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主题 : 继续辨别
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10楼  发表于: 2012-01-06 18:41

引用
引用第26楼木棉花于2012-01-06 15:43发表的 :
个人认为:在三僚以前也有人当官、称帝,但没见到有长盛不衰的。内堂什么做法无法改变龙的本性

对 峦头是根本是体,理气是造法是用。
体用结合让其发挥应有的功效出来
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11楼  发表于: 2012-01-06 20:10

引用
引用第31楼理通于2012-01-06 19:16发表的 :

看来你没参与实际做坟!做了就知道了!学风水要与实标结合。纸上谈兵是没用的!对不起,话讲重了!好了,你对就是了!口舌太烦人了!

风水学理并不是越做多越多识的!不识就是不识。
城门的门,放水的水口与坐家有什么关系什么作用都搞不懂!讲出这么不专业的话!什么正城门付城门...!算了!反正怎么解释亦对牛弹琴!
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12楼  发表于: 2012-01-06 20:12

先入为主  累!
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13楼  发表于: 2012-01-07 12:41

引用
引用第39楼理通于2012-01-07 00:26发表的 :

正城门、付城门你都不知道,这就难怪了!上述你是转载文,并不是你撰写,我是针对载文的某点问题提出探讨而巳,别无他意!若有冒犯,在此表示道歉!多争无益,谢谢!

探讨论证非常欢迎!亦无须过多礼节。

什么正城门付城门?八卦只有一卦通。--雌与雄,交会合玄空,雄与雌,玄空卦内推。转这编文章给各位,是内堂作法某些值得借鉴。文章里的内容并非样样是对的!
认为有付城门就不用再讨论了!
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14楼  发表于: 2012-01-08 22:54

为了不影响易友帖子,故在本帖分析:
网上一例现就理气上探讨:午山子向兼丁癸媾卦,向復卦,天然出水口在天盘测壬剥卦,申龙入首未卦。此局既不成纯清一卦,而墓呈放贲卦,着实费解!真是有书不如无书!死读书!
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15楼  发表于: 2012-01-08 22:56

Re:回 17楼(理通) 的帖子

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引用第46楼achen326于2012-01-07 14:59发表的 回 17楼(理通) 的帖子 :
舍此余者乃缪论也

真可爱
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16楼  发表于: 2012-01-08 22:58

引用
引用第47楼追源造福于2012-01-07 17:19发表的 :
没有人天生就会 也没有人敢说到了巅峰 多用心做事 公道自在人心 易学本就是易懂难精的学问 老祖宗几千年下来大师屈指可数 何必同门操戈

别误会!只是为了爱科学,更爱真理
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17楼  发表于: 2012-01-09 18:00

引用
引用第53楼理通于2012-01-09 00:22发表的 :

   对 转载文,不知楼主本人自已亊先到底有没有细看过!正城门与付城门就是在你的载文第七点里就有了,既然有这个内容,若亊先注明“认为有付城门就不用再讨论”的字样,我是不会顶贴的。我看你是自己还未来得及细看就上传了吧!不然不会闹这种笑话的!
   下面是你载文第七点部分内容,请细看:
  《 七、内埕水口
内埕水口,放在什么位置,这是九尺内堂作法硬功夫之一。蒋大鸿师诀“青山不变水为活”。活,指水口
.......

对不起。
转入正题,其它的都放下。现就子山午向为例,内埕水口在什么情况下放巽口,什么情况下放坤口?
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18楼  发表于: 2012-01-09 18:04

引用
引用第55楼水天一色于2012-01-09 01:59发表的 :
拿罗盘考察千年古墓?作者难道连磁偏角一直是变化着的都不知道?
若果合你现在的理气,只能证明你现在的理气不是当年杨、曾、廖、赖的理气,除非你查了资料作了修正或你根本用的是当年地师所用的真北,又或龙真穴的之地的墓碑会随着磁偏的角度自动转向

磁偏角或者要找研究磁偏角的理论才有结论。
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19楼  发表于: 2012-01-11 18:31

引用
引用第48楼援称王于2012-01-08 22:54发表的 :
为了不影响易友帖子,故在本帖分析:
网上一例现就理气上探讨:午山子向兼丁癸媾卦,向復卦,天然出水口在天盘测壬剥卦,申龙入首未卦。此局既不成纯清一卦,而墓呈放贲卦,着实费解!真是有书不如无书!死读书!

三元地学是活泼泼的,以为发上民国的图书就能按图索骥!真的它妈的容易了!这样的话人人购买台湾香港版的书籍,个个即成了三元大师了!
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