主题 : 不一样的《青囊序》,里面有些文句跟“宝照”、“撼龙经”,相似
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楼主  发表于: 2017-02-16 21:12

0 不一样的《青囊序》,里面有些文句跟“宝照”、“撼龙经”,相似

杨公养老看雌雄,天下诸书对不同, 
先看金龙动不动,次察血脉认来龙; 
龙分两片阴阳取,水对三叉细认踪, 
江南龙来江北去,江西龙去望江东; 
二十四山分顺逆,认取阴阳祖与宗, 
阳从左边团团转,阴从右边转相通; 
有人识得阴阳者,何愁大地不相逢, 
是以圣人卜河洛,缠间二水交华嵩; 
相其阴阳流水位,卜州卜邑辨雌雄, 
晋世景纯传此术,演经立意出玄空; 
朱雀发原生旺气,一一解说启愚蒙, 
先天罗经十二位,后天再用八干维; 
八干四维辅支位,子母公孙同一类, 
二十四山双双起,少有时师通此义; 
五行分布二十四,时师此话何曾记, 
若论玄空分五行,知得荣枯死与生; 
丙丁乙酉原属火,乾坤卯午金同坐, 
亥癸甲艮是木位,戌庚丑未土为真; 
子寅辰巽辛兼巳,壬与申方属水神, 
因此步水与量山,百里江山一饷间; 
山上龙神不下水,水里龙神不上山, 
更有收山出杀法,兼后八尺不相杂; 
坎癸申辰坤乙星,离壬寅戌兼乾甲, 
此是阳山起顿来,收山出杀正宜裁; 
艮丙兑丁兼巳丑,巽辛震庚亥未受, 
此是阴山入穴来,立穴何须居左右, 
此是收山出杀书,三节四节不须拘; 
只要龙身得生旺,阴阳却与穴中殊, 
天上星辰似织罗,水交三八要相过; 
水步城门须要会,恰与湖里雁交鹅, 
四木四金并八水,四火四土具入坐; 
十个退神如鬼灵,十四进神家业兴, 
坐向须明生克化,进退水路要知踪; 
生入克入为进神,生出克出为退神, 
退水宜留千百步,进水须教近户庭; 
进退得位出公卿,大旺人丁家业兴, 
甲艮丙壬水来朝,其家大富出官僚; 
进神若退家资退,亥子申宫皆一位, 
退神若进主官非,巽巳艮寅同一例; 
癸坎腾腾入亥乾,丙向挟蛇壬亥扦, 
虎马兔山高耸顶,庄田地产值万顷; 
着紫着绯兼着绿,寅甲之方水来逐, 
更有诸位高耸起,尖秀高圆均得位; 
长生高耸旺人丁,旺位起峰财禄聚, 
水明消息少知音,尽在玄空内里寻; 
乾坤艮巽须发长,寅申巳亥长伶仃, 
甲庚丙壬中男发,子午卯酉中房杀; 
乙辛丁癸少男强,辰戌丑未少男殃, 
更看明堂来去水,文库大小须得位; 
裁定生旺莫教流,直射直流家业退, 
流破生方主少亡,冲破旺方财禄空; 
文若来时男女乱,库方来去定非祥, 
沟壑明堂定方隅,便从曲折审荣行; 
四尺五寸为一步,折取须教向所宜, 
小神须要入中神,中神要入大神位; 
三折禄马上街去,一举登科名冠世, 
奇贵贪狼并禄马,三合连珠贵无价; 
小神流短大神长,富贵声名满天下, 
子午卯酉号衙厅,神坛寺观亦能兴; 
内有旗抢拱门水,雷公管位使人驚, 
乾坤艮巽城门水,其中来去要知音; 
大神流入小神宫,定主人家灾祸至, 
中神流入小神方,灾祸瘟?不可闻; 
小中流入大神位,管取荣华家富贵, 
乙辛丁癸神名小,辰戌丑未小神表; 
甲庚丙壬号中神,子午卯酉中神照, 
惟有乾坤艮巽方,寅申巳亥大神当; 
八干四维流皆去,若放支水起祸殃, 
四维八干赦文水,六秀並要上街去; 
生入克入百口成,生出克出退人丁, 
富贵贫贱在水神,水是山家穴脉精; 
山静水动书夜定,水主财禄山人丁, 
乾坤艮巽御门街,四大尊神在内排; 
是水流归东海去,惟有巽宫可去来, 
生克须凭五行布,要知天机玄妙处; 
乾坤艮巽水长流,吉神克入家豪富, 
宗庙本是阴阳玄,得四失六难为全; 
三才六建难为妙,得三失五尽为偏, 
盖因一行憂外国,遂把五行颠倒别; 
以讹传讹竟不明,所以祸福为胡说, 
寻龙须教认得真,识龙方信术精通; 
第一识龙要识穴,海里寻珠为上诀, 
第二要识面前砂,断人福祸定无差; 
第三要识九宫水,断人福祸灵如鬼, 
请鉴人家旧宅坟,十坟埋下九坟贫; 
惟有一坟能发福,去水来山尽合情, 
只为年运并法葬,时师此举莫等闲; 
略序此篇传后代,收拾藏入宝箱内, 
勿将轻授等闲人,非人得此生灾害; 
留与有德吉人看,家家富贵光前代。 
任重道远。
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沙发  发表于: 2017-02-17 17:19

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板凳  发表于: 2017-02-17 19:32

天书
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3楼  发表于: 2017-02-19 11:20

四兽完备,合法可取.
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4楼  发表于: 2017-03-08 21:04

顶楼主贴。
吾辈徳行,山川有灵。只想建个平安宅
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5楼  发表于: 2017-08-08 22:49

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6楼  发表于: 2018-11-05 10:38

《青囊序》真傳(二)
楊公養老看雌雄,天下諸書對不同,
先看金龍動不動,次察血脈認來龍;
龍分兩片陰陽取,水對三叉細認蹤,
江南龍來江北去,江西龍去望江東;
二十四山分順逆,認取陰陽祖與宗,
陽從左邊團團轉,陰從右邊轉相通;
有人識得陰陽者,何愁大地不相逢,
是以聖人蔔河洛,纏間二水交華嵩;
相其陰陽流水位,蔔州蔔邑辨雌雄,
晉世景純傳此術,演經立意出玄空;
朱雀發原生旺氣,一一解說啓愚蒙,
先天羅經十二位,後天再用八幹維;
八幹四維輔支位,子母公孫同一類,
二十四山雙雙起,少有時師通此義;
五行分布二十四,時師此話何曾記,
若論玄空分五行,知得榮枯死與生;
丙丁乙酉原屬火,乾坤卯午金同坐,
亥癸甲艮是木位,戌庚醜未土爲真;
子寅辰巽辛兼巳,壬與申方屬水神,
因此步水與量山,百裏江山一饷間;
山上龍神不下水,水裏龍神不上山,
更有收山出殺法,兼後八尺不相雜;
坎癸申辰坤乙星,離壬寅戌兼乾甲,
此是陽山起頓來,收山出殺正宜裁;
艮丙兌丁兼巳醜,巽辛震庚亥未受,
此是陰山入穴來,立穴何須居左右,
此是收山出殺書,三節四節不須拘;
只要龍身得生旺,陰陽卻與穴中殊,
天上星辰似織羅,水交三八要相過;
水步城門須要會,恰與湖裏雁交鵝,
四木四金並八水,四火四土具入坐;
十個退神如鬼靈,十四進神家業興,
坐向須明生克化,進退水路要知蹤;
生入克入爲進神,生出克出爲退神,
退水宜留千百步,進水須教近戶庭;
進退得位出公卿,大旺人丁家業興,
甲艮丙壬水來朝,其家大富出官僚;
進神若退家資退,亥子申宮皆一位,
退神若進主官非,巽巳艮寅同一例;
癸坎騰騰入亥乾,丙向挾蛇壬亥扡,
虎馬兔山高聳頂,莊田地産值萬頃;
著紫著绯兼著綠,寅甲之方水來逐,
更有諸位高聳起,尖秀高圓均得位;
長生高聳旺人丁,旺位起峰財祿聚,
水明消息少知音,盡在玄空內裏尋;
乾坤艮巽須發長,寅申巳亥長伶仃,
甲庚丙壬中男發,子午卯酉中房殺;
乙辛丁癸少男強,辰戌醜未少男殃,
更看明堂來去水,文庫大小須得位;
裁定生旺莫教流,直射直流家業退,
流破生方主少亡,衝破旺方財祿空;
文若來時男女亂,庫方來去定非祥,
溝壑明堂定方隅,便從曲折審榮行;
四尺五寸爲一步,折取須教向所宜,
小神須要入中神,中神要入大神位;
三折祿馬上街去,一舉登科名冠世,
奇貴貪狼並祿馬,三合連珠貴無價;
小神流短大神長,富貴聲名滿天下,
子午卯酉號衙廳,神壇寺觀亦能興;
內有旗搶拱門水,雷公管位使人驚,
乾坤艮巽城門水,其中來去要知音;
大神流入小神宮,定主人家災禍至,
中神流入小神方,災禍瘟?不可聞;
小中流入大神位,管取榮華家富貴,
乙辛丁癸神名小,辰戌醜未小神表;
甲庚丙壬號中神,子午卯酉中神照,
惟有乾坤艮巽方,寅申巳亥大神當;
八幹四維流皆去,若放支水起禍殃,
四維八幹赦文水,六秀並要上街去;
生入克入百口成,生出克出退人丁,
富貴貧賤在水神,水是山家穴脈精;
山靜水動書夜定,水主財祿山人丁,
乾坤艮巽禦門街,四大尊神在內排;
是水流歸東海去,惟有巽宮可去來,
生克須憑五行布,要知天機玄妙處;
乾坤艮巽水長流,吉神克入家豪富,
宗廟本是陰陽玄,得四失六難爲全;
三才六建難爲妙,得三失五盡爲偏,
蓋因一行憂外國,遂把五行顛倒別;
以訛傳訛竟不明,所以禍福爲胡說,
尋龍須教認得真,識龍方信術精通;
第一識龍要識穴,海裏尋珠爲上訣,
第二要識面前砂,斷人福禍定無差;
第三要識九宮水,斷人福禍靈如鬼,
請鑒人家舊宅墳,十墳埋下九墳貧;
惟有一墳能發福,去水來山盡合情,
只爲年運並法葬,時師此舉莫等閑;
略序此篇傳後代,收拾藏入寶箱內,
勿將輕授等閑人,非人得此生災害;
留與有德吉人看,家家富貴光前代。
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