五八、何谓五障？
《阿娑缚抄》提及：“障有五种。一者烦恼障，由宿世偏习根本烦恼乃至八万四千上下品障盖其净心，故妨碍道机不能入修佛法。二者业障，过去及现在造诸重罪乃至谤方等经，故此种人虽有得道学佛因缘，然因先业障深重故种种障难不能入修佛法。三者生障，若人无烦恼障、业障而善得胜处，必当悟道，然因有 余业更未达无暇（得道）之身而误导众生，故不能入修佛法。四者法障，若有人已无烦恼障，业障，得生善处必当悟道，然因世间等种种障碍，导致不能逢值善友、善知识闻其正法，故不能入修佛法。五者所知障，若人因善根已遇善知识得闻正法，然因先世断人道根或种种因缘导致今生与善知识不和，妨碍智慧而入诸 魔事，故不能入修佛法”。
五九、何谓报师徒重恩？
《未曾有因缘经》提及：常以慈心，以其所解一切善法，展转教化，无有穷尽，乃至令其一人信心成就智慧。譬如一灯燃无量灯，如是行者，乃名为报师徒重恩。以智慧解脱众生，如是行者则为供养三世诸佛，非是供养报答一师也。
[attachment=362998]
|