经云：三星五吉
三星以形言，形势之尖圆方，兹不作述
五吉以气言

古圣何以定五吉为高级境界？
地有九宫，除去立极之中宫，余八宫。八宫分作两片，每片四宫。那么，收得五宫，任凭如何分布，必然占据两片。
地盘跨越两片，而又可兼收二元或尽得三元，历久不替，故为高级境界。

五吉，可三元不替吗？
这样说吧，一元只有三吉。那么收得五吉，最起码，收得两元。对吧？呵呵。
当然，某些时候，收得三吉或四吉，也可力贯三元。甚至，收取一宫，也可力贯三元，在于龙力之厚、星盘之奇。这又是变化之局了。总之，玄空是活法。
与山龙相比较，平洋收取五吉的机会更多。山龙，间或有之而已。
平洋以水为龙，而山龙可以峰、水两片同时或交替行运。

如何收取五吉？《宝照经》说得一明二白三清楚了。

君解两片之义以失经文之意，两片必不在八宫取，若在八宫取则阴阳各四宫为四片了，又何来两片之说？经文明明指出在阴阳中取了，为什么世人就是喜欢别经取义呢？可叹啊、、、、。两片已失何来五吉？若有，便是多出来的，哈哈、、、你信吗？反正我不信。

那是因为你们都把三合给盯死了，如果你们这样用三合，往往会把龙神的死绝的一片颠倒到来水一方而不自知，怎么会不损丁，我说过很多次了，三合只是风水的五大法决之一，它只是一个起点，一个基础而已，用三合来立向纳水均错（24向只得一半可立，却失一半阴阳）。我明白你们用的“玄空有玄空的两片”也只不过是时运罢了，但请注意时运不是根基，如果都是通过时运来造作，不是自然的根基，我只能说、、、后怕。

再个，阳宅不是以人为本就是年年旺山旺向又与君何干？也只是大材小用得些安康罢了，有失风水境界作用。

三合是风水学的地基，无它不行，万丈高楼因它而起。所以我能笑看那些贬低三合作用之人，

899在风水学术面前你最多也只算个看客，有什么值得高兴的。

五行只有一个，把五行分得这么支离破碎你不觉得累吗？换个角度来看问题吗禅师。

前贤没有错，错在后人。五行不只有一个，哪里还有第二个？所谓的根、干、枝、叶、花也只是五行发展方向而已，然而有哪一个不都还在五行之中。

起点绝然不同，哈哈、、、、。悟不到就算了，继续吧。

地理五诀山水挨星之法有一半以上是错的，希望我的提醒有用