主题 : 骨中有肉(地师留名蝴蝶展翅),8月4号已反馈!
法名:杨造福,法号:造福道人,尽我所学,造福有缘之人。
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楼主  发表于: 2016-08-02 15:20

1 骨中有肉(地师留名蝴蝶展翅),8月4号已反馈!

管理提醒: 本帖被 坛务管理 执行加亮操作(2017-08-18)
    福主父亲去世了两个多月还没有安葬,原因是经过了五六个地师寻找,还没有寻到福主心中想要的地。由于某些情况,邀请我几次我都没有去帮福主寻地,大年初一福主再次邀请,再三交流,约定春节后去帮他家。
     春节刚过,大年初四福主就来接我,我首先和福主说过:“帮你家寻到可以,但你家上五代的墓地我都必须先考查一遍,否则你另请高人”,经过两天的跋山涉水,终于查完了。又经过两天的寻龙点穴与福主的筛选,我所点的三穴地,福主选了两穴,留一穴给他母亲。
     很早我就想把案例发给易友们看看,由于我的杂事太多,今天才抽出时间整理,发其中一个有特别的案例上来,希望各位易友评评此墓的吉凶祸福,人丁财源。
      此案例之坟墓是福主的老祖,老祖的父亲只生下他老祖一人,他老祖也只生下他爷爷一个男丁,三代单传。1955年的春天他老祖去世后,同年六月,一个流浪风水师帮他家点了此地,点地后第二天就葬了此坟。
      午龙入手乾卦,坤水来230度讼卦(下雨才有水),辰水来125度兑卦(下雨才有水),汇在子字358度坤卦流出,墓穴正下面50米左右有口龙井水(358度左右),可供一个村寨人饮用,用不完还有流出去的,常年不会干枯,冬暖夏凉,甘甜可口。坤水和辰水汇合下面井水后,形成九曲而出,出于子字7度复卦。第一二层水口山都是马山,向方有大河水流入,但不入内堂。
      此墓没有墓碑,但以前的地师留有凭证,坐午山子向天风姤卦二爻181、5度。葬于1955年农历六月十五日下午二点(14点)。
      乙未年
      癸未月
      乙未日
      癸未时
 数据已经上完,敬请点评与交流!有详细反馈!
[ 此帖被福地之缘在2016-08-04 14:50重新编辑 ]
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    沙发  发表于: 2016-08-04 13:27

      74([~Qs _M  
    L]=]/>jQ6  
    这例真是风水教材了,一个六十甲子轮回吉凶应有定了。 9<gW~ s>  
    cfTT7O#Dc  
    学习了,猜一下吉凶都有,立这线度很鬼怪,元辰水能发富贵,也能败绝,最小房头应有凶灾,大房、二房应能平安纳福,三房头大起大落机会最大,穴位有气但似是而非,这位置应该有更合适的结作穴位,看相片瞎猜的,日课有空闲再学习。 bBi>BP =  
    =t,oj6P~  
    }F>RI jj  
    感谢好帖
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    板凳  发表于: 2016-08-05 14:24

    我很羡慕福师能够真临现场看了这么多经典之作,又能知道后来福应对比参研,这对学术的提高起到直接作用, e|tx`yA  
    >g$iO`2  
    我看相片再发表下个人的看法,这穴地结作,我在上面楼层当时第一眼的信息也说了,除了有气脉信息是真之外,这样入脉如看三合派寻龙点穴法,这例是属于怪结类型,也就是可能一般三合师不敢轻易定、不敢点,但这二天细看了相片又可能此穴场是唯一能使得动这大局的合适穴位,再加上参阅了古师喝蝴蝶形后一想也符合唯一该处点穴的依据,但这穴峦形上就先天有明显缺陷,当时先生肯定比谁都清楚,所以先生已尽量作了多方的补救方法及措施。 WSozDNF!'f  
    -b!?9T?}  
    立向天风姤卦二爻,合生成之数,且得元运之气而速应,结合喝形点怪穴,抽爻坐应度这明显是三元大卦学术派,但这坐度按形势派观察大致上符合,就算是微调也就最多半度至一度之间。 O~5t[  
    QBa+xI_ J  
    EB3/o7)L  
    如果三元派地师抽二爻应是尽了技术而作,也就是最合适、最有力的坐度,但三合派学术一般上不会选这坐度,因为这度是野鬼游魂线,所以我在上面楼层也说过了“很鬼怪”。正因为当时流浪先生看透了这地缺点作了多方补救措施才避免了后代的一些意外凶灾,确实是一大学术亮点。 :W)lt28_  
    W> TG?hH  
    #w;"s*  
    三元易爻与三合天星各家学术的长短我以前在其它的一些古宅古墓中也作过一些对比研习,三元以“形”取穴点生气,抽动爻,效果快而速、但有不慎易走火入魔,三合师点穴相对会严谨很多,怪穴怪结一般上不敢乱取,立向坐度也是相对会结合多方信息而结合考虑,所认这穴地如果是三合师操盘可能立这线度的可能性不大,那么好坏效果也当然有差别,其实各门派都有长短。风水缺陷就是无法反复实践对比。再一次感谢福师的好帖! ^&;,n.X5Z  
    (-S^L'v62v  
    6 wN*d 5  
     
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    3楼  发表于: 2016-08-05 17:00

    引用
    引用第120楼福地之缘于2016-08-05 16:36发表的 : @KM?agtlbl  
    53hX%{3  
            实质不是三合派、三元派、玄空派的区别,主要是峦头功夫和理气的配合,再加了因果,峦头为体,理气为用,一个地峦头很好、但没有好的理气,不见吉反成凶,一个再好的理气,没有峦头,他也达不到好效果,不过一家人风水在好,不去积德行善,也会反吉成凶,所以前人爱说:“人无善举风水无用”。 <<-L,0  
    r0nnmy]{d  
    6D ]fDeH\  
    /S J><  
    但我这么年的体会“风水荫育的后人决定他的性格及人品”这真理永远错不了,若是出不了好人品后代的风水,就算他父母怎教育都是水流鸭背。有好风水形峦的地穴,任何一家理气都没有好与坏之说法,只有适合不适合而决定效应,没有说谁的理气好谁的不好。当然理气学术有领悟深浅之分,如果都按古代先贤套路的学法学肯定任何一家都有人家长处,但现在的大师们想开山创派的人太多了。 R?1Z[N  
    Ab[o~X"  
     
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