主题 : 父母三般卦挨星法
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楼主  发表于: 2012-09-25 16:53

1 父母三般卦挨星法

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父母三般卦挨星法

使用玄空风水的,多期望龙山砂水同元一气、一卦纯清。但很多实际情况做不到。
无常派在处理这种情形时,使用“父母三般卦挨星法”,因视此为秘法,知道的人不多,无疑是给沈氏玄空的学习者出了“难题”。
钟义明老师在其著作中举了一个使用“父母三般卦挨星法”的例子,但没有列出挨排过程(只提示了挨排结果)。我试着挨排出来,盼同道指正并盼同道考验后总结、反馈。

五运   丁山癸向
乾隆三十八年,五运,丁山癸向,乾隆四士四年又葬同向。
丁峰,坤山,庚酉山远,申庚来龙;坎低田,丑艮寅外堂;大水从甲卯乙,至辰巽消失;未上插滨,水从丙午丁巳,至辰巽合消;丁丙屋遮;午水见亮。葬后,大发丁财。
     12四         56九         34二
     23三         91五         78七
     67八         45一         89六
   如果以沈氏玄空论,旺山旺向,坐丁峰山5,向低田5,山上水里龙神各得其宜。丙午丁水,为六白生气。丁水遮去,可保不损丁。丙与坐向不同元一气,作劫财论,被遮去水光,最合其宜;午与坐向乃一家骨肉,得生气6,作偏财论。但,未水4,为退气、辰巽巳水2,为死气、甲卯乙水3为煞气;交六、七、八运必凶。申、庚来龙3、7为金木相克,主刚毅生灾。故合而观之,乃吉凶参半。何以大发财丁而无灾祸?

   以温明远的“父母三般卦挨星法”推算(同时列出山水挨星,作比较。骆士鹏挨星法又有不同的挨排):
1、    排丁峰
(1)    三般卦挨星:丁为人元,以8入中顺排---3到坐,再以3入中逆排---8到峰、到坐,8为中元辅佐气,吉;
(2)    山水挨星:以运盘9入中逆排,旺气5到峰、到坐,旺丁。
2、    排未水
(1)  三般卦挨星:未为地元,以2入中顺排---7到向,再以7入中顺排---4到未,为退气,平;
(2)  山水挨星:以运盘2入中逆排,旺气5到未水,生气6到向,旺财。
3、    排申龙
(1)    三般卦挨星:申为人元,以8入中顺排---3到坐,再以3入中逆排---6到龙,为生气,吉;
(2)    山水挨星:以运盘2入中逆排,旺气5到龙,生气7到坐,旺丁。
4、    排庚龙
(1)    三般卦挨星:庚为地元,以2入中顺排---6到坐,再以6入中逆排---4到庚,为退气,平;
(2)    山水挨星:以运盘7入中顺排,9到龙,2到坐,不吉(眼疾、血症、不孕、寡等)。
5、    排午水
(1)    三般卦挨星:午为五运之天元,以5入中顺排---1到向,再以1入中逆排---6到午,为生气,吉;
(2)    山水挨星:以运盘9入中逆排,5到水,4到向,近于平。
6、    排丁屋
同丁峰排法,吉。
7、    排丙屋
(1)  三般卦挨星:丙为地元,以2入中顺排---6到丙,再以6入中逆排---2到丙,2为死气,遮去煞水,吉;
(2)  山水挨星:以运盘9入中顺排,4到屋、到山,不吉。
8、  震巽二宫水不特在某“一元”,不入算。
综上挨排结果,符合“大发财丁”的结论。

这个案例载于无常派宗师章仲山的家传本里,并未公开发行,没有“忽悠人”的必要,换言之,此例之“大旺财丁”的结果可信。
玄空学博大精深,先贤于秘诀又引而不发。我们不能因为仅粗略晓得丁点玄空知识,使用时不验,就诋毁、放弃玄空学理。
  
   附:
   一运: 天元1   人元4    地元7
二运: 天元2   人元5    地元8
三运: 天元3   人元6    地元9
四运: 天元4   人元7    地元1
五运: 天元5   人元8    地元2
六运: 天元6   人元9    地元3
七运: 天元7   人元1    地元4
八运: 天元8   人元2    地元5
九运: 天元9   人元3    地元6
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    沙发  发表于: 2012-09-26 22:49

    楼主很有研究,佩服!《青囊序》、《青囊奥语》、《天玉经》、《都天宝照经》、赖公的《催官编》和吴公的《玄空秘旨》。真正玄空挨星就在里面!先天挨星和后天挨星好像从未提过,那些飞星,64卦,经文里面也从未提过!
    为何用“挨星”两字很关键,这两个字是该怎样去理解。就像古人造字那样,字的本源就从像型开始。理解古经文时,是我们现代人想像了太多,无中生有,臆测太多。
    [ 此帖被五味子在2012-09-26 23:40重新编辑 ]
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    板凳  发表于: 2012-09-26 23:39

    就像经文里的“山上龙神不下水,水上龙神不山”,看过好多大师的理解,也包括沈氏和蒋氏。这句可以这样去理解试试:我们量山和量水的字向时,山有山的挨星组合,水有水的挨星组合,山和水的组合不能混在一起的。
    另经文“五行分布二十四,时师此诀何曾记”也可以这样想,挨星每个组合里面,五行分布均匀,不多也不少。