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主题 : 立论风水
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楼主  发表于: 2013-12-28 18:34

立论风水

立论风水
第一回 天干地支
天有多大,地有多宽,他们的物质结构、性能、能量功力的大小,彼此间有什么关系,方位、角度等关系是谁都不知道的。然而又是谁也想知道的。
于是,天上的神仙们组成了两支考察天地的队伍。第一支队伍由十个天神组成,他们的名字分别叫做甲乙丙丁戊己庚辛壬葵。由甲领队,他们当中有男女老少,技能不一,性情不一,对太阳进行考察。
先把太阳分成十个等份,做一个齿轮来理解,每个齿轮都命上天神的名字,分别为甲乙丙丁戊己庚辛壬葵。太阳的这个齿轮就这样在天上运转起来。太阳的基本物质结构是金木水火土。太阳有十个功能,即十个天干天神的功能。
第二支队伍叫地支,由12名天神组成。他们的名字分别为子丑寅卯辰己午未申酉戌亥。他们之间性情关系很复杂,有相生、相克、相冲、相害、相穿、生合、克合、刑合等关系。他们到大地后,仿照天干考察太阳一样,把大地分成了十二个等份。把大地理解为一个齿轮,轮上有十二个等份的齿轮,分别命上天神的名字,分别为子丑寅卯辰己午未申酉戌亥。大地基本物资结构为金木水火土。有十二种功能,即天神各自的功能。
地支发现,大地的运转是太阳能量驱动的。因为太阳有十个齿,而大地有十二个齿,所以他们的运行是异步的,而方向是相反的。太阳和大地这样的运转,将如何影响生活在大地上的人们呢?考察发现,当太阳的甲齿对着大地的子齿时,出生一个孩儿时,人们将这个孩儿叫甲子命,这个孩儿是由天干的甲物质和大地的子物质共同代合的产物,形成了新的物质,纳音叫做-----金。太阳继续驱动大地转动,当太阳的庚齿对着大地的午齿时,甲子命的孩儿就会有灾。当太阳的己齿对着大地的丑齿时,甲子命的孩儿就愉快健康。
天干地支考察天地的各个神,被生活在大地的人们发现了。于是,留下了考察的资料就回去了。
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    沙发  发表于: 2013-12-28 23:22

    这样说就容易懂了
    我一直痴迷,相信它能夺天改命。
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    板凳  发表于: 2014-01-02 02:30

    想不到还有此一说
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    3楼  发表于: 2014-01-02 08:25

    回 1楼(南岳人家) 的帖子

    喜欢的话,请继续关注哦~~~~我还会继续的写下去的~~~
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    4楼  发表于: 2014-01-02 12:35

      
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    5楼  发表于: 2014-01-02 20:44

    回 3楼(乐易) 的帖子

    第二回      罗盘的产生
    上回说到,天神们把天干地支考察天地的资料留在大地人间后就回去了。
    人们为了生存和发展,有必要对自然环境进行观察和了解,包括观察自己和了解自己。人们发现山梁上的树长得慢且矮小,沟边的树长得快且高大,这一天地间神秘现象被人们发现了。于是,人们依照树木生长好的环境选择自己居住的环境。即近水、避风、土层深厚的地方。
    人们认识到,生产生活需要方向性。于是,人们发明了八卦。八卦规是:乾南、坤北、离东、坎西、兑居东北、癸居西南、艮居西北。
    人们又认识到,物质世界如果没有数理。那么,这个世界将难以认识、了解和运用。所以必须配以数理。即:乾一数、兑二数、离三数、震四数、癸五数、坎六数、艮七数、坤八数。
    八卦产生了,运用到生产生活中去,屡试不对,不能正确反映客观世界。因此,人们对原来的八卦进行修改。修改后的八卦是:东震、西兑、南离、北坎、乾居西北、癸居东南、艮居东北、坤居西南。原来的卦数不变。
    人们把原先的八卦成为先天八卦,把修改后的八卦称后天八卦。后天八卦的产生,改变了人们对物质世界的看法。根据后天八卦的卦面制作了放之四海而皆准的罗盘产生了。
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    6楼  发表于: 2014-01-09 11:23

    第三回    方位有尊卑贵贱
    上回说到,罗盘产生了。罗盘告诉我们,大地的磁力线最强的是北南(子午)走向;大地由西向东转,在离心力的作用下,地气集中在东西(卯酉)方向。选择在子午卯酉(北南东西)线上居住是最好的,能出大富贵。根据贵人歌诀,丑未有贵人,没有禄。所以书说:“丑未辰戊皆贵人所不临之方也。”于是,大地上尊卑贵贱之方位产生了。尊贵的方位称三吉六秀。即:震、庚亥为三吉,撰、辛、艮、丙、兑、丁为六秀。三吉六秀出富贵锦远,出将相王侯。
    居住在子午卯酉、三吉六秀线上,真的能出大富贵吗?大小富贵是怎样划分的呢?书说:“收十里水以上者为大地,收五、六、七、八里水者为中地,收二、三里水以上者小地,收一山一水者,人才之地耳。”我们就一“收十里水以上者为大地。”这句话为例子。未来便于计算,我们把“十里水”换算成“五公里水。”原来的话变成了“收五公里水为大地。”根据圆面积公式计算就知道他的大小。以葬穴为圆心,以五公里为半径,面积=3.14*5的2次方=80平方公里。富贵的大小与山水的涵盖面积大小成正比例关系。
    我们知道,世界上的问题多,而答案少,并且已有了的答案谬误的还很多。比如:乾、撰、艮、坤,在贵人歌里没有,是否可以理解为与丑未辰戊共类,皆贵人所不临之方位?
    人们对同一个问题的看法是不一样的。比如“什么是贵人?”这里给两个答案:1、能帮助你解脱困境的人或物,如:风、雷、雨、电,所谓的天助我也。这就是你的贵人。2、使你不是贵人变成了贵人。这样的答案你同意吗?这是对活着的人说的,而对埋葬的死人,又如何的理解呢?
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    7楼  发表于: 2014-01-09 11:24

    各位进来看的,有什么看法大家一起交流交流一下呀,别只是进来就走呀~~~
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    8楼  发表于: 2014-01-20 16:28

    第四回   死人与有血亲关系的活人之间感应原理
    上回说到,如何理解死人与有血亲关系的人之间的感应关系。根据全感理论,任何物质之间感应的现象和人死与有血亲关系的活人之间的感应原理是一样的。比如:电磁感应概念是这样的:“导体在磁场里作切割磁力线运动的时候,导体中原来就有电动势产生。就是说,导体中原来就有“电”的存在,但他不能自行运动,在磁力线的驱赶(切割)下,电才运动起来。或者说,产生了生命。又比如,水稻杨花授粉现象,上午7点钟后,水稻谷壳慢慢打开,扬花授粉,9点钟后,水稻谷壳慢慢关闭。因为7点钟开始时,地平线(理解为导体)与太阳光线(理解为磁力线)开始切割,迫使谷壳打开,9点钟后,太阳线与大地垂线(与站立的水稻杆)慢慢平行,切割终了。所以水稻谷壳就关闭了。基于这种现象,死人与有血亲关系的活人之间的感应关系也不例外。风水师们知道了这个道理,发明了造葬风水术。如卯亡命葬卯山(理解为大地上相对天体的一条线),用卯年卯月卯日卯时葬亲。这时,天的质量(天气)与大地的质量(地气)迎面而来,天气、地气两种能量互相碰切割(肉眼看不见)的时候,激动了卯线方位上的地气运动起来,就像导体切割磁力线而产生电动势一样。因为葬埋土里的卯命与卯山属性一样,借助了大地的巨大能量,也像一滴水掉进大海,随大海而兴风作浪一样。通过血亲感应,激发了有与卯亡命血亲关系的后人,精神振奋,勇猛向前,在社会上有很强的竞争能力。这就是择地葬亲所需要的现象。但卯亡命葬埋深浅是很讲究。
    缘分命中定,修福在自身。
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    9楼  发表于: 2014-01-24 20:07

    通俗易懂,希望继续!
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