此谢氏宝鸭祖地，易山道翁版主刚发帖不久（千年发坟-------谢氏太婆之宝鸭塘地 ），因见版主考察时相机有问题，相片稍少，于是重发详尽图片供大家欣赏。受我想学风水易友相邀，于本周六结伴到横县实地考察，顺便去考察伏波庙和横县李鄂楼庄园，迎着大雨驱车前去，所幸天公照顾，所到三个目的地，均放晴让我们考察。谢氏祖陵乃平阳坡地所结，明堂四水归堂，水聚天心，窝聚成塘，不见水出。此地宋代1052年点葬至今，历经千年，子孙几十万，人才辈出，占地有十亩之广，有名人题诗碑刻，不愧为岭南望族的开族祖陵，真是个难得一见的宝地。在此向易山道翁版主致歉和学习，向我想学风水易友致谢。 U8.DPRa  
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考察横县谢氏此方祖地，地处平坡，平原龙脉最难着眼，先贤对平阳地早就有非常多的论述： B\N,%vsx#U  
杨公云：“不知山穷落平处，穴在坪中贵无敌”；《明山宝鉴》云：“平洋大地，认水为龙。水势若回，龙亦随住。一丈之山，胜彼千丈；一尺之山，胜彼千尺。”卜则巍云：“穷源千仞，不如平地一堆。”张子微也说：“中原平地及湖乡，行龙入地至难详，寻得龙来无穴下，茫茫阔远何相当。此名天平只看水，水绕弯环是穴中，若还舍水去寻穴，望望皆平无定踪。龙如逢水穴方止，无水拦断去不穷，诸公记此水龙诀，不与冈山一例同。”；“莫道高山龙易识，行到平洋失踪迹，藕断丝连正好寻，退卸愈多愈有力”；“凡到平阳莫认踪，只看水绕是真龙”；“相连相接下乡村，失迹遗踪细寻觅，气逢水界有佳期”；“平洋大地无影形，如灰抛线，相连相牵寻断绝。过时如雁列深云，藏时犹是泥中鳖”。《画荚图》云：“平地之脉如草中之蛇，灰中之线，只看水分水聚之中，便是真气融结去处。”又云：“高山行龙，势落平地无踪无迹无龙虎，形如铺毡展席，散如碧玉之文，浪花滚月，雪里飘梅。如灰中之扯线，如草里之寻蛇，详加目力，细辨阴阳。切要诸水聚堂，朝对尊严。” \7Zk[)!FL  
想起《地理人子须知》说：“诸家之说，大概平洋以高一寸为山，低一寸为水。隐隐隆隆，看两边分水，以认来龙之过度，突起支阜以认突，道之融结，又须有四畔罗城秀峰，前应后照，如列屏铺障，相与拥护，乃为尽善。”至于何者为朝案，“或田中草坪，或水界田岸，但微高者皆是朝案。” znu?x|mV  
此地穴成宝鸭之势是为真的。可平原望之散漫，四望无水，如何辨穴之真假？桐源居士说：水的分合聚散是判断和衡量平原龙穴是否成立及贵贱的唯一依据。 dyg1.n#M}  
仔细观察，发现在此地前方凹处似乎是一塘，天然聚水之处，考察之日稍早前瓢泼大雨，在浓密的速生桉密林中，条条水脉尽皆注入面前的凹地，天然成塘，不见水出！可以想见，早在一千多年前，此地应是水草风貌，前方水塘当明晰可见！宝鸭下莲塘之形成立，可见古人眼光灼灼。 ,9q5jOnk  
经过仔细观察，心里已经有了定数——塘为聚气之验。众水聚塘说明，此地不但穴位成立，而且龙气旺盛盛，诚一宝地！ y+X%qT
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站在宝鸭地穴顶，极目四眺，但觉左右环抱，前案横栏，情意融融，没有丝毫平原地的空阔和旷散。 eaCEZHr$  
案外文笔、天马远立天表，惜乎稍远，有点模糊，力量稍轻罢了，丁财极重，贵则稍弱且迟！ Q@l3XNH|c  
综合来看，此地正是风水学中备受推崇的众水合流、百水归堂吉局，而且是在旱地中呈现水聚，更显宝贵！旱鸭得水，催生横县谢氏终成岭南望族，时至今日，子孙后裔已达四十万之众，非此深厚之根基，瓜瓞绵延、富贵不替，岂独偶然哉！

引用

引用第49楼山清水秀于2013-08-05 09:26发表的  : ~?S/0]?c  
龙水阴阳与我想学两位考察辛苦，无私奉献论坛，精神可嘉！    i!sKL%z}  

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能看到古仙的力作，是我等的眼福，乐在其中就没有辛苦了。。

引用

引用第61楼龙水阴阳于2013-08-05 21:45发表的  : dk-Y!RfNx  
E*j)gj9  
谢兄分析得很有水准，学习了 YG!~v~sV  

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过奖了，不过是重温一下先贤的论述罢了。

考察此地确实获益良多。

引用

引用第67楼站高望远于2013-08-06 12:35发表的  : G;>b}\Ng  
,, 每年有10万人去拜祭,谢氏宗亲乘坐数千辆大小汽车、农夫车以及以万计辆摩托车,,这是我谢氏乃至广西少有的大场面啊 R>BnUIu  

6"/cz~h  
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你也是谢姓宗亲？

此地比萧公那地包裹要紧密很多、有情很多，兼且明堂水聚成塘，生气更为浓郁！ 'n6D3Vse  
294 0M4  
真不知萧公那地是他自己看的还是后人看的。。。 ;r B2Q H]  
~$Xz~#~  
两例比较着看更有意思。