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主题 : 《中国堪舆学》问答实录
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10楼  发表于: 2017-07-07 16:36

《中国堪舆学》问答实录
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第4问
Fourth questions
【摘自:《中国堪舆学》一卷--峦头 P4】
    原句摘录:罗星若在城关间,时师唤作水口山。
    问:请问老师,这句里的罗星,是什么,是水口的山吗?我下面这两张,算是罗星吗?



学生找来的图片| Figure 1




学生找来的图片| Figure 2
    答:对,是水口的山或者岛,你这两张都算是罗星的,比较典型的如下面这张,长沙橘子洲头。




罗星(长沙橘子洲头)| Figure 1
    问:明白了,老师,但还有一个疑惑,我这张图,水口里好多山,都是罗星吗?罗星究竟是水口中比较形象完美的一个山,还是说,水口所有的山都算罗星?它到底是一个,还是多个?




学生找来的图片| Figure 2
    答:你应该听过“星罗棋布”这个成语吧,指的就是罗星,它有时候是只有一个,有时候也可能会有很多,看情况而定,凡是水口的山或者岛,都可以称之为罗星,无所谓形态完美不完美,这和之前讲解罗城是一个道理,不同形态召感不同气场。你第二张里面的,都是罗星。
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11楼  发表于: 2017-07-07 16:41

《中国堪舆学》问答实录
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第5问
Fifth questions


 【摘自:《中国堪舆学》一卷--峦头 P4】    
原句摘录:巨门星峰覆钟釜。  

问:请问老师,巨门星的正形是怎样的呢?    
答:每种星都有它的正形和副形,为了方便你们初次记忆不混淆,我这里单讲一个正形,日后有因缘我们去实地看山的时候再慢慢解析副形。下面这张图,就是比较标准的巨门正形,在九星中来讲,巨门的山形比较方正。 

 

巨门星正形| Figure 1   

  问:老师,再请教下,我下面这几种算不算是巨门呢?因为看起来也是方正的山形。 

 

学生提供的图片| Figure 1


 

学生提供的图片| Figure 2


答:对的,都是巨门的山形。    

问:感恩老师,那最后再请教一个问题,类似下面这种楼,是不是巨门呢?我感觉城市里很多这种楼的,都是巨门吗?还是说峦头是单单指山的呢? 


 

学生提供的图片| Figure 4    

答:对的,是巨门,所谓峦头,并非单指山形,而是所有的形状,大到山川楼宇,小到一个摆件儿,都是峦头,峦头简单来讲,就是形象学,相应的峦头,遇上相应的飞星理气,就能诱发相应的事件。
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12楼  发表于: 2017-07-09 16:11

《中国堪舆学》问答实录
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第6问
Sixth questions

【摘自:《中国堪舆学》一卷--峦头 P5】
原句摘录:有足周围真禄存,圆净方为武曲尊。



    问:请问老师,禄存的足指的是什么呢?它和武曲的形态很相似吗?
    答:是的,禄存正形的上半部分和武曲比较像,下半部分会分出很多支脚,比方这张我在网上随便搜的,就画的很形象。 



禄存正形| Figure 1    

    红色我圈起来的地方,都是它的足,禄存的一大特点,就是足多,下面这种,是禄存的一种正形实景。



 禄存正形| Figure 2   

    问:明白了,老师,这种就是书中讲的“下形有脚如瓜瓠”是吗?之前我一直在想怎么会有山长的这么奇怪的,原来是这种脚!
    答:对的。
    问:老师,下面这几种山形,第1张是禄存,第2张是武曲,对吗?



学生找来的禄存| Figure 1 




学生找来的武曲(实为禄存)| Figure2 

 答:你记住,圆净方为武曲尊,第3张图看起来是有点像小武曲,但它明显支脚多,而且你看它周围的山脉,都是禄存,这个山头这张图,如果拍摄的视角再阔达些,你应该能看到更多的支脚,所以第3张还是禄存。
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13楼  发表于: 2017-07-11 17:08

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第7问
Seventh questions

【摘自:《中国堪舆学》一卷--峦头 P6】
原句摘录:要知五岳真龙落,半是禄破相参错。

    问:请问老师,为什么真正的龙脉上要有禄存和破军,这两种星不是破坏性很强的两颗星吗?
    答:天地之间是阴阳之道,人事之间是文武之道。一个龙脉,如果只有文,没有武,那这不是个好地方。就像一个人,性格如果太温柔,太没脾气了,既没有性格,也没有刚性,那么他干不了大事。
    又像一个国家一样,你只有经济,没有武力,不久就会被侵略,过去很多佛教国家就是这个情况,比方说南北朝的崇佛或者灭佛,追究根源,其实都是文或武某一方的过度发展,平衡被打破所致,倒是佛教为此不少背锅,其实只要武力不随着经济文化平衡发展,那么你崇什么都会被侵略。当然,另一方面,武力过度也不是什么好现象,比方说二战中的日本,过度的穷兵黩武,也招致了战后的经济大萧条。
    总之,大地之间,一定要有武力,要有禄存和破军才能镇得住。有句话说叫富不养兵,则危矣。这个武力,就是禄存和破军,他们是争斗之星,斩杀之星,像武将一样。 
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第8问
Seventh questions

【摘自:《中国堪舆学》一卷--峦头 P7】
原句摘录:文曲正形如蛇行,此星柔顺最高情。

    问:请问老师,下面这几张图算是文曲吗?我看它的山脉走势与蛇形很像,呈一种波浪形。


学生找来的文曲| Figure 1


 

学生找来的文曲| Figure 2



学生找来的文曲| Figure 3

    答:是的,这几张都是典型的文曲。
    问:老师,实际上我在百度搜山脉的时候,偶然发现这种文曲在乌克兰很多,就忽然想起前些年看过的中国小伙娶乌克兰美女的帖子,以及乌克兰女性到市政府门前游行,要求政府解决大龄单身女青年问题,说起来也可能是当地居民的一个玩笑,但据此反映出的乌克兰男性少、美女多的社会问题,您说这种现象和他们这个文曲多有关系吗?
    答:有的,其实你再放大些看,就乌克兰来说,他居于中国地图八卦方位的北方,正北为水,属于坎位,坎为一白,所以注定在此方生出的男女,都一定和水有关系,有一白的性质,这是一者占有天时,比方说生人多为体白、肤嫩、光泽、长发、个子高,山势多为文曲等等。    第二是乌克兰平原多,据此感召人性格比较好,温柔。
    综合一下,就是此方温柔的基因比较多(文曲星就是主绵延不断,温柔),男性的阳刚之气比较弱,所以这里多为温柔貌美的女性,产美女和这个有直接关系。
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第9问
Ninth questions
【摘自:《中国堪舆学》一卷--峦头 P8】
    原句摘录:廉贞如何号独火,此星得形最高大。高山顶上石嵯峨,伞折犁头裂丝破。只缘尖炎耸天庭,其性炎炎号火星。
    问:请问老师,下面这几张图算是廉贞吗?


学生找来的廉贞| Figure 1


学生找来的廉贞| Figure 2

    答:对的,都是廉贞。    问:老师,我下面两张图这几日来一直分不太清,在天机论坛上也有几位师兄有不同观点一直在做探讨,您看这两张廉贞和小武曲,都是三角形的山形,外轮廓也非常相似,可为什么一个是廉贞,一个是小武曲呢?可否请您指点一二?


廉贞| Figure 1


小武曲| Figure 2
    答:廉贞星简单讲就像我们伸出的5个手指头,但廉贞最大的特点一定都是露骨的,露骨的概念就是上面没有树,都是参差的怪石,很少有绿色植被。都是岩石是因为他没有经过调化,没有化柔,全是阳刚之气,没有脱胎,还没有生起阴气,所以他是典型的露骨的山峰,只要露骨参差不齐的,怪石嶙峋的,类似像黄山一样这种山形呢,基本都属于廉贞星。
    武曲和廉贞最大的区别是:武曲星一定是有绿色植被的,因为它化合了,已经排到第6位了,他属于吉星,而吉星一定是阴阳具备的,比较圆和,比较温柔,武曲正形像扣着的锅没错,但副形有多种,其中一种就是图中的金字头,看起来和廉贞很像,但上面一定有植被,看上去稳稳当当的,不猛烈,二者最大的区别从两张图上其实你自己应该能看出来,一个看起来特别没有调化,很生猛,一个已经调化过了的,较温柔。
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第10问
Tenth questions

 【摘自:《中国堪舆学》一卷--峦头 P10】
原句摘录:峰峰端正方于长,不肯欹斜失尊体。峰上忽然生折痕,此与廉贞何以异。


     问:请问老师,《撼龙经》对武曲星有专门的一大段描述,但为何一开始说“武曲尊星性端庄.....不尖不圆其体方”,后面又说“峰上忽然生折痕,此与廉贞何以异”,那如果说武曲是一个很端庄形象,和廉贞应当是非常好区分的,为何《撼龙经》后面又说与廉贞相似呢?能烦请老师指点一二吗?

     答:很简单,前一句“不尖不圆其体方”讲的是武曲正体,这句“此与廉贞何以异”讲的是武曲的变体,它和廉贞很相似,但要仔细分别。

    比方说一个武曲星的正形上,你看很好的一个、像倒扣着的锅那样的山峰,上面忽然生起几个怪怪的立峰,比方说我们常说的鸡冠,就是其中一种,那猛地一看,这不就是廉贞吗,但并不是,它虽然有廉贞的特性,比方说像五指朝天啊,怪石峥嵘啊,但廉贞的底下是不成形的,而武曲的底下是成形的,所以,他是武曲的一个变体,而绝非廉贞,这种山要分清楚。这种变体武曲主大贵,会出名传千里的人才,如果做大官,基本都是文武兼备的。

    下面几张,是我家乡一个典型的变体武曲,在不同角度的拍摄,下半部的武曲上忽然凸出上半部一个类似廉贞的立峰,这个就是《撼龙经》里这句话的的意思,变体武曲,有的的确具备廉贞的性质,但它实际上并非廉贞,还是武曲。


变体武曲| Figure 1



 变体武曲| Figure 2



变体武曲| Figure 3
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第11问
Eleventh questions

【摘自:《中国堪舆学》一卷--峦头 P10】
原句摘录:破军星峰如走旗,前头高卓尾后低。
问:请问老师,这种算是比较典型的破军吗? 



学生找来的破军| Figure 1   

答:对的,比较典型。问:老师,我之前有去过一次张家界旅游,看到里面很多奇形怪状的山峰,比方说下面这种,这个我看来看去觉得和九星都不太相符,唯一可能和贪狼比较像,有些“平地卓然起笋峰”的意思,请问这种也算是贪狼的一种吗? 

 

学生找来的贪狼(实际应为破军)| Figure 1 




  学生找来的贪狼(实际应为破军)| Figure 2   

答:这个肯定不是贪狼,首先贪狼一大特性要搞清楚——主秀而奇,它不会有怪石参差这种情况出现,要内外兼和,要正要直要秀美,这才是贪狼。    

你看这些山峰,它一峰一峰陡峭的站立起来,气势就像一群群征战的士兵一样,相当凶残,而它的外形又像刀剑、棍棒、狼牙棒,具有厮杀的这种状态,并且露骨,这就是典型的破军,主杀伤,攻击性特别强大。   

问:老师,如果这样说的话,那它为什么不能是禄存和廉贞呢?这个该如何分辨呢?    

答:禄存也有类似这样的形态,但是它没有这么露骨,也没有这么参差,它上面会长满植被。虽然破禄二者都属于争斗星,但禄存凶中带有一种慈悲的状态,因为木本身就带有慈性,就像四大天王,你看他外表是比较凶猛的,但内心有股慈悲的力量,他这种争斗性质就好比正义之师一样;而破军专门主攻杀,就像魔王一样,有极大的破坏力,所以植被少而怪石嶙峋。两个同样具有争斗性,但是内外是有差别的,这就是由其外,观其内。    

而廉贞是趋于愤怒、勇猛和慈悲的总和,是万物之山的总和,三者融合在一起,造成一种顽石不化的状态,比图上这种更加威猛强大,他们三个星是这种区别。
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