讨论是好事，但千万别伤了和气

近来，笔者看了一些书风水书，发现一个有趣的问题：所有书都表明自己是杨公真传，比如讲到相关地理风水问题，总喜欢引用杨公经典中的句子！所以，我就得出一个肤浅可笑的结论——风水同源！

我就想不通了：为什么现在形成那么多的风水流派呢？是对杨公经典的解读出现了误差，还是有人有意自作聪明创造新的风水理论与杨公风水理论混在一起，或者是风水也与时俱进得到了新的发展？有请各位谈谈高见     

引用

引用第22楼太极清源于2013-08-03 10:37发表的  :
记得有个朋友说过：风水很简单，不要在帮别人做时就以书为证，做自己风水时就心惊手震就可以了。

我们这里就有一个地理佬，他老娘死去近十年了，骨头放在自家柴房里。他自己却到处帮人葬地，到处吹嘘自己如何如何厉害。如有人请教风水问题，他会当下反脸。如有人问：为什么不葬好你娘？他会答：好地大把，但我家人丁太少享受不起！真是可笑之极啊！

引用

引用第33楼福地之缘于2013-08-03 19:50发表的  :

抱歉！今天出去帮福主办事才回来，说知识我还是个后学，也没什么经典之谈，至于（天地人）三盘的用法，各师各教，没有明确的答案，我相信大多数易友都是看书而获，有一部分易友是家传或者师传，可、也没有明确答案，单谈理论不足，想想自己所学的知识在实践中有用吗？我想信古人所创的东西不假，不过在相传的途中变味，还有很多写书人为了销量胡编乱造，让很多学易之人迷茫。
       我对罗盘的用法很简单，天盘我只用来测水，不参与立向，地盘我用来量入首、来龙以及立向，至于立向我只用庚子旬和丙子旬（旺相两旬），但要根据情况，首先根据仙命，如：“丑山未向葬甲子命，我就必须用辛丑分金，不能用丁丑分金，因为辛丑属土生我帮我，丁丑属水吃我泄我”其次要跟砂水立向，不得位就移形换位、移步换形。人盘我不用，我消砂用二十八宿的生克制化。（以上是学三合时所用），现在我还是用天盘测水，二十八宿消砂，至于立向我只用六十四卦三百八十四爻，抽爻换象。以上是个人所用，对错在于实践。

福地之缘的品质与理通、林幽一样高洁、无私！我挺您