穷,移步换形。
[attachment=363240]
于生活区的遗址后面的山腰上,看左前方,一弯清水绕城过,3层山回锁水口,枪、旗、鼓左边排。
天成山人
2018-06-20 09:44
[attachment=363241]
于生活区的遗址后面的山腰上,看左边的去水口。水口最外面的雄狮在生活区内看不见。
[attachment=363242]
于生活区的遗址后面的山腰上,拉镜头看水口的雄狮,欲与天公试比高,镇守大门。
[attachment=363243]
于生活区的遗址后面的山腰上,看左肩,少祖山发一脉下到河边,与雄狮交锁,关拦水口,护卫穴场。
三、数据
1、龙法:卯龙入首,遗址有2种坐向,考古发现,保存较好,重修叠建,靠右边的是甲山庚兼卯酉。靠左边的是艮山坤兼寅申。
2、山法:庚 、酉、辛、乾、 亥、壬、子、寅、甲、辰、午、丁、未、申峰秀丽高耸。
3、水法:乾亥水来,去丙字口。
四、分析
1、用卫星纵观横全局,来龙长远,临近灵溪河边,展开大帐,突然回首,顿插大旗,高大雄伟,逆水而上,犹如大军驻兵扎营,战旗飘扬,独占一方,请见“远眺少祖山图”。从少祖山跌断,过峡,左有自身帐角护送,右有灵溪河收气,远处有雄狮镇守,峡短细嫩,降伏迭起,后生福石父母山,端正浑圆,贵人也。从父母山右发一枝帐角,一直延伸到灵溪河,其间由土脉变石山,怪石嶙峋,横卧于河边,与河对面的雄狮,拦截灵溪河,迂回曲折,形成了水口贵格捍门。彭氏墓葬区就在土石阴阳变换处立穴,典型的骑龙穴。左发一枝,继续逆水弄潮,连生三节,三台横列,挡住来水冲穴,护卫得当,作为老司城生活区遗址的靠乐屏障。父母山,中抽出脉,再度跌断,生禄山缓慢摆动,低缩结咽,后起圆润金星穴山。父母山左右肩两枝,铺地蔓延,和灵溪河,对面的群山环绕相互映照,把老司城生活区遗址,呵护在温暖的怀抱之中。结合整体大势,形理兼顾,仔细观察,认真分析,老司城生活区遗址,形如喂马的器具。
2、老司城生活区遗址,金星开窝结水穴,请见“于案山看金生水窝穴图”。内罗城区,即居民生活住宅区,考古发现分明显的阶梯形4台地,第2、3台地,是主住宅区,遗址最多,(1)(2)处保存最完整,历史最悠久,墙基有多次重建叠砌的痕迹。城墙左右怀抱,兜收内气,前墙稍横作案,不仅起着军事防御的作用,也符合风水吉利的布局。靠左边北住宅区,(1)(2)处,立甲山庚向兼卯酉吉度分金,唇毡宽大,地气饱满,微微凸起,抬足可及的脚踏案。靠右边南住宅区,立艮山坤向兼寅申,在第2、3台地处看不见对面的母亲马,朝向河边的岩壁山崖,开面顾穴,河水宽平,清澈见底,请见“朝对岩壁图”,母亲马,暗拱在后,明水暗山。主住宅区,庚、酉、辛、乾、亥峰挺拔俊秀,直插云汉,似旗似马似枪亦似笔,文武全才,尽在此中。最为难得尊贵的是,一个巨大方形的官印置于穴位右下方的河边,伸手可及,官贵显神威。堂前一弯清水,右缠左绕,灵气十足,山尽龙钟。左有雄狮镇守,旗鼓兵马注水口。构成了内堂紧密,山环水绕,罗城关锁的风水格局。
3、老司城,著有“万马归朝”之称。这不是浪得虚名,登上老司城后面的父母山顶,向前眺望,慢慢地欣赏、品味,才能感受到这种罕见的风水格局。从父母山,寻脉而下,环视四周,才能察觉到龙的尊贵。老司城表面看范围很小,就这么一条灵溪河绕堂而去,似乎还感觉压抑。在不了解,大势的情况下,又欠认真识别山水,细察来龙去脉,根本无法洞察这里的风水特点。一般常规,大格局,在穴位肉眼可见的内中外明堂,但这里可见的只是一条灵溪河,数座消瘦的山头,让人难于相信,彭氏土司王统治近600年的历史?!
那么,名副其实的“万马归朝”之玄机在哪里呢?大地必须从大势分析,着眼于群山大水。仔细审察山水,不难发现,老司城的堂局绝非狭小,一偶之地,而是宽阔大野,一望无际。因为万马争先恐后的奔来,占据了堂局,仅仅从一山一水来看,永远不能体察到。可想而知,万马只是一个概数,表示很多马,实际上不止一万匹。
我从永顺王村即“芙蓉镇”考察,这里是所谓万马的“槽”。“万马归朝”从风水层面分析,也可以名“万马归槽”。只有找到了这个“槽”,才有条理,胸有成竹地读解老司城的风水格局。这个“槽”在风水上有什么价值,有什么独特,从卫星图可以知道一、二。老司城,仅有一条狭窄的灵溪河,通往“芙蓉镇”在沿途中与永顺猛洞河、保靖酉水汇合称酉水,湘西母亲河。万匹马接着顺河而下到“芙蓉镇”马槽。老司城到芙蓉镇,卫星测量直线距离约28公里,路途遥远,大格局也。
4、彭氏土司王,统治近600年的王朝。从风水形、理法作用来看,其生活住宅区即老司城遗址起着决定性的重要作用,其墓葬区的风水是次之。虽然彭氏未来老司城之前,已经统治了近200年的土司王朝,说明其祖上的阴阳地风水也非等闲之地。但时间太久,风水的作用微乎其微。主要在于老司城的阳宅、阴地(请看阴宅风水,墓葬区)。
客家人
2018-06-20 09:59
好案例。600年已经是好几元不败了。
孤莫逢春
2018-06-20 11:23
引用
引用第13楼客家人于2018-06-20 09:59发表的 :
好案例。600年已经是好几元不败了。
同感!
庚照
2018-06-20 12:36
来看看
2018-06-20 16:04
万里长城
2018-06-20 16:40
文献名邦兴化
2018-06-20 16:45
都是别人家的图,唉唉……………
王炳火
2018-06-20 17:08
天堂山人
2018-06-20 19:26
经典案例,很好的教材
天成山人
2018-06-22 10:09
互相学习,多发表见解,点评。谢谢!
金水有心
2018-06-22 10:50
易贝乐
2018-06-22 11:58
头条有这篇文章,也是楼主的吧
天成山人
2018-06-23 23:24
见笑了。谢谢关注!
半佰学童
2018-07-03 13:34
明夷
2018-08-30 14:44
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