近来见有人在顶玄空方面的帖子，反正也闲得无聊，胡乱丢几块边角料吧。



章案。八运，辰山戌向兼巽乾。  龙从辰巽来，辰巳方有高峰，戌乾方有大水放光。 仲山曰:此局上山下水，主凶。且龙运已死，立戌向，龙神交战，主出大盗灭族。

醉语：六为衰气而已，何以言死？盖祖气七九相逢，衰金遇火，便见销熔。七既已死，六岂不亡！

甲卯来龙，转巽巳入首，卯上秀峰挺拔。明堂田水从兑方到向，壬子癸方有大河来穴前开宕，从戌乾消出，下砂环抱有情，唇下有缺，朝山土屏开面。  1、三运葬巳山亥向后，大房平平，二房少丁。  2、六运，原向改葬后，六运大旺财丁，有官讼，出无唇之人。到七运，丁财两退，却能发科，秀才、贡生数人。

醉语：三运二房少丁在于震宫有山无水，收山之衰气入穴，宜其有丁而少。
六运，双乾到向，有水有山，宜其财丁之旺也。乾本官星，然唇有缺，官星失陷，反应官灾。兑到向，兑为口，无唇之像。七运，向首之乾，尚有气（乾兑托假邻之谊），得八土养护；六白又飞至入首、坐山。故发科。
六运，双六到向，有水有山，为何不发科，偏偏七运发科？？
向首三金，加元旦盘乾卦，四金，亢龙有悔之象，过犹不及之义，顽金不放光华。

章案。平洋午龙入首。左低田，右河滨，前大湖。仲山曰：败丁败财，因向上湖水受煞也。

醉语：毒焰熊熊，过犹不及。水被制，无以济之；土不得，无以晦之。病而无药，宜其入膏盲也。

章案。 七运丁山癸向 离方高山贴身出脉起墩。坤方低，巽、震涧水，流至坎、艮聚消。无案朝。 仲山曰：此地葬后有财无贵，得六十年旺气，，出御史非此地也。

醉语：艮入离山艮运病，震巽二宫是良药。天地气机曲兮折兮，玄也妙也。

章案。四运乙山辛向。卯方大墩，乾方芦荡，水从兑坤曲曲而消。亥方有滨，坎方有池，离方有远山。仲山曰：此坟葬后，损丁出寡。交五运，财气大利，六白即退。现行兑运，丁口可虞。 主人曰：甲子乙丑连伤三男二女。  仲山曰：以后还恐有损，当于乾方栽竹掩之。

醉语：兑运，乾宫栽竹，不过欲以八白一贵当权。然又不可遮实，水神上山，又必生祸端。竹者，遮形通气，非其不宜。

章案。四运甲山庚向。  巽方大龙从震艮而去，寅甲方落脉结穴，左右两砂环抱。 内堂壬水聚蓄如镜，亥方停潴，戌乾方开洋，辛酉狭细，庚申方又开洋，仍从坤申转至庚酉辛方开洋，再转至未坤申方出大河，又开洋，如镜放光。  仲山曰：此地整齐极矣！又于开洋处合得天卦旺神，岂有不大发财富乎！有言“内堂壬水主发科甲，财不到百万不止”者，不知功名以坐山定，以城门定，此地富有余而贵次之，科甲之说乃胡猜也。此地水流曲曲归库，又得开洋放光之妙，且水到水，山到山，故主大富。惜乎地运太短，一交六运，向星入中，退财伤丁。至九一两运，又当起色，盖九一两方有水故也。（另一版本有云：富既已得，贵必可期。）

醉语：龙脉驳杂以水之清纯解，水之驳杂以吉星解，合此，其力犹胜清纯之局。此局富有余而贵次之，非“龙行出卦无官贵”之胡说，另有因由。

章案。 嵇中堂祖墓 三运子午兼壬丙  乾亥来龙，转坎入首，艮方有荡，坤方有水，曲至离方大开洋，至巽方消出，兑方低田，结穴亦低田。  仲山曰：卯山卯向卯源水，合江西全局，初扦时必不能发，六运大发富贵。

醉语：衰龙入穴，消磨旺气，即葬着平龙发亦迟之义。乾卦运，水神登山，本当祸咎，何以大发富贵？盖天气移易，周天经略打通，满盘血脉灌注，起衰振疲。  兑卦入中，谓之江西。 向水皆在震卦内，故为卯山卯向卯源水。

回楼上：
天机若然安在内，家活当富贵

太极图里有阴阳鱼眼，这个是啥用处，就是两个孔，内外交换气息之用。
丹家，丹田能量也是通过五心（百会、涌泉、劳宫）与宇宙交换能量。
玄空星盘里气机穿梭亦仿此理。

章案。 四运申山寅向，龙从离宫来，由坤入首，坤兑方有河。乾方有高屋。艮方有大河，水光照面，从震消去。  仲山曰：此俗所谓“寅葬卯发”地........

醉语：何以速发？盖龙水向坐俱得生旺，葬着旺龙当代发也。此其一。
      其二：栋梁得斧斤以为友。然惧伐之太过，去枝芜之时而伤中干，故求慈母以通关。此五行之理。
      另如，乾卦当旺，便求坎卦。盖金得水淬则利。此亦五行之理。五行者，人皆朗朗上口，真能用者，几何哉？