一个没有血型、血脉的坟墓，它是怎么与后人起到“磁波效应”的？ 理由是什么？ 如果参与拜了就能“发”，是发病吗？发财？发丁？发官？还是发疯癫？  有名份就能发？ 那我认他做“爷”，岂不是与他有皇亲国戚了，这样的道理行得通不？ 0.618体系工程中多次提到，一间房屋，它的太极、它的门、窗、必须要符合尺、寸才能产生磁波效应！这是有理有句的，它论证了一个例子。“如果一间房子的窗、门、立极、不符合尺寸，就等于一台收音机无法接收信号一样，那是一堆废铁！”大哥，你说我“问非所答”，其实，我不是“问非所答”，我是很间接、很折学地论证我的观点罢了。在事实上，很直接的事、物就有效应，间接的事、物、基本上是空谈了，就好像你手上有钱，在你手中就是钱，钱，这玩儿，一旦过手了，它已经不是钱了。你有千万又如何？只要你敢借出去，你得到的是个数字，别人手中有钱才叫钱。我举这个例子，足以说明什么？等你去体会。

有很多事情并不是单从表面上就能看的清楚、解释明白的，更不能一概而论。

曹操是哪门子的风水

引用

引用楼主抽爻换向于2013-05-08 12:11发表的 奶奶不是亲的其风水能荫我吗?求高人指点 :
奶奶不是亲的其风水能荫我吗?求高人指点。父亲是爷爷前妻生的，但是奶奶养大的。   

天理在先，地理才应。

兄弟要是能给你奶奶尽了孝心，天理已有，何愁地理不应？

反过来，就算是亲生，你不孝他（她），他照样不认你！

一问抱养及僧道嗣续疑龙如何
问君葬者乘生气，骨骸受福荫遗体。
此说尚有一可疑，抱养之儿非己子。
僧道嗣续是外来，如何却也能承继。
与君详论古人言，举此大略非徒然。
骨骸受气荫遗体，此理昭我不容议。
却将僧道并抱养，辨论如何同己子。
此说诚然是可疑，固宜穷理细寻推。
人家生出英豪子，便是山川锺秀气。
山川灵气降为神，神随主者家生人。
此山此穴认为主，即随香火降人身。
古人尝有招魂葬，招魂天人可为样。
招魂葬了祀事严，四百年间汉家旺。
何拘骸骨葬亲生，只要祀事香火明。
亦有四五百年祖，棺椁骸骨化为土。
子孙千百尚荣华，人指此山谁是主。
此山此穴有主者，神灵只向此家住。
山川秀丽来为嗣，岂虑其家无富贵
山川日夜有朝迎，生出为人亦如是。
乃知抱养与亲生，同受生灵无以异。
故人接花接果义，与此相参非与是。
后母却荫前母儿，前母亦荫后母子。
只缘受恩与受养，如同所生并同气。
以此言之在继承，只与香火无衰替。
乃知招魂与抱子，僧道相承皆类此。

梁氏“丝线吊金钟”是不分姓氏男女都去参拜的！他们（外姓）都是想着升官发财添丁学习前往！

我家乡有比较多的人是葬那些没后人的金骨的，有的发达有的不发，听说那些发的在下葬前都会在金骨上滴上自己的血，我有个同学在信社的，他葬有两卦地葬的金骨是用钱买来的，下葬时他用针筒从他手腕抽了大概200多毫升鲜血喷到那金骨上，我看到有点怕，他却笑笑说只有这样才发他的。也不知真是这两卦地发他还是他家里的祖坟发他的，第二年他就从一般职员升为信贷部主任，而他两个哥哥没有改观（这两卦地我同学不准他的哥哥去拜祭的），不过几年过去了我同学也不再升职，但财肯定发了不少。

安葬前辈，就是尽孝道