引用

引用第69楼朱雀涅槃于2015-08-16 20:51发表的 Re:Re:Re:回 39楼(易学书童) 的帖子 : q8J/tw?%v  
从未见杨、赖仙师有探金之说。探金者因无握！葬亲非儿戏，逝者为大。何至于三迁四挖，有损天道、、、、、、、、、、、 r[~$  

引用

引用第73楼易学书童于2015-08-16 21:46发表的 Re:Re:Re:Re:回 39楼(易学书童) 的帖子 : [g? NU]  
!FO)||'[  
w#XJ!f6*_9  
       呵呵！友好！不会为开土探金又借楼主的贴来一场口水战吧？楼主已经很烦闷了，什么事情都是多面性的，例如人家说叫你吃饭，那是否一定要叫你拿筷子呢？你可理解为只听说叫吃饭，从来没听到叫拿筷子，其实吃饭是否一定要拿筷子呢？答案否的，你可用刀叉或汤匙，或者用其它器具，那到底是否一定要筷子呢，吃饭之人自己说了算； q3:tZoeXV  
       另外，今天的风水先生同古代差别较大，古代听说是有专人专业成为一门学科教学的，当然今天也有学馆，但兄台能认同学馆之水平与古代名师授课相提并论吗？古代传说中毕业前要在砂盘中穿钱眼，穿中钱眼才说点穴功夫学成，兄台你认为现在有多少大师学过穿钱眼？ H;6V  
       我们当地有关于名师点穴有很多很多传说，某个名坟传说是哪位大师点的，大师在村住了三年，每次都下大雨过后就出去巡龙巡山，一身水一身泥回来，福主可能还不高兴，直至临离开才同福主说去某山界某处葬一穴坟，那地方有一堆烟头，烟头位就是金井，挖下多深，然后地师还会说在那地方插了二支树叉，就是坟向，一切依照做就可以，地师说完就走了，也不到场指导，但按古代的风水文化氛围，如果地师这么说，那人家福主及村中老父兄肯定会请泥水匠按足尺寸做了，所以我们也经常去看古墓，确实做得尺寸很准，那肯定不探金了，这样的情况难道还开土探金有意义吗？所以名师也没传下说要开土探金的讲法；        但兄台你认为今天的那些大狮们点穴的地方有多少堆烟头呢？他们是晴天出去还是雨后出去？另外我想问问兄台你认为古代的地师为何会选雨后巡山呢？是怕晒怕热还是选雨后凉爽？再就是别说古代名师说完地点就离开了，福主都能做得很准，但你看看坛上很多案例， 是专业风水堂挂版做生意的，他们应是到场亲自指点的吧，做出来的东东还不是一堆狗屎，所以适当时探金检查有必要，确实做好立碑了是不再动了。        呵呵！我非有心同你打口水战，只是实话实说。        另外：“开土前都亲切称呼亡灵的称谓，让他暂避暂避，晚辈来打扰了，要来细查并问候你在此地是否住得安好”等等，那兄台意思是葬后就当是一切都好了，不主张探金？ RjT[y: !  

引用

引用第71楼海字辈于2015-08-16 21:30发表的 回 68楼(金塘鲤) 的帖子 : 0czy:d,M%  
局内之水没有出右，而是合于名堂，出在向上，辰或者乙，局外之水就是大江横栏右水倒左，灵版看照片曾说此地不利财，说大江水如果是左倒右方吉。    >\'yj| U,  

引用

引用第74楼金塘鲤于2015-08-16 21:56发表的 Re:Re:Re:Re:Re:回 39楼(易学书童) 的帖子 : y!#1A?|k  
&zZSWNW  
pr2d}~q4{  
先贤有云：有五不详者方可改葬！ a4
wh-35/  

引用

引用第76楼易学书童于2015-08-16 22:10发表的 Re:Re:Re:Re:Re:Re:回 39楼(易学书童) 的帖子 : [\!S-:  
j_}e%
,}  
"x{S3v4Rb5  
呵呵！我说的话可能不是很中听，如果按大师的意思是待见了五个详之一才开始想改葬吗？以你这样的想法，我有看过你的言论，你的水平应该“大师”，不会想改行当“大狮”吧？ M1^pW63  
好了，我不回你贴了，真没必要这楼主的贴说这些。 &(K*TB|Om