坟约百年，碑上刻有地师名！穴星周围全是石头，左右各有石脉几十米，青龙白虎皆是石，前朝左边被石所遮，手机测数据为甲山庚向，水口庚！
  

古言：挂角骑龙，十葬九空。细审几遍，确定这例真的可能性百分之九十九！如果楼主站在穴后那块倚石上照一个全面点的正来龙，正青龙方、正白虎方、正前方。在碑前照一个正前案方、标清水来去（最好有个卫星图），那么就基本可以定真假了。 Ynv9&P  

可以肯定：1、如果没有真学识的地师，是不会点这样的穴，也没有能力、胆色点这样的穴。2、如果不是有真学识的地师，福东是不会信其葬这样的穴。3、只有见识过骑龙穴的特点的见多识广的对风水有特殊感知的易友才感认定此穴。 [<D+pqh  
分析：此种结作山高穴顶，必须以微窝成穴，得龙虎以护藏或得以外协（协耳）甚有者可以龙虎似空（开阳之感），这条件具备。 ur/Oc24i1n  
看石，似是此穴最大的假处，但细看石石圆润有情（虎石护、背后驮印、龙高不压），看楼主图示，去水方空荡，水口明显，而龙方之石一遮而关收外洋。 zQL!(2  
穴前一坪一案，特别是一案，又给证穴提供了最真的气据。如果立庚向兼（或正兼）申，局水右来左去，穴星的后背一节（以正坐线为分）必有一旱迹长生水流归虎方，然后入堂。书言：穴有三劫，穴外一看，此处劫煞重重，但穴内一看，却处处化劫为吉，近山不露头，远朝不露脚。 6-*~t8  
常言：有穴必有形，识形才识穴。能喝出此形：金猴捧果，可见地师之见不同凡响。