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楼主  发表于: 2016-11-24 22:47

886

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[ 此帖被邓云龙在2017-01-17 16:01重新编辑 ]
龙腾碧海邀甘露,笑傲仙凡花月裁。
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沙发  发表于: 2016-11-25 00:03

上阕一,二对。

下阕一,二为啥不对?  当然,可对可不对!以为:对的好!
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板凳  发表于: 2016-11-25 00:36

引用
引用第1楼风光旖旎于2016-11-25 00:03发表的  :
上阕一,二对。

下阕一,二为啥不对?  当然,可对可不对!以为:对的好!
谢谢先生支持,点评辛苦
还烦请先生再仔细好好看看,是对了还是没对......
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3楼  发表于: 2016-11-25 10:46

我眼拙,真没看出来!!

  你说说:这二句是如何形成对偶的关系的,让我学习下!

若得闲身去,何须问太清。

太清基本解释:
①天空。古人认为天由清而轻的气所构成,故称为“太清”:譬若王侨之乘云兮,载赤霄而凌太清。
②道家谓天道:行之以礼仪,建之以太清。
③道教所谓“三清”之一。即最高的天神之一“太清太上老君”,或最高的仙境之一“太清圣境”。
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4楼  发表于: 2016-11-25 11:58

欣赏先生佳作
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5楼  发表于: 2016-11-25 12:39

引用
引用第3楼风光旖旎于2016-11-25 10:46发表的  :
我眼拙,真没看出来!!

  你说说:这二句是如何形成对偶的关系的,让我学习下!  

若得闲身去,何须问太清。
.......
闲身去对问太清,此处谓宽对,没什么不妥之处。词不比律诗要求严格。比如以下这一联:卜邻喜近清凉宅,与客同参文字禅,其中的清凉宅对文字禅,你说是对也没对?
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6楼  发表于: 2016-11-25 12:55

又譬如:
唐·齐己:合逐闲身去,何须待客招。(闲身去对待客招)
宋·王质:坐阅百年俱幻境,肯悬一榻贮閒身。(俱幻境对贮閒身)
宋·王禹称:此际暂披因假日,如今长著见闲身。(因假日对见闲身)
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7楼  发表于: 2016-11-25 13:12

再譬如以下等等:
宋·赵蕃:不知繇雨故,直觉太清生。(繇雨故对太清生)
宋·彭汝砺:香臭先群众,龙光望太清。(先群众对望太清)
宋·韩驹:全将和气还群物,不放纤尘点太清。(还群物对点太清)
元·丁复:四时景物足萧爽,六月昼寒如太清。(足萧爽对如太清)
元·周巽:倚树怀中素,携香觉太清。(怀中素对觉太清)
明·陈必荣:一轮宝镜虚空照,千古毫挥返太清。(虚空照对返太清。)
当代·何永沂:一抛黄卷来天地,又见红棉染太清。(来天地对染太清)
--------------古人或当代诸如此类例子多的是,不一一尽举。
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8楼  发表于: 2016-11-25 16:11

         龙坛真是藏龙卧虎之地,才子佳人又同聚!.......

愿:英雄不气短,才子能情长!佳人捧上茶一盏,清晖庭前交杯盘.

     舒情意,言切切!华章韵律数千篇!