本人认为，天在地中，地在天上。   

好多人有个误区，都认为天是高高在上的，离我们很远远，其实我们随手触到天。   

圣人画卦，三才乃分，人居其中，天光下临，地气上升，人在其中受的是升降（阴阳）二气。升降二气化生万物，但也摧残万物。而三才之中，人之所居之处按现在的科学来讲即是大气层外层到地表层以下一部分（地壳层），此区间均受升降二气，所以易生易死、易成易败。所以天地之间（前提的到的区间内）万物相对于上九层天的相对永恒的星辰和下九层地狱的相对永恒的矿石因受升降二气而变化极快。

所以圣人画卦，天爻在上，地爻在下，人爻居中，天爻有下变之功，地爻有上变之能，人在其中受升降二气。所以万物都是呈升降变化的，我们都没见到过左右变化、左右生长的东西，万物都是上下生长的。

圣人仰观俯察，实际上为用的是人世间（人爻）。

所以依形附气相交之处就是上文所提到的区间。如果只从地理风水来讲就是地球表面和空气接触的这个界面。

那么请问大家，可否能回答：为什么论山体形要端正，秀丽，要尖，要圆，要成正体为佳，要向我有情？

大家都知道龙水交媾之理，但有一个必不可少的条件就是明堂。而且明堂越聚越好，为什么。因为聚则升降之气不散，越聚升降之气欲贯，越有力，阴阳二气交接越快。如果山体不成正形，恶、破、碎、丑等之山体形，其与空气接触之平面面积就越小，就成怪形，不成平面，就没能够形成所谓的“明堂”，所以论山体形要端正，秀丽，要尖，要圆，要成正体为佳。

实际上整个大气层也可以算是一个明堂 。