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主题 : 美女献花真结大地-----杨贵妃祖坟风水
灵山悠悠灵山空   灵山渺渺灵山现  回看清风吹古墓  又览明月照寒山
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楼主  发表于: 2012-12-16 23:12

0 美女献花真结大地-----杨贵妃祖坟风水

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在杨贵妃祖坟前之『绣球』
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在杨贵妃祖坟前之『绣球』
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此穴喝形美女抛绣球
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  穴星
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现于杨贵妃祖居处的太阴金星
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明堂照片
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在杨贵妃祖坟前之『绣球』
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穴星,壬上丙向,兼已
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在杨贵妃祖坟前之『绣球』
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穴星,壬上丙向,兼已
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  在杨贵妃祖坟前之『绣球』
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青龙峰护卫有情
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朝案有冲射之嫌,但白虎砂护卫隔开,有远朝
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   殿下贵人
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明堂正向
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白虎砂
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远朝是满床牙笏
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  父母山开御屏
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蜂腰过峡
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穴星为太阴金星
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此地龙自大容山三叉顶分枝劈脉而来,由于龙来长远,故不细述。真龙入首结穴,只论到头数节。来龙走至王母顶时突然低沉,复又猛地抬头,形成秀气金星,脉从左边挂角而下。接着东摆西摇,一路奔走,到了十里琼新时,再次低沉,穿田过脉,冲起金水大帐,脉从最高的金星中泻下大约三百米后,耸起星头,余气走低弯抱龙身,主脉则从星头下成蜂腰鹤膝状,一高一低地昂起结穴主星,龙虎砂自备于左右,中间蝉翼双披,化气分明,穴心下吐出一半月形石唇,约半亩地大,穴情逼真之极。左右伴龙踊跃奔腾,步步回望主穴,不时变出秀气木星,太阴金星,华盖伞帐,挂榜马山等贵气山峰。 p[e|N;W8A  
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穴的正向上,最近处是一蛾眉金星,再往外是天马朝峰,秀气浓郁,生气盎然,内堂青龙砂脚前,是一圆形金山,状似玉梳。山下便是一天然石鼓(又名石镜)镇塞水口中间。内堂外龙虎砂交牙拦抱元辰水,不使走漏,左边的伴龙水环绕至主穴前,外出至十里圩后方与右方的伴龙水交汇。 `h M:U  
SaEe7eHd  
穴星背后,虽有横龙横砂护穴,但乐星不高。右前方虽有星峰护穴,但略嫌低远力弱。罗城环绕,拥从甚众。 g1\4Jb  
r^P}xGGK  
从形峦上看,杨坟来龙乃金水大帐,脉从偏出,形似玉带环腰,金蛇渡水。张氏云:“出贵妃神童之应”。此等贵格龙神,定可荫生杨玉环贵妃,是无疑义也。 u[U~`*i*rA  
"F+ 9xf&r  
杨坟左右,是圆形木星夹耳,可知龙真而穴的。美女捉牙梳于巽巳,可卜贵女入宫承宠。蛾眉文星现于乙,巳,必应美女真穴,敢断贵妃聪慧超群。挂榜山居于父母卦位,定然受皇册封。天马生乎巳坤方,出人必奔跑于西南。丁方火曜近乎穴前,可享寿年兼赦无罪。由此形峦观之,杨玉环实得益于此风水之荫庇也。 Gvt.m&_  
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从气运上看,龙从子之地雷复卦入首,穴结亥山兼壬之雷地豫卦,出向风天小畜卦,外堂水口午之天风后卦,内堂来水卯之同人卦,未之水风井卦,去水巳之水天需卦,龙山向水合倒排父母荫龙位,自库乐长春之大格局也! *seKph+'c  
->}K-n ),  
穴中透地癸亥水,穿山甲火家人卦,巽木辰金之睽卦,巳水泰卦,丙火小畜卦,丁土泽风大过卦,未金恒卦,庚火解卦。砂中用神,克泄为祸极大,巳峰既为父母又为克煞,置之不理,主先吉后凶,爱中生恨。丁峰泄身太过,又近穴场,可知富贵发中隐败。砂之祸福虽作用于人,然龙神厚旺,则不致尽祸也。古仙云:砂犹美女,贵贱从夫。乃的论也。杨贵妃从出生到唐败出走为民,无不受此祖坟风水影响。形峦上,穴后近靠乐星低矮无力,外出受人有力支撑者少。右前方护砂低远力弱,走西南方时运程蹇滞。理气上,伴龙水流破向上夫妇,可知先兴后败。最憎者,近身丁峰泄耗,祸来而不觉。再者,皇兵大挖龙脉,烧破唇托,亦减真龙之福。
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    沙发  发表于: 2012-12-16 23:14

    杨贵妃(719-756),即杨玉环。开元二十三年(735),17岁的杨玉环被册为寿王妃(寿王李瑁,李隆基第十八子)。天宝四载(745),27岁的杨玉环被李隆基册为贵妃,距杨玉环被册为寿王妃整十年。天宝十五载(756)六月十四日,随李隆基流亡蜀中,途经马嵬驿,禁军哗变,38岁的杨贵妃被缢死,香消玉散。杨贵妃天生丽质,回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色,堪称大唐第一美女,此后千余年无出其右者。其与西施、昭君、貂蝉并称中国四大美女,是体态丰腴之美。 I TJ>[c]x  
        杨玉环,唐代容州普宁县人(今广西容县)人(故乡有争议,具体参考下文“故乡三说”)。通晓音律,能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃,唐玄宗见杨玉环的姿色后,欲纳入宫中,着为女道士,号太真。天宝四年(745年)入宫,得唐玄宗宠幸,封为贵妃。后安史之乱,唐玄宗逃离长安,途至马嵬坡,六军不肯前行,说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人,而致有安禄山之反,玄宗为息军心,乃杀杨国忠。六军又不肯前行,谓杨国忠为贵妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦难免,贵妃亦被缢死于路祠。 QB@qzgEJ!,  
    *&e+z-E  
        祖坟:壬山丙向,壬龙入首、蜂腰过峡,但在入首处有它峰冲射,不免遗憾。 +[r%y,k  
    JRA.,tQc  
        杨贵妃与西施、王昭君、貂蝉为中国古代四大美女。 tGzYO/Zp  
    i{VjSWq  
           《清平调词》李白 `hS<F" j  
    UTUIL D  
        云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 0+8ThZ?n  
      若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。 }se)=7d8 Z  
      一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。 %_1~z[Dv  
      借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。 H/Goaf%  
      名花倾国两相欢,长得君王带笑看。 kTex>1W;  
      解释春风无限恨,沉香亭北倚槛杆。 t1B0M4x9  
      李白的三首《清平调》 *6Rl[eXS  
    ]t1)8v2w>  
          《长恨歌》 白居易 "yc/8{U  
    O6;>]/`  
      天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。 ~`hI|i<]  
    xP'IyABx  
      回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 7F`QN18>(  
    44?5]C7  
      春宵苦短日高起,从此君王不早朝。 _\"P<+!  
    K 3&MR=#^  
      承欢侍寝无容暇,春从春游夜专夜。 hzPx8sO  
    nl5K1!1  
        后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。 scqG$~O)  
    yQhrPw>m  
            《过华清宫》 唐 杜牧 1q~U3'l:$  
    % @Ks<"9  
      长安回望绣城堆,山顶千门次第开。 iTD}gC  
    5"y p|Yl  
        一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
    [ 此帖被杨五魁在2012-12-24 11:14重新编辑 ]
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    板凳  发表于: 2012-12-16 23:14

    杨贵妃故里位于广西容县县城5公里左右的杨外村,唐代许子真在《容州晋宁县杨贵妃碑记》一文中记述,杨贵妃的出生和籍贯是今日容县杨外村。杨贵妃故里杨外村隐藏在重重丘陵深处,一条小河自湾肚田蜿蜓南流,至十里圩汇入绣江。沿河散布着片片稻田,四周层峦苍翠,农舍村落掩映在荔枝林和沙田柚林丛中,附近还生长着一丛丛凌云斑竹和国家重点保护树种格木。这一带真是山青水秀,风光如画。目前村里有杨贵妃庙遗扯、贵妃井,县城东还有杨贵妃梳妆台遗址。贵妃园建于原杨贵妃梳妆楼遗址,是根据唐代杨贵妃传奇故事而建造,一共分为贵妃出世、梳妆容州府、云凌斑竹、册封贵妃、贵妃醉酒、贵妃起舞、贵妃出浴、妃子笑、含冤马嵬坡,全部采用硅胶人物像和仿唐建筑,是令人回味无穷的历史人物游览园。贵妃井原为用矩形方石围成的浅井,贵妃幼年时常在井边帮家人汲水。相传小玉环因饮此井水而容貌艳丽。解放前此井仍存,现已湮没。贵妃庙为古代村人纪念贵妃而建。此庙解放后仍保存,1965年折毁。近年村民又在原址重建。庙堂正中供奉贵妃塑像。庙后数座土山环绕,宛如碧莲花瓣,其上长满荔枝林。郁郁葱葱。玉环生前喜吃荔枝,乡亲选在这里建庙,也是别具一番情意的。相传贵妃山中有杨贵妃祖坟。这一带群山起伏,海拔一般在300米以下。山中沟谷发育,林木繁茂。杨贵妃故里吸引了大量游客前来观光浏览,亲历杨贵妃故里的网友都曾发出过怎样的赞叹呢
    [ 此帖被杨五魁在2012-12-16 23:26重新编辑 ]
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    3楼  发表于: 2012-12-16 23:15

    ]长恨歌 PBn(k>=+  
    ADv a@P  
    l,*Q?q  
    作者: 白居易  Q(k$HP  
    H gNUr5p  
    wc bs-arH  
    h#]}J}si  
      汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。遂令天下父母心,不重生男重生女。骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止,西出都门百余里。六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。春风桃李花开夜,秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。为感君王展转思,遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电,升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。中有一人字太真,雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。闻到汉家天子使,九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘回,珠箔银屏逦迤开。云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。风吹仙袂飘摇举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处,不见长安见尘雾。唯将旧物表深情,钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚,天上人间会相见。临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 $'9r=#EH  
    ]杨贵妃之美倾国倾城,被成为历史上的四大美人,而杨贵妃出生在哪里?你有知道吗?还有杨妃井真的喝了可以变美吗?一段历史,一段佳话,一起去探访杨贵妃背后的故事吧。 _gC<%6#V`r  
    6{lWUr  
    中国历史四大美人之一杨贵妃出生在山水秀美的世外桃园---容县杨外村。杨妃井---在唐容州普宁县杨冲(今容县十里乡杨外村),相传杨贵妃因饮此井水而相貌艳丽,后人因称杨妃井。明广东学者邝露等曾专门考察过此井,邝露在《赤雅》书中载:“杨妃井,最冷冽,饮之美姿容。下多芳草。在容州云凌里”。明《广西名胜志》等石籍都有记载。解放初被填没。杨妃山---在唐容州普宁县杨冲山上,相传此山葬着杨贵妃的祖父,杨贵妃之诞缘于此,故得名,唐许子真《容州普宁县杨妃碑记》等石籍均有记载。杨妃庙---在今容县十里乡杨外村,相传杨贵妃死后灵魂现于故乡杨外村,村人因建庙以祭之。庙存至解放后,于1968年拆毁,现已重修。杨贵妃梳妆楼---在唐容州城经略台东侧,相传为杨玉环的养父容州都督杨康为之建造,存至民国年间。 EemKYcE@Nr  
    o;];ng  
      现在容县县城核妆楼遗址修建了贵妃园,该园占地15亩,是根据杨贵妃一生的传奇故事而建造的仿唐建筑,各组建筑内采用仿真硅胶人物像,重现贵妃出世、云凌斑竹、梳妆容州府、册封贵妃、贵妃醉酒、贵妃出浴、妃子笑、贵妃起舞、含冤马嵬坡等历史片段。 D{'Na5(  
    贵妃园新建的贵妃园会让你感受到另一种风韵,贵妃园是根据唐代杨贵妃传奇故事而建造,一共分为贵妃出世、梳妆容州府、云凌斑竹、册封贵妃、贵妃醉酒、贵妃起舞、贵妃出浴、妃子笑、含冤马嵬坡,全部采用硅胶人物像和仿唐建筑,是令人回味无穷的历史人物游览园。 贵妃井 原为用矩形方石围成的浅井,贵妃幼年时常在井边帮家人汲水。相传小玉环因饮此井水而容貌艳丽。明代广东学者邝露等曾专门考察过此井,他在《赤雅》一书称:"杨妃井最冷洌,饮之美姿容,下多芳草……"。明代《广西名胜志》等古籍中也有记载。解放前此井仍存,现已湮没。 h,140pW  
     两广之旅,广西旅游攻略,贵妃庙贵妃庙位于岭咀村西的一个土坡上,为古代村人纪念贵妃而建。此庙解放后仍保存,1965年折毁。近年村民又在原址重建。庙堂正中供奉贵妃塑像。杨外诞生籍本容州焉可议,马嵬赐终仙成蓬岛尚存疑。"周围视野开阔,庙门朝南、土坡之下为低丘、农田,远处群山延绵。庙后数座土山环绕,宛如碧莲花瓣,其上长满荔枝林。郁郁葱葱。玉环生前喜吃荔枝,乡亲选在这里建庙,也是别具一番情意的。 贵妃山贵妃山在岭咀村东北金牛岭,相传山中有杨贵妃祖坟。这一带群山起伏,海拔一般在300米以下。山中沟谷发育,林木繁茂。此外,贵妃遗址还有县城经略台东侧的杨贵妃梳妆台,相传是她的养父容州都督杨康为她建造的。
    r-N2*uYtu  
    z8Dn<h  
    家住骊山脚下、华清池畔。去年,《长恨歌》开始在华清池上演时,我就有所耳闻,想带妻去看看。但那时一直外出工作,没有机会。最近回来休假,终于和妻去看了,了却了这桩心愿。 QJdSNkc6  
      走进华清池,天刚黄昏,座位上已有不少观众,人声嘈杂。在这嘈杂的人声里,九龙湖静若处子,苍翠的骊山主峰黑沉沉地倒映其中,营造出一片别样的清幽。天黑透后,骊山和四周的亭台楼榭隐没在夜色里,唯见九龙湖上微弱的水光。突然,一束强烈的亮光从对面的骊山山腰射出,定睛细看,在这束光的追照下,杨贵妃裙裾飘飘、披帛飞扬、艳丽夺目地从山上徐徐飞至九龙湖面,绕湖三周后,缓缓降临在同时从湖底升出水面的大型多功能自动升降舞台上。改编自白居易同名诗篇的山水情景舞剧《长恨歌》,便在观众的欢呼和掌声中开演了。 -#gb {vj  
      我的思绪却在变幻的灯光和恢宏的音乐中飘离舞台上的场景,停留在隐藏于《长恨歌》背后的诗人白居易身上。在《长恨歌》里,白居易饱含激情、浓墨重彩地描绘了唐明皇和杨贵妃缠绵悱恻、生离死别的爱情故事,但在这观看舞剧《长恨歌》的人群里,有几个人会想到,就在白居易写《长恨歌》之际,他自己正经受着爱情的折磨! 7R) )(-  
      德宗三年,为躲避家乡战乱,十一岁的白居易随母亲从河南新郑迁居安徽宿县,与比他小四岁的邻家女孩湘灵相识。湘灵活泼可爱,聪慧美丽,通晓音律,几年后白居易便和她陷入情网。这样直到贞元十四年,已经二十七岁的白居易为了自己的前程,不得不离开宿县去江南投靠叔父,与相处了十七年、相恋近十年的湘灵挥泪而别。恋爱中的情人从此天各一方,一路上,白居易连续写下三首诗来寄托他对湘灵的思念。《寄湘灵》中的“泪眼凌寒冻不流,每逢高处即回头”两句,足见白居易对湘灵的爱恋之深。但是,在《长相思》里,对自己与湘灵的爱情结局,白居易也不无担忧:“有女如萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回不得上。”他把湘灵比作萝草,把自己比作松树,以萝草攀不上松树暗示横亘在他们之间的门第障碍。果然,两年后白居易考中进士,回到宿县请求母亲允许他和湘灵结婚,被门第观念极重的母亲拒绝。白居易怀着极其痛苦的心情又一次作别湘灵,并且写了《生离别》一诗来记叙这件事,诗中的“苦在心兮酸在肝”一句,就是他当时的真实感受。 K!I]/0L  
      又过了四年,白居易在长安作了校书郎,需要将家迁到长安。他回家再次苦求母亲成全他和湘灵。这一次,母亲不但拒绝了他,还在全家迁离时不让他们见面。 )r?i^D&4  
      白居易便以不结婚对抗母亲。他自己对湘灵的思念也更加迫切,从贞元二十一年冬到元和二年秋三次写诗怀念湘灵。这三首诗里,不论是《冬至夜寄湘灵》中的“何堪最长夜,俱作独眠人”,还是《感秋寄远》中的“惆怅时节晚,两情千里同”,都令人柔肠寸断。 .2xypL8(  
      而《长恨歌》正写于这两首诗之间。我想象不出,在和湘灵结婚无望的境况下,面对将要在《长恨歌》里写到的唐明皇和杨贵妃的朝夕相伴、耳鬓厮磨,白居易的内心是怎样的感受?那时他有没有想到过他朝思暮想的湘灵?《长恨歌》写成后,虽然白居易特意授意他的朋友陈鸿在《长恨歌传》中指出,他写这首诗的目的在于对漂亮女人和重色误国的鉴戒,但在讽刺的同时,还是隐隐流露了他对唐明皇和杨贵妃的同情,给诗的后半部分蒙上了浓重的感伤色彩。这同情和感伤,会不会是白居易对湘灵的感情不能自已的间接宣泄呢?想到这里,我的心不禁怦然一动,急切地向舞台看去,想要寻找什么。舞台上的《长恨歌》正演到“七夕盟誓”这一场,舞台上空亮起了一轮巨大的月亮,作为背景的骊山一瞬间繁星闪闪,唐明皇和杨贵妃就在这明月星空下翩翩而舞,相亲相爱,相依相拥,指山为盟,指海为誓。哦,我找到了,这不就是我的眼睛所要寻找的、白居易求而不得的爱情吗? 5Tu#o ()  
      我的思绪又回到白居易身上。元和三年末,白居易三十七岁,在母亲以死相逼下和同僚杨汝士的妹妹结了婚。此后,直到四十四岁时,白居易才得以重见湘灵一面。那是元和十年,白居易在被贬江州途中遇见了漂泊中的湘灵父女。一对有情人都已人到中年,抱头痛哭。更令白居易心碎的是,此时湘灵仍然未婚。第二年夏天,白居易晾晒衣物时,偶然翻出了二十七岁那年他第一次离开湘灵、远赴江南时湘灵给他做的一双鞋。白居易十分动情,写了《感情》一诗。诗中写道:“中庭晒服玩,忽见故乡履。昔赠我者谁?东邻婵娟子。因思赠时语,特用结终始。永愿如履綦,双行复双止。”原来这双鞋就是他俩的定情之物。湘灵送白居易这双鞋时说,但愿他俩就像这双鞋一样,不论是行是停,都能成双成对。这句话催人泪下,感天动地,比起唐明皇和杨贵妃那高不可攀的帝妃爱情,更为震人心魄!  TWx<)  
      不知不觉一个小时过去,《长恨歌》演完了。和妻走出华清池时,月正白,风正清,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”的剧终曲在耳边反复回荡,正像是白居易对自己的爱情悲剧谱写的一曲挽歌。
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    杨贵妃是中国古代“四大美人”之一,相传,在唐朝时这个村子有个农夫姓杨名维,父母早丧,年近三十方娶妻叶氏。夫妇相敬如宾,日出而作,日落而息,虽粗茶淡饭,却恩恩爱爱。然而,夫妻双双年近四十仍无子女。 EL}v>sC  
      有一地理先生游山玩水从这过时,说中他三十几岁没有子女,后来地理先生帮他点个穴,找到了一个就点给他,葬过后,又有一地理先生经过,说这个穴这么好浪费了,他说葬高三尺就出天子,现在低了三尺就只是出贵妃了。 _)_XO92~  
      地理先生说杨贵妃祖坟的穴脉叫“美女抛绣球”,注定其后代是要出美女的。也许是巧合,不久,杨维妻果真怀孕。到了临产时,叶氏的肚子痛了三天婴儿还是不出。六月初一子时,杨维把母鸡移动到台阶前。此时突然一股清香从房子吹出,便使杨维心欲醉、神欲飞。疑惑间,母鸡喔喔啼叫,房子传出婴儿声。杨维进屋看到妻子生下一娇娃,胎盘如莲花。这女娃就是杨玉环。出生后,一直到12岁,杨玉环都在十里乡杨外村生活。 `=KrV#/758  
      据说,杨玉环童年时,眉目清秀,面如荷花,肌白似玉,而且天资过人,才貌双全。当时,闲民村夫、文人墨客都纷杂而来一睹为快。其中有一位玉林州到容州米任官的秀才叫雷伯虎,在杨维家门头挂上一匾上写:“天下第一女”。这事惹怒了时为都督的杨康。可是当杨康见到8岁的杨玉环时,惊叹之余将她还收为养女。杨玉环到了12岁那年再因才貌出众,被长史杨玄琰收为养女。杨玄琰任官期满,回京都长安时带走了杨玉环,长大后,杨玉环能歌善舞成了杨贵妃
    [ 此帖被杨五魁在2012-12-17 09:58重新编辑 ]
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    6楼  发表于: 2012-12-16 23:20

    杨贵妃出生在山水秀美的世外桃园---容县杨外村。杨妃井---在唐容州普宁县杨冲(今容县十里乡杨外村),相传杨贵妃因饮此井水而相貌艳丽,后人因称杨妃井。明广东学者邝露等曾专门考察过此井,邝露在《赤雅》书中载:“杨妃井,最冷冽,饮之美姿容。下多芳草。在容州云凌里”。明《广西名胜志》等石籍都有记载。解放初被填没。杨妃山---在唐容州普宁县杨冲山上,相传此山葬着杨贵妃的祖父,杨贵妃之诞缘于此,故得名,唐许子真《容州普宁县杨妃碑记》等石籍均有记载。杨妃庙---在今容县十里乡杨外村,相传杨贵妃死后灵魂现于故乡杨外村,村人因建庙以祭之。庙存至解放后,于1968年拆毁,现已重修。杨贵妃梳妆楼---在唐容州城经略台东侧,相传为杨玉环的养父容州都督杨康为之建造,存至民国年间。 #[[p/nAy}A  
    (杨贵妃)在马嵬坡被绞了,就铲九族,本村人一就搬走,第二就改名换姓了,所以现在(杨外村)就没有姓杨的了。 R3@iN &  
    杨贵妃被绞牵连了更无辜的还有杨外村人,受铲九族影响他们纷纷外逃或改姓避难。相传,贵妃死后,魂魄化为云雾,回归到故里,盘桓于杨外村的山头,很久都不消散,众乡亲便在山顶立庙,供杨贵妃魂魄安居,云雾才开始散。 w`7l ;7[  
    6op\g].P  
    ,o}[q92@w  
    贵妃庙乃立于龙真穴的之上,过峡入首为癸子,入首处蜂腰状非常显晰,前有一破军金星朝拜,破军金星象是镶在一梳桩台上的一面镜子,所以也喝形叫“美女照镜” 。坐卯向酉,水出坤。杨妃庙是以其庙颇灵应,听说是逢求必应,所以香火常有而不败。 YKx0Zs  
    njq-iU  
    ;XtDz  
    或不是地师点的,那时杨公还没出仕。  +;!w;t  
    风水之学,当时只有帝王家有风水师。 ^@19cU?q  
    天下高人是不会帮一般百姓点穴的。 S~TJF}[k^6  
     aZ0H)  
    kcOpO<oE  
    由史推算,此坟应是杨贵妃的母亲或祖父的坟。 {VNeh  
    其祖乃被李世民所杀,应是战死沙场,或可是兵败至此被杀。其父和族人被贬容县,或是随军流离到此。生下杨玉娘(杨贵妃旧名) Xj@Kt|&`k  
    后迁于四川,其父死于四川。杨贵妃被其叔父收养于河南。 D$mrnm4d  
    =0f8W=d:Vr  
    杨玉环(公元719年-756年),名玉环,字太真,唐玄宗李隆基的宠妃,原名杨芙蓉(故有芙蓉出水),出生地为广西容县十里乡杨外村,祖籍山西永济。杨贵妃自小习音律,善歌舞,姿色超群。曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀,父杨玄琰,是蜀州(四川崇州)司户,其叔父杨玄璬曾任河南府士曹,杨玉环的童年是在四川度过的,10岁左右,父亲去世,她寄养在洛阳的三叔杨玄璬家。后来又迁往山西永济。  l:|Fs=\  
      在她17岁时(公元735),武惠妃洛阳选寿王妃,挑中了她。她天生丽质,有倾城倾国之美,又精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。武惠妃两年后病逝。  kW:!$MX!  
      婚后本来生活幸福甜蜜。然而皇帝唐玄宗见她有国色,竟悖常伦,欲占为己有。于是以“做女道士”为名招入宫,经过一番暗渡陈仓后,于天宝四年(公元745)封为贵妃,时玄宗年六十一,贵妃年二十七。并为她修建了专门沐浴用的海棠汤,父兄均因此而得以势倾天下,三个姐妹都封为夫人。 @2$8o]et  
      贵妃每次乘马,都有大宦官高力士亲自执鞭,贵妃的织绣工就有七百人,更有争献珍玩者。岭南经略史张九章,广陵长史王翼,因所献精美,二人均被升官。于是,百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝,就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安,有诗云“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,所以荔枝又称“妃子笑”。 a<o0B{7{BM  
      杨玉环是唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。杨玉环 天生丽质,加上优越的教育环境,使她具备有一定的文化修养,性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。 [KE4wz+s{  
      天宝十五年安禄山起兵造反,沉迷于酒色歌舞之中的唐玄宗仓皇逃离长安,西幸成都。途经马嵬坡,右龙武军(禁军)将军陈玄礼等六军(白居易所言“六军”当为北衙禁军——左右羽林军、左右龙武军和左右神武军,但玄宗朝其实只有左右羽林军和左右龙武军四军)将士认为杨家祸国殃民,不肯前行,说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人,而致有安禄山之反,玄宗为息军心,乃杀杨国忠。左右羽林军和左右龙武军又不肯前行,说杨国忠为贵妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦难免,贵妃亦被缢死于路祠。安史之乱与杨贵妃无关,她成了唐玄宗的替罪羔羊。贵妃死时,年38岁。
    [ 此帖被杨五魁在2012-12-16 23:25重新编辑 ]
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    7楼  发表于: 2012-12-16 23:21

    Re:四大美人之一杨贵妃祖坟风水

        
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    8楼  发表于: 2012-12-16 23:23

    杨贵妃,真名杨玉环,是我国唐朝玄宗李隆基册封的贵妃。关于她的故乡,历史上有过不少争论,陕西等好几个省都说是他们的本省人氏。在广西,也有不少史学研究家认为杨贵妃的故乡在广西容县十里杨外冲。 a,E;R$[!  
    c"$_V[m  
    为了追溯和验证杨贵妃是容县人这个历史事实,从积淀在中国农村几千年的传统文化——风水学这个角度,去考察和研究。 @t^ 2/H ?O  
    n$?oZ *;  
    在初夏的一个阴天,踏入了容县十里乡杨外村杨妃山上的杨贵妃庙门口。庙会筹委会见来了客人,非常热情地将我们迎请到客厅,斟茶递水,并热心地将杨贵妃庙的情况细致讲述给我们听: x!jhWX  
    o{hKt?  
    杨贵妃的父亲杨维、母亲叶氏世居古普宁郡(容县古称容州,唐前又称普宁)云凌里羊眉冲。杨氏夫妻二人勤苦耕织,恩爱和谐,但年近四十尚无子嗣,常为此事烦恼。有一天,夫妇二人在田间遇一外地的风水师问路,便请他到家中作客。风水师行路劳累,见此二人热心迎请,便随他们进村入屋,休息吃饭。 ~k%\ LZ3s  
    i :$g1  
    吃完饭后,风水师便欲起身告辞。杨氏夫妇极力挽留他多住几天再走。风水师拗他二人不过,便在杨家住了下来。自此,杨氏夫妇每天好茶好饭招呼风水师。那风水师除了吃饭和晚上休息是在杨家外,其余时间都是往村子附近的山岗跑。一段时间下来,这羊眉冲附近的山山水水便让风水师跑了个遍。 )~n}ieS  
    \mDm *UuG  
    有一天,那风水师对杨氏夫妇说:“我到你们家已有一段时间了。这些日子以来,我发现你们二人为人善良,乐于助人,想来也是积善之家。这样吧,我把你们附近金牛岭上的一穴大地点给你们。这穴地喝形‘美女献花’,是真结之地,穴在金牛岭中间那个石头坪上。你们葬下这穴地后,将来人丁兴旺,男贵至附马,女贵为王后妃子”。杨氏夫妇听说这一好事,喜得双膝跪地而泣曰:“我家何德何能?不过是招呼先生几天,竟得先生赐点如此大地。真乃我杨家祖宗之福德阴功也。我们一介穷苦人家,先生的大恩大德无以为报,请受我们一拜”!那风水师连说,不可!忙将杨氏夫妇扶起。接着选好吉日,把杨氏祖骨安葬在金牛岭的“美女献花”龙穴上。 +O H."4Z  
    2~4C5@SxL  
    二年后,叶氏喜孕。怀胎十二月方生一女,却三日不见开眼。晚上熟睡时,梦见有一仙女飘然而降,将水洒于女儿眼部后,倏忽不见。待杨氏夫妇醒来,早已发现女儿那漆黑的眼珠子含笑地望着父母,身上不时发出阵阵清香。杨氏夫妇高兴极了,于是给女儿取名玉环,即掌上明珠之意。杨玉环将近三岁时,后军都督杨康到容州视察民情见之,惊为天生神女,便以财帛索为己女。杨氏家穷,又慑于杨康手握兵权,不得以与之。杨康带杨玉环回家与二个儿子一起读书。杨玉环却聪颖异常,《论语》、《孟子》等经书皆能诵能解,令杨康夫妇惜如珠玉,长史杨琰执行统领军事,闻左右说杨康有女聪慧异常,便下令带来见他。杨琰一见大奇,私下与夫人曰:“此女资质异常,貌有贵相,我们的二个女儿远远未及也”。接着软硬兼施,促使杨康将杨玉环送与杨琰为女,杨琰得杨玉环为女后,让人授以音律经史。后来送进皇宫。开元二十四年,唐明皇下诏进宫,大被宠遇。天宝年间,正式册封为贵妃。杨贵妃一名便由此而来。 WE"'3u^k  
    P>kx{^  
    唐明皇得杨玉环为妃之后,二人恩爱有加,以致疏于国政,而遭文武上书评奏。因杨玉环受封贵妃,皇帝为表爱妃之心,将其堂兄杨国忠等数十人封官加职,一时间,杨氏满门富贵。 ie ,{C  
    Tc*PDt0C  
    番王安禄山窥见唐玄宗宠爱杨贵妃而疏于治国,便蓄积力量,起兵作反。唐军疏于防备,一时措手不及,以致皇城危急。紧急之中,杨国忠提出唐军兵走四川的建议。玄宗从之,三军随皇上贵妃一路逃奔至马嵬坡,人困马乏。众将士牢骚满腹,怨恨起杨贵妃来,骂她惑君乱国,要玄宗杀掉她。玄宗拗不过众将,只好命高力士将杨贵妃带至佛堂赐绫自尽。高力士素与杨贵妃无隙,就心生一计,来了一个掉包妙招,叫杨贵妃与贴身丫环互换衣服,把丫环自尽于佛堂之内,真的杨贵妃则由高力士的手下带着,取道水路,出走东瀛。众将听说贵妃已死,提出要验明正身,哪知玄宗本就不忍贵妃去死,如今人已了结,却要来个什么验正,大发雷霆,众将只好作罢,而高力士则在背后暗暗偷笑。 x('yBf  
    W6iIL:sp  
    杨贵妃一除,众将士催玄宗把杨国忠也杀了,并来个诛灭九族,铲除祖坟的暴风行动。杨家后人闻说朝廷要诛九族,纷纷往外逃生去了。皇兵赶到金牛岭找到杨家祖坟,一边放火猛烧石头唇托,一边猛挖来龙过峡处,以破坏杨坟为快。可惜人算不如天算,也是天无绝人之路。那些皇兵误认来龙过峡,错把杨家祖坟左后方的伴龙与结穴主龙之间的空隙当成过峡之处,疯狂挖掘烧火,却丝毫不减真龙之福。倒是穴前的石坪由于火烧太过,崩坏陷落,致使元气大伤,这坟就减了福力。到了前些年,有的人将塞在内堂水口的圆形石鼓凿开取用于建筑,这人为的再破坏,也影响了龙穴发福。 C,]Ec2  
    GkC88l9z  
    虽然杨氏祖坟遭到破坏,但杨氏后人并没有放弃对祖宗的孝顺和纪念。千百年来,杨氏后人年年祭拜,从不间断。 GGuLxc?(  
    Fi`:G}  
    话说当年杨贵妃出走东瀛以后,羊眉冲的村民真的以为她死了,就自发组织立庙纪念她。选在哪里好呢?村中有一古稀老人当年曾听那风水师说,杨玉环家对面的山上也有一上吉龙穴,便召集本村地理师同往察地。他们经过一番论证,终于定下庙址,喝形“观音坐莲台”,择吉建起庙宇,祭祀纪念村里走出去为乡人争了光的名人杨玉环。从此,那山就改叫杨妃山。杨贵妃庙历经风雨一千多年,数次修葺,至咸丰七年再度重修,解放后被拆除。一九九三年,村民自发予以修建,至今仍保存有清朝咸丰年间的大梁木及寺瓦等物品。九十年代中期,日本杨贵妃寻亲团曾游历此地,查证有关杨贵妃的出生情况。 <@=NDUI3*,  
    M@K[i*e  
    听完庙会筹委的讲述,我们不胜唏嘘!杨玉环——一个地道的容州人,善良聪慧的弱女子,她身为贵妃,集帝王万千宠爱于一身,但她没有恃宠专权,没有象慈禧那样阴谋夺权害人,却被封建士大夫的官僚们视为祸水猛兽,除之而后快,实乃千古憾事! C;ye%&g>  
    5a~1RL  
    从杨贵妃庙走出来,我们让一个筹委带路,,步上了“美女献花”真结大地。经过踏龙看来路,勘向收砂水,我终于弄清楚了杨贵妃祖坟的来龙去脉(见附图)。 cs5Xd  
    BY d3rI  
    此地龙自大容山三叉顶分枝劈脉而来,由于龙来长远,故不细述。真龙入首结穴,只论到头数节。来龙走至王母顶时突然低沉,复又猛地抬头,形成秀气金星,脉从左边挂角而下。接着东摆西摇,一路奔走,到了十里琼新时,再次低沉,穿田过脉,冲起金水大帐,脉从最高的金星中泻下大约三百米后,耸起星头,余气走低弯抱龙身,主脉则从星头下成蜂腰鹤膝状,一高一低地昂起结穴主星,龙虎砂自备于左右,中间蝉翼双披,化气分明,穴心下吐出一半月形石唇,约半亩地大,穴情逼真之极。左右伴龙踊跃奔腾,步步回望主穴,不时变出秀气木星,太阴金星,华盖伞帐,挂榜马山等贵气山峰。 p~b$+8#+  
    ={Hbx> p  
    穴的正向上,最近处是一蛾眉金星,再往外是天马朝峰,秀气浓郁,生气盎然,内堂青龙砂脚前,是一圆形金山,状似玉梳。山下便是一天然石鼓(又名石镜)镇塞水口中间。内堂外龙虎砂交牙拦抱元辰水,不使走漏,左边的伴龙水环绕至主穴前,外出至十里圩后方与右方的伴龙水交汇。 +vnaEy  
    aF=VJ+5  
    穴星背后,虽有横龙横砂护穴,但乐星不高。右前方虽有星峰护穴,但略嫌低远力弱。罗城环绕,拥从甚众。 dkLR Q   
    o MAK[$k;  
    从形峦上看,杨坟来龙乃金水大帐,脉从偏出,形似玉带环腰,金蛇渡水。张氏云:“出贵妃神童之应”。此等贵格龙神,定可荫生杨玉环贵妃,是无疑义也。 *,pqpD>  
    \'KzSkC8  
    杨坟左右,是圆形木星夹耳,可知龙真而穴的。美女捉牙梳于巽巳,可卜贵女入宫承宠。蛾眉文星现于乙,巳,必应美女真穴,敢断贵妃聪慧超群。挂榜山居于父母卦位,定然受皇册封。天马生乎巳坤方,出人必奔跑于西南。丁方火曜近乎穴前,可享寿年兼赦无罪。由此形峦观之,杨玉环实得益于此风水之荫庇也。 `Qhh{  
    QezK&iJg  
    从气运上看,龙从子之地雷复卦入首,穴结亥山兼壬之雷地豫卦,出向风天小畜卦,外堂水口午之天风后卦,内堂来水卯之同人卦,未之水风井卦,去水巳之水天需卦,龙山向水合倒排父母荫龙位,自库乐长春之大格局也! k$2Y)  
    [~o3S$C&7  
    穴中透地癸亥水,穿山甲火家人卦,巽木辰金之睽卦,巳水泰卦,丙火小畜卦,丁土泽风大过卦,未金恒卦,庚火解卦。砂中用神,克泄为祸极大,巳峰既为父母又为克煞,置之不理,主先吉后凶,爱中生恨。丁峰泄身太过,又近穴场,可知富贵发中隐败。砂之祸福虽作用于人,然龙神厚旺,则不致尽祸也。古仙云:砂犹美女,贵贱从夫。乃的论也。杨贵妃从出生到唐败出走为民,无不受此祖坟风水影响。形峦上,穴后近靠乐星低矮无力,外出受人有力支撑者少。右前方护砂低远力弱,走西南方时运程蹇滞。理气上,伴龙水流破向上夫妇,可知先兴后败。最憎者,近身丁峰泄耗,祸来而不觉。再者,皇兵大挖龙脉,烧破唇托,亦减真龙之福。 w&gHmi  
    "<(~  
    因此,杨贵妃祖坟风水优劣并存,我们就不难理解为何如此贵重的龙穴,只能诞生不满一代富贵的人物。而天机地理存乎其中也。民间传说古代地理师阅此地后,言葬高三尺出天子,葬低三尺出贵妃。此乃谬论。学地诸公亲临实地考证,可知再高三尺则西南方贼风侵入,穴情不真。别说要出天子,就是连财丁也找不到。何况此来龙结地根本就不会产生帝皇。 QM]^@2rK2  
    "osYw\unI  
    观今追昔,是大风水孕育了大美人。令人欣慰的是,杨贵妃的故里和族人并没有遗忘她,而是年复一年,一代接一代地纪念着她和她的祖上风水.
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    9楼  发表于: 2012-12-16 23:31

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