主题 : 干龙一节之出脉【有一斩关】
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楼主  发表于: 2012-11-04 21:20

0 干龙一节之出脉【有一斩关】

描述:盘古庙
图片:
描述:主峰看下脉
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描述:又起星辰看主星
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描述:拉近看主星
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闲游至南阳市与驻马店市交界之泌阳县盘古山一游,这里是大别山系的太祖山,也是我桐柏山系之少祖,也是淮河和汉水的分水岭,在我国地理上有举足轻重的地位,【山海经】等上古老书中皆有记载!传说泌阳县和桐柏县是盘古开天辟地的地方!传说盘古死后,身体为三山五岳,毛发为山林,所谓:自从盘古开天地、三皇五帝到如今!
[ 此帖被易海小舟在2012-11-04 21:59重新编辑 ]
一叶小舟易海游
龙行风云动,穴结砂水情!
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沙发  发表于: 2012-11-05 12:31

     易兄辛苦,足迹不停,又报好料!盘古庙建在山巅,四周无护,是不是有“接天之灵气,唯我独尊!”之意?
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  • 坭笋----穴土也!
    龙行风云动,穴结砂水情!
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    板凳  发表于: 2012-11-05 21:43

    引用
    引用第22楼易海小舟于2012-11-05 18:21发表的 : /n8\^4{fP{  
    ECvTmU'=  
    坭笋你好,在穴法上有一种穴叫:盖穴,也可理解凸穴之变格(大凸),与照天蜡烛相近(或稍有区别),这种局主要靠龙脉之气,向前之局,对风耍求有另别,历史上有些:一发突衰,或发者少男丁,或发者吉凶参半,多此类!再者寺院、道庙与我们民居却有稍尾区别,是首重气,次重水,对风又次之,佛道两家藏龙卧虎,他们选址多半佳穴(相对两家只修道,不重人类繁延的特殊情况),要不然佛道两家也不会千年不衰,虽一起一落(阴阳消长常理也!),则不会沉没,这不仅与他们的教义和其它有关,与道场选址也有关,他们多好选在主干龙力大梢停处,有气有力,绝而不衰之处!以上仅属个人浅见,请老师们不吝斧正! AP/#?   
    Amj'$G|+hj  
     易兄高论,增长见识,佩服!吾观有“天下第一宫”之称的布达拉宫,虽建在山顶,但四周环列高山,看起来乃盘中一凸,有穴气上浮之感觉;很多地方的“照天蜡烛”也有倚有护;而反观盘古庙就与众有所不同,建在最高的山巅之上,四周环侍臣伏;自以为最高之处为“离天最近”的地方,有接天灵之意,世间天最大,盘古开天,是为天下之尊,故而有此一问;谢易兄“佛道之说”!但还是有一点不明:山顶盘古庙这么大,僧侣不少,古代没有水泵,这寺庙的用水是如何解决的呢?总不会是要僧侣天天挑水上山吧?莫非山顶有个仙泉?!
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