主题 : 关于“葬生基”
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楼主  发表于: 2011-12-11 16:10

0 关于“葬生基”





    搞生基是个有待大家研究的课题,我以前搞过好多次,大多是应主命之人所请而做,他们大多是因为家里兄弟多,要搞阴宅意见很难统一,但又急需改一改自己的状况不可而走的改运法子.三年前我在一处来龙入首是卯的穴地,为一个辰年所生人搞生基,他是为了财而做,当时有个人知道了这件事,也闹着要跟去一起按,他是亥年命,我告诉他不行,这个穴地虽好但不旺亥年所生之人,他就是不听,以为是我什么的?最后嗷不过,他也做了,结果不到三个月辰年命主生意红火,有好多人来和他搞生意,这几年挣了几十万.而亥命之人不到两个月不知道为什么和他老婆闹离婚,搞得满城风雨,后来他认识到了事情的严重,赶忙找到我,把他自己的生基拿到另一个穴地,艮龙,也是龙真穴的,事后慢慢不闹,又和好如前,几年下来也是大红大利,还添了一男丁.卯龙之地巽有一潭,离是坡地,有好多坟,坤有一学校,和大片的竹林,远有木形山,兑有一高山,还有一小屯,前面有一小湖,乾宫有一屯,还有火形山,旁还有不好看的山头,坎外也有形体不好看的山,有一小水凹,经常死水不干,艮有金形山和木形山,还有水流,但流往艮去,不见.坐后平空,是金形结穴之地;后面的艮龙一穴,乾方有一大龙潭,坎也是,坐后是金形山,也结穴,震宫为当地所称之五马归巢,上下山脚坟如乱麻,巽宫是一片空旷之原,远有一孤独峰,离为河,水由坎乾兑坤到离消出.离宫还有学校,县城,到坤兑都是城.我搞的生基很多,验证了不少的地理奥妙,的是可以让人受益的办法,所以大家不防也研究研究看,是否也很应验? w,hl<=:(FB  
C!KxY/*Px  
三人同建的生基坟(座未向好,辛卯年孟夏吉日) /Q h  
图片:坟样(生基).
+X[+SF)!  
Oax*3TD  
立金线吊葫芦生基 --生基甲龙丑山《注意 e~ #;ux  
图上的左右砂标反了》 7_Yxz$m  
  

   [RtTi<F^  



  
[ 此帖被杨五魁在2011-12-12 00:37重新编辑 ]
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    沙发  发表于: 2011-12-12 00:37

    生基,杨公与曾公列为天机之秘妙法,曾公列为传家之宝即子孙相传,从不传外人,杨曾二公当着天在神前发誓焚香要与后代相传之宝。,葬生基即尋找合適某人的真龙真穴葬生人的生辰八字、衣服、内衣裤、毛发指甲等。此法作用極大,吸納天地之灵气来使人升官、发财、大富、大贵、长寿、平安、除病、延年、衰运变旺运、贫贱转富貴,能创造新生命等功效。 ^%(HZ'$wC  
    {生基及祖坟二者,祖坟是真龙地灵荫枯骨之力来荫庇子孙及家族,而生基直接荫庇自己,其他家族的亲眷无法分享其福荫。就连最亲近的父母、妻儿也分享不到其福荫,所以生基比祖坟和阳宅的感应要快速准确,生基是个人唯一独亨的,其力量自然超越祖坟,荫庇自已廣東河源人民銀行林先生擅長葬生基,其一朋友患某病,河源人民醫院斷存活不超一年。林先生為其葬了一生基,病者健在已經超8年了,醫院誤判?可能性應該很小,生基作用?拿不出具體證據。香港有一句順口溜:“快過葬生基”,比喻很快的事。 4.7 YIM  
    种生基,是“生命的根基”,意思是生人当死人办,运用风水作法,以生人身体发肤或衣物,连同时辰八字埋入生(寿)坟,达到转运目的,种生基可助人增强运势。 p<b//^   
    葬生基:(将人的衣服,内衣裤,毛发等放进一罐中择吉而葬为葬生基,此发作用速发,速发福,为台湾曾子南大师为命主造福常用。) Dqss/vwV  
    p=F!)TnJN  
    方法如下: on?<3eED  
    X}T/6zk  
        先要看使用人的八字,定下用神,再找合适用神的龙脉,再配合砂水,即起立竿见影之功,所取的龙脉中的龙气会从人体尾闾部位而入体,时时与人体相连,有点象拖着一条和地相连的尾巴,改变和补助人的身体素质和先天气机,起到改变命运之功。当然葬生基的师傅功力深厚,否则不验。如不看八字定用神乱造生基,龙气和周围砂水与人命理相克,其危害可想而知。 2'O2n]{  
    生基风水做法涉及到的方面很多,不到现场看过.很难有定论和起风法.因为细微之处变化很大;通常先要主意的有以下几种; 0k]$ he;h  
    1 生基形式.宅式 <参见宅法碎金) o+UCu`7e  
    2周边砂水冲煞吉凶照(参见,发微) A-5xgp,  
    3设定建房开门的方位.楼层,间数, 房宅座向. (考虑户主及家人命相) I'&#pOB  
    4自定门路,  (外照门路.参见二+四山门路定局) Q]j [+e  
    5宅内外吉凶照.(虽是生基必须对户主以后安排作-了解} tHF -OarUO  
    6吉地来龙去势.(参见八宅周书)(如要做好生基风水你必须要会看煞,破煞) <9zzjgzG{c  
       涉及太多不作详解..生基要做好风水必须从阳宅风水基础做起.每一项都不能有缺.所以看个做好一个好的风水基地.几天都完不成.
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    板凳  发表于: 2011-12-12 00:39

    生基风水**的玄学依据 Dq=&K,5;  
    y %R-Oc  
       a1p Z{Od  
        我们都知道当双亲过世时,若安葬的地方风水好的话,会对子孙有利,这是基本常识。而若我们藉由道法来将我们活着的人的 头发、指甲、毛, 埋葬在风水好的地方的话,对谁有利呢?当然是对我们自己有利!这种方法行之久矣。 !|!k9~v!  
    T: zO9C/  
    要准备什么物品?   Cjh0 .{  
    USF9sF0l  
    1.双手双脚共20只指甲 [来时再剪][放瓶内]. { Ju  
    2.一小撮头发[连发根拔][放瓶内].. L eg)q7n  
    3.一件上衣(这件衣服要烧掉的,不放瓶内)..   [ j'L *j  
    4.手毛和脚毛.亦下毛.[放瓶内]. }yQ&[Mt  
    5.生基主人的生辰八字..[放瓶内]. HgH\2QL3&  
    6.道教**师所做的灵符...[放瓶内]. S0,q@LV  
    7.另加一些材料....[放瓶内].. }xZR`xP(  
    8.五行材料....[放瓶内 W?y7mw_S  
    +NML>g#F~z  
    详细步骤 : wOW#A}m'vj  
    将事主的生辰八字及该事主的姓名,写在道教的符上密咒及收事主魂魄于符内之后,还要将事主的指甲、头发、毛 ,和一些材料,,一起置放在一口瓦瓶内。然后,再将此瓦瓶埋入预先选定的“风水佳穴”中,用土藏好,绝对不会立石碑的,要道士上香作法后...如此,算是完成了(种生基)法事。 cd_\?7  
    ^L}ICm_#  
    生基风水的效果如何 ? 经神示约四十九天或一百日后便可见到效果。至于效果之程度如何?这点就牵涉到个人业力的轻重。劣者未有宿命通,不宜诳语,歉难预估!所以施法后不妨静心体会。不过要给求法者一个建议: 诸恶莫作 众善奉行 自净其意 绝对是最有效的改运。   |wF_CZ*1  
     "R8:s  
    生基灵穴之福荫   q-7C7q  
       sVdn>$KXk  
      古日生坟以〔生基〕称之,亦称寿藏、寿坟、寿穴、寿域、寿基等等名称。于唐代记载:姚崇自筑寿藏于万安山,预作寿终之寿坟。 ZAe'lgS  
    直至宋朝、元朝、明朝等诸多朝代,亦有堪舆家、风水地理师将之变更为替生者祈福、添寿或消灾解厄而修筑的〔生基〕。用以祈福,并倡行旺运发财、治病福寿、添丁添贵等修筑生基的主要目的及好处。   0,~f"Dyqy  
         5u/dr9n  
      于陈英略所著【鬼谷子无字天书】里所载,张良寻觅洞天福地修练仙术,在徐州子房山得一〔云中仙座形〕的贵格地理,遂自建一寿坟予真穴处,并在寿坟堂前修练打坐,果真修成正道。   L=`QF'Im  
         GyU9,>|~T  
      〔生基寿坟〕之能庇荫人物,是因为人物生存禀受了〔理〕与〔气〕。人禀天地之气以如性,受 父母之遗体以如形,张良就根据此原理,认为父母之遗体既能持地灵传达给子孙,则自己的身体更可使地灵旺气传达到己身,乃取自身的头发、指甲、毛发及生辰八字,以红绿朱书一并纳入瓦罐,葬于穴中,除朝夕奉祀外,并在堂前修炼打坐,由此可知张良何其智也。   *nb `DR  
       XO[S(q  
      由上可知,从古至今生基修筑祈求吉祥运势,均取天地大自然之地灵旺气,山水峦头之理气,龙穴砂水之象。择地理之精华,寻龙觅穴,以藏风聚气为主。因风藏则气聚,气聚则暖穴,暖穴则虫蚁不害,水泉不浸,上佳地理。如能在真龙穴场修筑生基受天地山川之感应,进而地区旺气传达己身。 Swugt"`nN  
    以唐代杨公救贫祖师曰:地理之为鬼神公可改天命也。冀望藉地理神妙之术,改人先天之命危,趋吉避凶,以达修造生基寿坟之最终目的。 HEqTlnxUu  
    "Zk# bQ2j  
    「生基」   % zP ]z  
       <sU?q<MC  
    我们都知道,坟墓是用来埋死人的,但是有些活人却偏偏要和死人争这块地盘,尤其当他们知道这是块龙穴时,为了沾点灵气,就偷偷地把与自己身体有关的物质(如毛发、指甲和生辰八字等),埋入这灵山秀水的地穴里,企图用它们代表自己来吸取天间的能量,并与自身产生共鸣,以提升自我的运势,这种作法在命理上称之为「作生基」,和把先人的骨骸葬在吉地上以庇荫自身的「作风水」是相同的。 7Mx F? I  
       +ucj>g1(#  
    其实这种做法是有依据的,科学家早就发现直系血亲体内所含的辐射电子波或粒子线等等的波长和自身是相同的,这就是为什么有时候自己的亲人发生意外时内心会有说不出的焦躁,同样的自己的子孙遇到了灾难,在远地的我们也会预先感受到些许的不安,正因如此,葬在山明水秀吉祥之地的祖先遗骸或是自己的毛发指甲接受了地脉的精气,就会对拥有相同波长的子孙或自己带来好的影响,此即风水上所谓的「阴宅法」及「寿坟」了。 bv %Bo4s  
       G- _h 2  
    无独有偶,有些人甚至把生辰八字和头发指甲放进一个小小的棺材里,置于办公桌前,象征着「升棺(官)发材(财)」,听说亦有助于增加职场上的官运,灵是不灵,相信只有当事人心知肚明了。   yVF1*#"  
    tK@|sZ>3\  
    做生基古称“种生根”可有一套完整的方法,它包括主人的内衣、手脚指甲、毛发、生辰八字 还有符等,特别是做法上与做阴宅有别,而且还有一些..密咒及收事主魂魄于符内及“呼龙”“安龙”“安神”等,并且还得在家中设立自己的元神位[元神斗],每天朝拜108天,方能引吉气上身。还有就是一定要龙真穴的才能是吉气,所以多小心处理为好。 X[' VZz7  
    昔日杨公为自己做生基一百多处,其徒曾公为自己做生基二百多处,均收到了良好的效果,杨公一百六多岁才仙逝,曾公寿至二百多。 GYv D*?uBc  
    这“种生根”做生基确实对改变运势有很大的帮助,主要是针对寿、财、官在命中欠力的人,可以用地灵增添扩充生命的量。
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    3楼  发表于: 2011-12-12 00:39





        生基风水|最快速、最直接、最有效的改运法 QVo>Uit   
    风水也称为「堪舆」:堪是指天道;舆是指地道,是一种堪察天道兴衰,运气循环,以及如何善用地气以为所用的一门学问,古人认为人居天地人(三才)之中,上有星体(日月星三光)运行於天,下有大地生养万物,所以;天地人三者关系密切,吉凶祸福在其中的互动上可知,一直到现代风水运用於生活层面:阳宅风水、阴宅风水;所以!巳逐渐的被民众所接受。 2&XNT-Qm  
           生基是中国千百年来道家的方术之一(对外不传之密)!同时也是我们老祖宗智慧的结晶!它是一门古老的科学!但是;他们只知其然!却不知其所以然,没有人知道究竟是什么原理。 x%T.0@!8  
            中国风水大师、中华玄祖风水道法研究院院长萧知建老师是做生基的专家好手,历年来,为好多有缘之士带来了巨大的命运改变,得到了福主的深度好评。 N."x@mV  




        



        
    [ 此帖被杨五魁在2011-12-13 10:33重新编辑 ]
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    4楼  发表于: 2011-12-12 00:40

    生基效果如此明显,原理何在呢? $+$4W\-=X  
    ^o4](l  
    直到21世纪科技发展基因解码之後才发现,原来毛发、指甲里的DNA可复制功能与地气相应,并反射到当事人的身上,使得当事人直接吸收到「龙穴」的磁场效力!我们祖先埋在地中的骨骸(骨头)指甲.毛发.血液等;都含有矿物质元素,与地气结合後产生共振,而共振有它特定的放射性波长;这波长必须是有血缘关系的人,才能接收得到!根据西方科学家研究发现,直系血亲体内所含的 C14 (放射性碳元素14)辐射电子波、或粒子等的波长,和自身的频率是相同的,这就是为什么有时候,自己的直系亲人发生病危意外灾难时,虽然相隔(千山万水),内心总是会感到不安与焦虑!因此,葬在山明水秀、风水宝地的祖先遗骸,或是自己的毛发 AejM\#>  
    8yk4#CZ  
    指甲,接受了地脉的精气,就会对自己带来好的影响。 USZBk0$  
    F(|XJN  
           造生基乃借用大自然的磁场能量,比一般的改运方法来得有效实际。先天的命格已定,无法改变,参考即可,不必在意。後天的运~却是靠自己的努力来营造的,故能补先天之不足。 YFP<^y=  
    S ^$!n,  
            改变运势的方法很多,为什么生基最好? NiD_v  
           譬如:阴宅、阳宅、生基、结婚〈但必须是好的对象,否则更惨〉、修行、为善、姓名...。其中以(生基)的力量影响最强,最快,最长远,其次就是阳宅了!假如;有人知道那儿有龙脉经过,为了补强自己气磁场的不足,就会选在那里做(生基),把自己的头发、指甲、血液或生辰八字等;一并纳入罐内,埋入灵山秀水的宝穴里,取代自己来吸取天地间的能量,并与自己产生共振,进而提升自己无形的能量与磁场,吸引美好的人事物在同一时空之下一并出现!彰显心中所愿得以实现,基本上这种作法在命理上称之为「做生基」,和把先人的骨骸葬在吉穴里以庇荫後世的「做风水」有异曲同工之妙! BJKv9x1jK  
           生基的妙处就在於藉由「地灵」无穷的灵动力,源源不绝的与人身产生共振,使个人的灵气亦随之大增,因而辅助个人的气磁场,以达到「改运」的目的。因此,(生基)的正统作法是要「入土」。今人因为经济考量,而且土葬的好风好水实在是违背了(生基)的科学作用原理,而以「生基塔位」来供奉,的确不符合正统的作法,但不可否认总是有安其心的作用存在!实际上;无法与地气结合就很难产生作用的!许多人认为风水「不科学」,也因为如此,神秘玄学的东西无法被「定性化」及「定量化」,更无法予以客观的观察、研究、重复实验。一般逻辑思考严谨的科学家、学者,看到这类的神秘学,就会(伤脑筋)。风水的力量到底能够影响多久呢?这就要看「环境的气磁场」与「个人的气磁场」间的一种互动关系了,此消彼长,互相融合的一个程度。若是环境气磁场的气息极强,而个人的气磁场极弱,则很有可能在半年、六个月左右就会应验了。要是环境气磁场极弱,个人气磁场又极强,则可能会拖延到1~2年,尤其以阴宅的影响还需时更久,3~5年也有可能。 =:'\wx X  
    /h9v'Y}c  
            一个人死後所埋葬地方的风水,如何能影响到後代子孙呢? k{D0&  
            大家所公认的就是「血缘」的关系。只有直系的亲属会有所影响,不会有到「旁支」的「侧影响」。简单的说,阿公、阿嬷的风水,会对他们自己生的孩子、女儿,也就是爸爸、伯伯、叔叔、姑姑等,还有由他们所生的所有子女(孙子辈的)产生影响。整个家族都会受到影响,而且非常深远又宽广地影响。要是只有爸爸、妈妈的风水,就只会对他们自己所生的儿子、孙子产生影响,不会去影响到与他们同辈的旁支叔叔、伯伯、姑姑等。两个男女结成夫妻,彼此祖先的风水会对他们产生影响吗?在两人还没有生孩子之前,是不会的;只有在两人有生过共同的小孩後,有了「血缘」的交流之後,先生先人的风水就会影响太太,太太先人的风水也会影响先生了。 4))N(m%3F  
           现在的时代可以藉助「量子科学」的观念来了解这些事实。「构成物质世界的基本粒子」,从分子、元素、原子、电子、中子、质子等等。所有的物质在分析到最後,其实都是以(能量)Energy(波动)Vibration的型态存在。科学也已经证实这些「粒子」具有自己的「意识」。例如:(量子联系)的现象及(量子缠绕态)的现象;乃是当今科学家还无法解释及证明的现象!它是(量子力学)的研究基础!科学家研究,要是一个人的身体能够全部化为「夸克」的型态,这种细微物质的「量」,就已经足够充塞在半个银河系了。是「半个银河系」,而不是只有在「太阳系」里面,而更能整整团团包围住「地球」,这是毫无疑虑的地方。从这里又可了解,为什么祖先风水对子孙的影响是如此「无远弗届」又如此地「深远」!祖先的坟墓葬在国内,不管子孙们跑到地球的任何一个地方,其影响力都会持续地影响著。不管你信不信? vH/RP  
           即使火化成骨灰,其DNA依然没有变化,所以骨灰的风水同样重要,因为他同样影响后人的吉凶。如果遇到能够善用道法的大师,点灰成形,更是妙不可言啊!萧知建老师就掌握一套变骨灰为人形的道法真传。如果有兴趣,可以看看这篇文章:《道家法术显神奇 骨灰逢春庇后人》。 _fS4a134R  
            据说打开「天眼」的人,才能看到人体的气磁场,古代称「灵光」、「後光」等等,因为这些是如此的精微,属於肉眼的「不可见光」范围。时代进步到现在,苏联的「克里安相机」、美国的「气磁场分析仪」都已经发明出来,证实人体的「能量磁场」确实存在,并能透过这些机器、仪器的相片展示,肉眼凡胎也都能看得到「气磁场」了。正常的人体气磁场大小跟形状,就类似一个人双手打开一样这么大小,包覆著人体,好像蛋形、茧形一般。这只是说「正常、一般人的」气磁场,因为,事实上气磁场是「一个鲜活的能量流体」,可以透过类似「气功锻链」、「观想」、「意识」、「念力」的方法来放大、缩小,进而达到「放诸弥六合,退则收藏於密」的境界。这种「意识能量场」的扩展、延伸,就是许多法术、神通、的根由。 !wTrWD!  
           不管活人、死人,都要关心自己的气场。当一个人平躺在墓穴里头,就是头部要来接著「来龙」的气,脚的方向对著墓碑去,气息也流向墓碑,因此,这个墓穴的吉凶好坏,对各子孙及不同房份的影响,就都会「显现」在墓碑上面,有经验的风水师经常可以藉由勘验墓碑的状态,来判断墓穴里头是否会成荫屍、进水、有动物侵入、子孙是否兴旺或是有人事不和、官讼是非等等,由此形成的一门「墓相学」,也是个大学问啊! HJJ; gTj  
            从人的身体内部分子到微观下的微粒和宇宙一样,听起来很玄的。要知道;造就一个人、一个生命,在极微观下已经构成了他特定的生命成份、他的本质。人体就是一个宇宙,人体的细胞、分子、原子、原子核、电子、等等都是不同层次的宇宙。构成人体的不同层次的粒子既是独立的又是整体的一部份,但不论如何?这些粒子皆来自於父母的分裂及遗传!所以;C14辐射电子波、或粒子等的波长,和自身的频率是相同的,因而引发的共振原理,由此证明祖先的风水与後代子孙的兴衰产生了微妙的互动关系!这是无庸置疑的,我们可以知道这种的感应方式与量子联系的现象是一致的!这种量子联系的现象,会一直维持下去,并且以超光速的方式呈现感应!不论您在天涯海角?都很难躲过这种联系或感应的现象! ]Hg6Mz>Mj  
    -`UOqjb]3  
            综合以上观点;我们可以断定~(生基)将是下一波~改运转运的主流!要达到作生基改运的目的必须注意的事项: t8M\  
          1.要找对人! U'@ ![Fp  
    *auT_*  
    2.要做对地方!这就是最基本的关键因素!
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    概述:生基风水造葬是本机构秘传技法,中国大唐世纪风水策划机构为生基风水造葬技术上乘之家,生基风水转运、催财、催官、生基转运 是改善人生命运的最高秘笈、秘传绝学。生基风水、转运风水、周易风水,周易预测、起名、算命、风水大师、看风水、风水学、改运、风水培训 风水转运 姻缘和合 婚姻和合 夫妻和合 风水催财 生基转运 八字算命 免费算生基风水是地理神妙之术,改人先天之命。源于唐代即有记载:姚崇自筑寿藏于万安山,预作寿终之寿坟,张良建寿坟修成正道。持续、、历经宋、元、直至宋朝、元朝、明朝等诸多朝代,乃至现代台湾、港澳、大陆、、许多人为达到摧官、功名、保命、增寿、求婚、求子、启智、进禄、招财之目的筑造生基。在命理优化和转运方法中生基风水是最为上乘之选、效果显著的一种技法。生基又称寿坟、寿穴等。相传为白鹤仙人传唐贞观三年进士王可崇开生基法,也有人认为是道家张天师所传之法。唐代、杨公救贫祖师曰:地理之为鬼神公可改天命也。冀望藉理神妙之术,改人先天之命危,趋吉避凶,以达修造生基寿坟之最终目的。陈英略所著《鬼谷子无字天书》所载,张良寻觅洞天福地修练仙术,于徐州子房山得一云中仙座形之贵格地理,遂自建一寿坟予真穴处,并于寿坟堂前、修练打坐,最后、修得正道。造生基风水是起死回生的大事,造生基风水是在避灾解厄、久病不愈、祛病强身、延年益寿、夫妻失合、事业不振、破财、绝嗣种种因素下、才得行之,不是想做就做的事,何况、造生机得择地理之精华、寻龙觅穴,藉天地自然生成的龙、穴、砂、水,始能感应传达己身,始能达到造生机的目的。种生基,是“生命的根基”,意思是生人当死人办,运用风水作法,以生人身体髮肤或衣物,连同时辰八字埋入生(寿)坟,达到转运目的,种生基可助人增强运势。种生基乃“葬生基”之讳称,源自江西之道派。此术源自古俗,客家人也有“葬生基”之俗语,活埋之意,如说:“好彩走得快,山泥塌下,就要‘葬生基’。” 种生基原本是将人假意活埋,假死一次,以瞒骗执法之仙官,避开劫难。后来演变为“阴宅阳用”之术,预先殓葬自己的替身,以吸收龙穴地气,延寿增福,道理类似庶民为清官或恩人兴建“生祀”或立“生辰禄位”拜祭,将功德回向予恩公。种生基-历史记载《史记·刺客列传》写豫让为主人智伯报仇,两次刺杀赵襄子不成,赵感其侠义,将之释放,豫让第三次行刺被执,罪无可赦,然而赵公也脱下衣袍,豫让击袍三剑,自刭而死。《包公案》之狸猫换太子,包公惩罚宋仁宗不孝,脱下皇帝龙袍杖打,是为“打龙袍”。《三国演义》第十七回,曹操明令三军不准踏踩青苗,违令者斩,岂料坐骑受惊,践入麦田,为明军纪,便把自己须发割去,以割发代斩首。这些在古代都不是诈术,而是古人相信发、爪、血及衣服等,都带有精魄。故此尸首不能寻得,也以衣冠冢代之。种生基-玄学依据生基别称寿墓或生坟,“基”是根本之意,引申为建筑物埋入地下之底部,如地基、奠基等词,生基之基,只是“墓基”之意。道教有“三魂七魄”之说,魂魄分散于天地及身内,生基之术,是将含有生人精魄的发、爪、血、衣等,书写生辰八字,纳于棺木,择日埋入龙穴,术士持咒作法,上祷天庭,下告龙神(山神)。种生基吸收龙脉灵气,回报生人,增福延寿,道理犹如将祖先骨骸葬在龙穴以庇荫后人的阴宅风水。由于种生基享用非分之福,提前借贷,必须积德行善,偿还福报,否则便会晚福不保,死于非命,术士有如贷款担保人,也会折损福寿。除非术士深知主顾乃守信之人,否则不会施术,以免折福“倒贴”。术士为求自保,得财之后,也要将之散去。种生基-主要内容第一、地脉选择第二、风水要求第三,时间选择生基风水造葬是本机构秘传技法,为生基风水造葬技术上乘之家,生基风水转运、催财、催官、是改善人生命运的最高秘笈、秘传绝学
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    6楼  发表于: 2011-12-12 00:43

    生基风水乃正宗風水精要之造運** f4$sH/ 2#v  
    生基乃是活人之生墳、壽墳、生基造運法,屬於正宗風水精要之造運** m"!Q5[  
    藉以造生基、取得天地大自然之地靈旺氣,山水巒頭之理氣、龍穴砂水、擇地理之精華,尋龍覓穴,以藏風聚氣,藉真龍穴場修築生基受天地山川之感應傳達己身,達到摧官、功名、保命、增壽、求婚、求子、啓智、進祿、招財、、之目的。 ^0&jy:{  
    +QP(ATdM  
    生基壽墳 h.q9p!  
    如何選生基壽墳,所以要謹慎,生基壽墳葬在那裡? Hb0_QT~  
    第一,確實地有氣,現在的公墓都是排成一列,排很長很長,我們只能找一塊有氣經過,氣從上面一直下來,隱隱約約有氣從那裡流過,千萬不要看沒有氣的地。然後,擺一個羅庚,假如有幾塊地可以選,你就選一個磁向是對的,實在找不到好的方位,選個中等的也好,跟葬者生命磁向不相剋的,就是平的也可以。有沒有結地,那是要福份的,地有氣流過,生命磁向差不多,雖然不合也是平平,那就葬了也沒事,因為他住起來,雖然不是很舒服,但他也不討厭,他不會找你麻煩。今天,你找的地完全沒有氣,磁向也是剋,也是沖剋,他會找你,只要他有能力,他前世的氣還在,就會來找你,所以陰宅要注意,陽宅可以的,但陰宅特別要小心。 Zxh<pd25Y  
    Yz#E0aTTA  
    生基壽墳還是五個重點: l2ie\4dK@  
    一,有沒有來龍,地有沒有氣。 *P8CzF^>\&  
    二,有沒有結穴。 k~)@D| ?  
    三,消砂納水得宜否。 /}9)ZY Mx  
    四,水神有沒有入明堂,兇水出了沒。 VxtX%McK  
    五,水神入明堂,生命磁向是否對。 T"1=/r$Ft  
    這五個要素你都有了,陽宅陰宅一樣看,這五個就是風水很重要的口訣。 WjOP2CVv|  
    v2k@yxt(  
    生基--乃藉地理神妙之術 <!F".9c@A  
    2S-f5&o  
    改人先天之命、源于唐代即有記載:姚崇自築壽藏于萬安山,預作壽終之壽墳,張良建壽墳修成正道。持續、、歷經宋、元、直至宋朝、元朝、明朝等諸多朝代,乃至現代臺灣、港澳、大陸、、許多人爲達到摧官、功名、保命、增壽、求婚、求子、啓智、進祿、招財、、之目的築造生基。 "RgP!  
      唐代、楊公救貧祖師曰:地理之爲鬼神公可改天命也。冀望藉理神妙之術,改人先天之命危,趨吉避凶,以達修造生基壽墳之最終目的。陳英略所著《鬼谷子無字天書》所載,張良尋覓洞天福地修練仙術,於徐州子房山得一「雲中仙座形」之貴格地理,遂自建一壽墳予真穴處,並于壽墳堂前、修練打坐,最後、修得正道。 ~BMUea(  
    %<fs \J^k  
      造生基乃是起死回生的大事,造生基--乃是在避災解厄、久病不愈、祛病強身、延年益壽、夫妻失合、事業不振、破財、絕嗣、、種種因素下、才得行之,不是想做就做的事,何況、造生基得擇地理之精華、尋龍覓穴,藉天地自然生成的龍、穴、砂、水,始能感應傳達己身,始能達到造生基的目的。 TjHt:%7.  
      前雲:生基--乃是活人之生墳、壽墳。生基即是藉以人之三魂:靈魂、生魂(骨)、覺魂(神主牌),人之七魄:姓名、生辰、毛髮、指甲、血、衣、襪子、鞋,將當事者活人的姓名、生辰、毛髮、指甲、血、衣、襪子、鞋擇吉日祭拜、持咒後、葬於好風水墳即可。 Po*!eD  
    造生基必備: }46Zfg\T6n  
    & H8  %  
    1.姓名與住址2.生辰八字3.血夜4.頭髮5.手與腳指甲(20支都要)6.乾淨的內衣褲一套 oX7_v_:J\R  
    \,'4eV  
    造生基物品準備齊全後,于吉日吉時設壇祭拜、稟告神佛所祈事宜,指甲、舊內外衣褲、舊鞋置於小棺木或骨灰壇內,隨即赴好風水墳地、將小棺木或骨灰壇理葬於土中。 {.ypZ8JU  
    ),Hr  
      正宗古傳的造生基是改變命運的人生大事,正宗古傳的造生基不是如時下網路流行屋內造生基那麽簡便,宮主認定未得天地山川之龍穴砂水地靈旺氣豈會有效?人的運勢衰落時改名、戴戒子、放聚寶盆、用五帝錢、屋內造生基豈會有效!宮主從不做利己、不利人的事,宮主從不做違背良知道德的事。 w|abaMam  
    _=}.Sg5Q  
      正宗古傳的造生基乃聚日月靈氣、天地山川之龍穴砂水地靈旺氣才能達到摧官、功名、保命、增壽、求婚、求子、啓智、進祿、招財之目的!人之運勢衰落時,或是欲達摧官、功名、保命、增壽、求婚、求子、啓智、進祿、招財之目的時,迼生機乃是可取之術,不過、得及早爲之,始能達預期效果! A?h o<@^  
    !*S,S{T8  
      因爲、正宗古傳的造生基得尋好的山川之龍穴砂水地靈旺氣地理曠日費時,不可能於三天五天尋得,且好的山川之龍穴砂水地靈旺氣地理亦務必適合造生基者,是故、造生基可謂各人福德的考驗,有福德者、可輕易尋得好的山川之龍穴砂水地靈旺氣地理,無福德者、那怕走遍名山名水也枉然。 u;+8Jg+xH/  
    RK=Pm7L:`y  
      人之福德乃先由心生、後行之!故有福、有德乃自爲!爲人若不能孝順父母、若無善心、慈悲心,神佛、冥界亦難以助之,再有錢也難找到好地理之精華造生基,總之、善惡皆在一念,平時孝順父母、多行善,急難時老天爺也會助之! ZsSW{ffZ77  
    Iw?*y.z|  
      〔造生基〕一定是有功德之人才可造之,平日的修行與功德,上天知道,聖天真武宮造生基一定要先上報天庭,天庭看眾**的修行與道德是否有這福報,才會同意,因真正的好的風水都有山神與龍神在看護著,若非有道有旨令之師父調動不了山神與龍神,並且好的山川之龍穴砂水地靈旺氣地理,一定要用神制煞氣,否則若你想強行取得,反而會害了自己及禍延子孫,正所謂”福地福人居(台語)”多行善事多積福報自然有機會取得,切記!切記!
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    7楼  发表于: 2011-12-12 00:46

    关氏堪舆学会关于生基风水---疑惑解答 #pgD-0_  
    .P7q)lj36h  
    现在很多风水师傅把人的头发和指甲、衣服等个人随身物品放入龙穴中,借此以种生基,那么真对人生有增福增运的效果吗? SXYwhID=  
    答:现在人心不古,有许多师傅以帮别人种生基为借口而挣钱,他们并不明白正宗种生基的做法,人云亦云,似样学样,以为拿福主-些头发,指甲,衣服等放在金埕里,立一墓碑,用花言巧语,猜度福主心理,哄骗福主。其实这种方法对于福主催福改运根本没有什么效果。它只是一种满足福主心理而已。而且令福主花费巨大,精神消耗甚多。 p`rjWpH  
    .>}I/+n  
    二问:我们做生基把生人的事情当死人来办,以种生基来增运,有其危害吗? AZE%fOG<i  
    ,YjjL  
    答:分两种来说,如果不按正宗法科与风水术相结合来种生基,不但无益而且对人危害甚大,因为你把人的八字、头发、指甲……埋葬泥土里、荒山野岭中,野外阴气好重,-遇到游魂寄附于这些物品时,它会起到寄存替身作用。于是这些福主受到阴灵的纠缠,这些福主会恶运连连,甚至横祸死亡。得生基法科真授者极小,精通风水寻龙点穴,天星理气者更小,现在多数师傅打着种生基大师的虚伪旗帜,真是胆包天,不顾别人的死活,以哄骗福主钱财为目的,天理难容,但许多福主也真假难分,只能靠凭自已的运气而已。 Y0kcxpK/  
    04&S.#+(  
    但是如果得到法科真秘的师傅帮其做生基,那时法师会用符咒和剑指画花字形成一股强大的制煞磁场来保护魂盎。-切游魂野鬼不敢靠近,这样种下去的生基就会令福主平安无事。如得到真龙真穴山水运行。福主的命运马上发主变化,增福增运。  B9y5NX  
    2O@ON/  
    三问:自已做生基,会对后人有影响吗? H ?9Bo!  
    Mpyza%zj  
    答:如果用正宗的道法与风水术来造生基,是属于个人催运,对家人、后代不直接存在任何的影响。种生基,对冶病、催财、催贵那一方面有效点呢? s8[(   
    答:因龙穴所特有的功能而定,如龙穴是对身体较佳的。在这样龙穴下下种生基,会有治病长寿作用,但对催财贵反应较慢,如下种生基之龙穴本身具有富贵功能,就会催财贵较佳,生基普遍龙穴都会对身体有提高作用,故因穴位里面存着生气直接福荫生人,这是本人做生基多年的累积经验。 5'+g[eNyBV  
    五问:阳宅生基与水晶生基有效吗? $GU  s\  
    答:效果不大,这是好事者自创为商业行为的新生产物,与古遗留生机真决正宗手法相太远。 ) X Db%-  
    8+dsTX`|S  
    六问:香炉生基,即是在道场和道师的师公坛前所做的生基有效吗?   {5D%<Te  
    答:如是在真正具有灵气的道场与师公坛前所做的生基,运用道教正宗的大人小儿藏魂法,具有-定的挡煞与招福作用,但在催财催贵方面的能力远不及龙真穴的生基效力了。 7O k-T10  
      YpXd5;'  
    七问:在网上许多风水大师都说自已会做生基,真的吗?  {D^ )% {  
    QI U%!9Y  
    答:本人习风水二十余春秋,阅历各省各区名都,所遇之师不计其数,得道有真学问者百无一二,精通风水与生基法之师更少,爱吹牛、以广告包装自已、鱼目混珠、滥芋充数者比比皆是,日后,风水术界将会更加混乱。 lP)n$?u  
    rqiH!R  
    八问:一般生基应福可以维持多长时间? 5+!yXkE^e  
    答:一般以龙穴福荫力来定,如是龙真穴的龙穴,大形大势者发福较长时间,甚至终身受用,如是香炉生基,一般维持在一年时间左右,本人经长期实践中,一般在龙穴生基下种几天后,福主的气色和脸色忽然好转很多,这就证明此穴生基下种成功。 3UW`Jyd`k  
    :九问:生基是怎么样拜祭?   \m}a%/  
    答:祖先山坟-样。   b;d7mh 4  

    |f$ws R`&  
    rir,|y,  
    十问:种生基,对所种的师傅有影响吗?还有发福后福主该怎么做? f*rub. y  
    答: 生基确有点违返天意与因果,对所种师傅确有影响,对于续命生基更对师傅伤害更大。所以对无德无能之辈决不乱施此术,否则后有报应。福主受其福荫后,一定要多从善,广开度人救贫之门,否则晚节不保 $xdo=4;|  
    十一问:葬尸与葬骨和种生基之区别? jD"nEp-  
    答:葬尸与葬骨可以福荫全家,而且力量宏大长久,如龙穴灵气源源不绝,更发福数代,力久不哀。生基之法局限个人催运方面,与别人无关,所以真正超级大地,如有选择,还是以葬尸与葬骨为道选。 }~=<7|N.  
    6 t#_6GL  
    十二问:如今网上和书上所讲那些生基法好象什么都行,可令病者立刻愈,贫者马上富,太历害,太神奇,此法当真? kjp~:Bg_(  
    8 答:商业社会,什么广告都带有吹嘘成份,要不然你怎么死心踏地相信他。正宗生基法如结合真正龙穴风水手法,对个人冶病,催福方面确有疔效,此法属个人挡煞,冶病,催丁,催富,催贵之术。如今社会,到处开发破坏,龙穴甚少,得到龙穴还考虑其福主所求功能是否吻合,吻合了还考虑其龙穴是否当运,想做-穴完整生基,就算你精通其做法和风水术。也是可遇不可求之事阿。但如今之多数风水师,在福主金钱利诱下,埋没良心,在福主不明此术和风水情况下,随便找个地,花言巧语,投其福主心理所好,就帮福主种下生基,多多益善,那些不学无术,大言不惭之辈,动不动就吹一下可改天命,太狂了。如果一下可改天命,那些风水师就不用整天满山跑,他大可以自己搞穴令自己马上富阿,真龙穴与正宗生基法是可遇不可求,急于改运的福主,认真三思而后行,乱信术仕之话,乱种生基,最后搞得福未到时祸先至,惨!惨!惨! <9"@<[[,  
    wJJ|]^0.  
    十三问:如果种了龙穴生基,福主本人仙逝后可否基基龙穴,另外,可否葬别人之尸骨其穴,对其后代有深影响吗?新浪乐居! /Dd x[P5p=  
    答:视乎龙穴发福力量而定,例如如果龙穴发福三十年,现在此穴下种了生基,三十年后,福主仙逝了,如再把尸骨安其穴,那福主之后代有绝后之患,事因此生基以在三十年内把龙穴之灵吸尽,如不知此,再安其尸骨到此有形无灵之龙穴中,不起祸才怪。但如果此龙穴龙力有七、八十年,和更长间之力,可安其福主尸骨到此龙穴,可福荫其子孙。但是否当发,要考虑当时安尸骨之元运了。如此龙穴不安葬福主,另安葬别人,那么就要把其原福主种生基之物挖走,用道法送其三魂七魄走,再用火烧其穴位,让其阴灵尽散,可安其它人尸骨或生基,如元运,线法合,即可发福,以上之说,总要视其龙穴之力福荫时限长久而定矣。 Gey-8  
    {fDRVnI?  
    十四问:如今各地,以台湾为盛行,买了一大片地,把成千上万福主之灵盎放于那些地方,集体生基,此法是否有可福荫福主,台湾曾子南先生也搞了一百多亩生基道场,还在书上扬言,种在此生基墓园,要丁得丁,要才得才……是否真实? V`LE 'E  
    答:真正龙穴生基,穴位太极形状极小,如不在这太极圈内安种生基,基本不见效,现代某些风水师,包抱那些风水泰斗,权威,抛古立异,异端百出,为其个人金钱利益搞什么大型生机道场,把不计其数之魂盎按价钱等级种在那,有理智之人,好好分折一下,其效何在,那只不过是经济效益所产生之"怪物"而己,当然他们明白怎么做骚。会哄骗好多人,也会挣多好多钱,像我们,经多少爬山涉水,许多时间与精力才点到真正龙穴,而他们那生道场所谓"龙穴"多得很,至于下种下去见不见效,那真见人见智了。 W( sit;O  
    9 j^8HTa0Cy|  
    十五问:同一龙穴上,可以两个人做同一穴生基,或全家多人做同一穴生基行吗? :h(3Ep  
    答:可以,但对个人发福力量簿,而且因个人业力、因缘、先天命格和相貌……不同,每又吸收龙穴灵气不同,故所福荫每个人有轻重,没有独占龙穴之力量大矣。 wBg?-ji3<  
    v;G/8>GRy  
    十六问:某些生基大师,说生基时限三年或十年,时限到了耍重新打开龙穴做,有这根据吗? F.x7/;  
    答:不可信。生基发福时限是根据龙力长久而定,一般龙力都有几十年福荫期,绝不是那些大师吹嘘说生基魂盎里面之物品所管年限,其实那些师傅那样做,其心可知,只不过哄骗一下福主,三年又换一次,这样不断循环,不断有生意做而矣,但是如果是龙真穴的之地,灵气尽去,小心为上,如龙力福荫时限己到,就算重新再做也不显其功,回天无术也 l3u+fE,;_  
    &Ep$<kx8  
    十七问:种了生基作护身符,是否以后一帆风顺,高枕无忧了? 568M4xzi  
    答:错了。如有这么想法,真太天真可笑了,生基法,包括风水、道法、佛法是命运-种催运与助缘,试问一个人有重病,做了治病生基,如不去看医生,吃药,那会好吗?当然有个别生基真有奇迹出现。本人也在长期给福主做生基的亲身体现;又试问一下,一个人做了催财生基,那他天在睡觉,什么事不做,听天由命,钱会真从天下掉到他手里吗?生基之法只是助缘,更不是命运祸福之决定者,对人生之命运祸福起到推波助阑之作用,更不是万能,一定要正确认识,一个人成功除有风水,道法助缘之外,还要凭个人之努力、业力、因缘……因素构成,离开这些只空谈。要不然,以前皇帝身边有那么多国师,他们尽可以帮其皇帝不断做生基延寿,为什么历史以来那么多皇帝命短,要知道,皇帝后宫三千佳丽,夜夜生歌,精气尽损,人为上造化,再好再多生基也不可救其命也。这些大家要静心分析清,正确认识生基法,不要人云亦云。 4[gbRn'  
    TCzlu#w  
    十八问:道法之"藏魂寄石"一术是否就是生基法? OmZZTeGg1s  
    答:不是,"藏魂寄石"一术用于道法高手斗法之用,是法科法师要做之法事,与常人用之生基术不同。 H7P}=YW".  
    h$$JXf  
    十九问:冶病生基、催财生基、催贵生基……在做法有不同吗? )quQI)Ym  
    答:有不同,在"魂盎"里所用符咒与物品不同,冶病魂盎对应治病之风水,催财生基对应催财之风水……运用十分灵活,此法甚珍贵,与时下网上,书里讲那些放什么五色豆,玉器,水晶之法截然不同,是道家古授正宗生基,本人观其百家做法,与此法所做之效杲相差甚远,此法本人会授有德之徒,救世为本。 R[6R)#o  
    UMBeY[ ?  
    二十问:如信某假师种了生基,运气大不如以前,甚至恶运连连,怎解?买房,购房,装修论坛,房产论坛 S LeA,T  
    答:马上把魂盎挖起,用火烧掉里面物品,用火烧藏魂盎之洞穴,把墓碑打碎,放火烧掉,取意火烧霉气。
    [ 此帖被杨五魁在2011-12-13 10:35重新编辑 ]
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    回 24楼(南浩) 的帖子

    生基赞语 ROfV Y:,M  
    eN|zD?ba&  
    伏以日吉良时作寿台,墓门关闭永不开。 rA8NE>  
    龙神护位潜藏去, 地脉兴隆发如雷。 Qi dI  
    人安物丰添福寿,墓门起碑旺 丁财。 #K@!jh)y^  
    从今封闭家富贵,石烂松朽人未来。 EXjR&"R  
    王母蟠桃长不老,家声大振状元才。 Yc-5Mr8*,  
    杨公弟子祝赞后,寿如彭祖贵三槐。
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