三合风水真谛       转
    是以东晋郭璞《葬书》乘生气为理论主导，以唐朝杨筠松，《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》造徽赋、逐吉赋、天机赋为实践总纲，以立向为手段，取龙水穴同一父母为实践原则，纳三吉六秀砂水为目标。实践是检验真理的唯一标准，作者把大量考察实例，展现其客观性，科学性和实用性，这是杨公实践三合风水唯一最可靠的风水方法。  自称是当今风水界前五名的大师，的可靠论断，

       风水地理之道，峦头为体，理气为用，峦学看是很简单，行龙穿帐过峡，蜂腰鹤膝，左青龙，右白虎，明堂，旗鼓，仓库，案山，朝峰，很有理论，但多少做了几十年专业风水的老地师，藏风聚气的峦理都弄不清，以为有窝便窝钳穴，便藏风聚气，结果是四水淋头，离经脱脉落水坑，
什么十不葬，顽石前不葬，现在的风水师，什么禁忌与我无关，姜太公在此，百无禁忌，专葬顽石前，什么水口不通舟，大江大河大水库才是天子地，亿万富翁，颠复你风水词典的理念，
       三年峦头，十年理气，峦头表面形势也足够很多人学一辈子，不得相龙之心法，永远是峦学之门外汉，顺其自然兄台说到，现在千千万万风水师都是沒入门的学徒, 并非是过激言论, 那些风水界前十名者, 所谓真学理气, 无非也是三大卦真解, 真 杨公法就扯不上, 峦头之秘法更谈不上, 只是峦头形势表面略深理解一点,
       也顺解下三合风水真谛之论, 所谓的杨公真三合, 无非出在[青囊奥语] 这经诀, 多少大名的大师把坤诀, 坤壬乙, 解成三合法, 来水坤, 立壬向, 乙水口, 或龙坤, 向壬, 乙水, 等等诸多各解,
        坤诀是杨著, 但未说是三合, 杨经中也沒说有三合, 坤诀原经是完整八句, 以后的书都变成四句, 便解成三合, 三元, 因为另四句解说不通, 便被人省略, 逐出江湖,
坤诀原八句; 坤壬乙, 巨门从头出, 艮丙辛, 位位是破军,
                  巽辰亥, 尽是武曲位, 甲癸申, 贪狼一路行,
                  丑午酉, 挨星左辅走, 未子卯, 禄存卦中分,
                  戌乾巳, 文曲来相会, 庚寅丁, 排来右弼星,
现流行四句; 坤壬乙, 文曲从头出, 艮丙辛,位位是廉贞,
                  巽庚癸, 俱是武曲位, 乾甲丁, 贪狼一路行,
        坤诀也被复式成一百多局, 坤诀原八句, 三, 八, 二十四山, 才是完整的二十四山名, 却被书写得又向又水一塌湖涂, 看到神经错乱也弄不清是什么,
坤壬乙, 巨门从头出, 先不管还是文曲从头出, 而每句的使用方法是后句, 巨门从头出, 巨门是坤二黑巨门, 文曲是巽四绿, 也就是说坤壬乙三山是坤二黑巨门从头出, 坤壬乙头是什么, 坤壬乙头便艮丙辛,[ 青襄奥语] 八句下面便是使用方法, 左为阳, 子癸至亥壬, 右为阴, 午丁至己丙, 雌雄交会合玄空,
        坤壬乙三山是二黑头, 左水为阳逆走, 右水为阴顺走, 阴阳交会排玄空, 这才是真正的杨公玄空法, 沈, 将的玄空, 包括现代钟, 李等一大批大师,是不同的另一种操作方法, 坤诀只是一种风水操作方法, 无数种坤诀解都脱离了原文, 张冠李戴, 牛头不对马嘴, 看文章多思考, 分析合不合文章文意,
        所有解释坤诀的各种风水方, 都怱略了文曲从头出是什么意思, 把四绿文曲凉一边, 直接就坤壬乙, 坤水来立壬向乙水去, 坤来龙立壬向乙水去, 四绿从那里去了, 大师们的华山论剑争锋, 是这样炼成的, 风水界的泰魁,宗师,前十名,院士,杨公弟子,就是这样去解读经诀,

引用

引用第60楼大格局于2016-01-14 04:01发表的 回 59楼(阳山金水) 的帖子 :
老师说的很在理，只是不明白，真杨公法是玄空学说吗？

        你好,杨公天玉经是依据天地自然的活动规律,创造的阴阳风水学,从古至今无数的大师,都把天玉经解成三元法,把青语解成三合法和三元法,断章取义,解半不解半,青语词间多次强调是玄空,三合沒半句,追索这些风水法源头,其实就是一百多年前的清代风水大师创作的作品 ,清代前的风水法成稀缺的珍品 ,乾隆皇年代大兴文字浩劫,实施愚民政策,防止汉人东山再起,以纪绕岚为首的一大帮朝廷文学鹰爪, 和真懂真风水的大师,创作了很多风水新法,列入四库全书,供广大百姓使用, 而真正风水法归皇家使用 ,怎会泄与百姓同淋日月之光辉,这就是中国历吏朝代的悲哀,民族朝代常常更换,受劫的首先是文学,独立后的各番国,首先便是去中国文化,
       天玉与青语是两个不同的风水法和操作方法,

       论杨公真风水，被你理解为论杨公假风水，可能是你沒细看，或我表达不明，现今社会上任何一种风水法，都被人写成是杨公法，你的看法应该也认为任何风水法都是杨公写，前面说过，杨公风水书只是世称的五本经文书，现大量的书都说是杨公，争着眼睛说瞎，明明都是近代各大师写的书，却硬说是杨公真法，不去讨论什么风水法是真是假，只是论述什么书才是杨公真风水原作，大量书本冒充是杨公真风水，为什么写书的大师们，不敢写是自已的著作，自己创作的风水法，拿杨公作挡箭牌，各种风水法就是各种风水法，不托杨公会死，论的就是这个道理，不说何种方法有用与无用，各种风水法都有人证实很是灵验，随人所好，
    各种风水法都相互自相矛盾，听这法又不合那法，如是一个人写，绝不会出现自相矛盾的现象，都是杨公法怎么可能自相矛盾，只有各写各的才有自相矛盾的错误，学风水要有点判别能力，信一法就学一法，多学又不得正理，风水法之混乱，弄得学风水的晕头转向，无所适从，信那一法，

        这与三合法左水倒右，右水倒左法完全不同概念，青语头句，坤壬乙，巨门从头出，左为阳，右为阴，坤壬乙三山的立局便是巨门从头艮丙辛入中，左水为阳顺，右逆走玄空，此玄空法与沈的玄空不同，与四库生旺墓法完全无关，要说得凊楚，需很多文墨才能说明，考虑是否公开，发现此法以有人公开了，下回再说，

       笑是有点好笑，看着每天都有人天子地，王侯地点出来，皇上以经坐立不安，怎敢把好的风水法写出公众，再把出天子的方法写到书上，供大众参研，皇上惷也不惷到自挖坟墓，为着这狗屁名声，还是江山重要，

        是不是真法，你说也不算，我说也不算，我不是什么大师，杨公真风水，现今什么书都说是杨公，就质疑这些书的真假，你懂得什么是真杨公，也写些你的真话出来，来证实什么是废话，凭着两句真话，废话，就能否定得了吗，只能是草包，

       坤壬乙,坤头是艮,出是左为阳子癸至亥壬,右为阴午丁至己丙,阴阳两路排玄空,

引用

引用第70楼灵山玉清于2016-01-14 23:16发表的 :
看了以上论杨公真法,简直是废话,没近题.

       
用你的废话来证明废话是否废话，搬出你的师父师公来帮忙，也说不了几句废话，杨公风水以阴阳五行著称，地理，理气，择日也同样运用，合之天地自然阴阳五行循环手法，你地理日课研究者，什么申子辰格局，阴差阳错，五星不通，则重危害六亲，为人做风水害人，做自己的害已，也日课研究，你那里有理气日课研究，脑都不过，只照搬书上说的，以为日课弄个什么局来就是好课，离真正择日你还差十万八千里，星吊河图洛书，估计你一辈子也研究不懂，什么是真正择日法，就算有机会被你近到边，也被你机笑为废话，你沒有这个缘份和思惟，劝你别再学什么风水，永远也进不了风水入门，做风水自己乱做也好过学得半识半不识的大师,

煮饭锅