仁焕法师 | 往生西方极乐世界就是救娑婆灾难和障碍的命！原创 江苏金湖大佛寺 随缘念佛
净土宗的信、愿、行我们可以分为他力信愿行和自力信愿行。
为什么要讲他力为主？极乐世界不是我们发心做成的极乐世界，是佛慈悲，原本已经创建好的解脱平台。“佛慈悲本愿功德”，就是佛发心帮助我们一切众生，不是我们叫佛发心来做，是佛自己发心来做。
佛为了和众生有缘分，都能离苦得乐，就借用名号，让众生念佛名号就有往生回归的条件。
因为我们看《文钞》里面都有讲到十念必生，我自己有病在念佛的过程中，曾经有这样一个经历，当我病在关键的时候，力气也没有，什么都没有了。
而且当你从一念到十念，往往我们一念到第二念第三念，就已经忘记不知道自己念了多少念了，后来搞了几天，越搞越不对。后来我就干脆讲，何必这样搞呢？不如一念就死了，还要搞十念去干什么呢？
结果这一招容易了，这一念就是必定要死！最后变成念念必生了嘛！当我们每一念不放过，自然就成为念念必生了嘛。用十念，依我的经验是做不来的。
但是文钞里面所讲到的十念必生，和我现在和大家应用的十念必生是两码事。这个和大家必定要讲清楚，因为我当时基本上没有气了，如果按照文钞里面讲，闭气连续十念的话，连气都没有了，还要闭气吗？
所以自然就变成，很用力的念“南”，又换气，再来“无”，因为快没有气了，自然就变成“南、无、阿、弥、陀、佛”。
不是我要创造，这是我个人经历过的，叫做要死想死弥留阶段，又没有人帮助助念，就成为自己为自己助念的这种局面。用这种方法，念了多少天呢？念到第三天进入第四天的时候，反过来有精神了。
有精神了，好像灵魂进入极乐世界，听到极乐世界在念佛，感觉不到身体有气没气，动和没动都没有感觉了，最后就跟着极乐世界念，现在我想可能我们阳寿未了，灵魂在念，也波动到色身，就变成助念。
我好像跟唱好多声以后，灵魂又自然回到这个色身上来。回到色身上来的时候呢，这个色身也跟唱，也念，越念越有精神，结果也没感觉喉咙有问题，声音也能念得出来了。
那下面我讲，我们最大的迷茫：就是认为往生是一种敏感的话题，特别讲到死亡，更加是敏感话题。这个不是说我们念佛人，也不是仅仅说中国人，应该是全人类，依我们观察，同样所有的动物是都怕死的。
但是《文钞》里面，特别印光老法师对一位病重的法师讲开示，提醒法师：“你就是往生念佛，你千万不要求健康，不要求寿命，如果你阳寿未了，你就自动化全部康复，如果你阳寿了了，你就有安详往生的条件”。
老和尚为什么要这样开示呢？他讲：“如果你阳寿了了，你求健康，你求世间的阳寿，反过来容易造成‘生又生不了，死又死不成’。你确定往生了，那就叫做不和死亡对抗，顺从死亡，顺从往生，你就成为自然往生的条件”。结果法师听了以后，因为他是晚期肝硬化，所以最后他就往生了。
有两位在家人也有病去问大和尚，他也用这样的回答，这两个居士，一位是上海人，家里面比较富有，得了严重的肺结核，人已经瘦到连呼吸都困难。
后来老和尚这么开示了，他也理解了。他每念一句佛号，都为往生而念，也就是确定随一句佛号往生念佛。结果呢，念到一个月的时候，他好像身体越来越好，到四个月，他的身体回到他原来未发病前，像三十多岁的那种身体一样健康。
这样，他为了感恩老和尚，专程从上海来感恩，说我念佛现在康复了，把过程分享给印光老法师。
还有一位在家人，是江苏苏州人，这个居士同样是晚期肝硬化腹水，当他听到印光老法师的介绍，他就念念往生西方极乐世界，当他念了十三天的时候，他预知时至了，清楚地交代家人以后，就安详舍报往生极乐世界了。
正因为我有这样的经验了，我就是告诉大家，你们怎么要求我帮助你们，都是往生皈命的。乃至用在精神病，乃至小孩脑瘫，不管哪一种障碍都是用往生，用往生反过来就康复，不用往生就不起作用。
那现在和大家分享的关键词就终于知道了，娑婆就是灾难的世界，也叫作障碍的世界。极乐世界就是平安的世界，往生西方极乐世界就是救命。往生就是真正转移生命到平安，不确定往生，等于我们的生命还没有转移到平安的地方。
我最大的收获就是知道这么回事。往生皈命如何做？定位必定已经往生了，不能说现在往生，也不能讲当下往生，应该说我已经往生了。而且帮助谁，就说某某菩萨已经往生了。
那现在大家在这里，等于汝等所有的念佛同修已经往生了。这样讲就对了，千万不要讲哪一种模式，这种模式才是真正有保障的作用。
这个方法有什么好处呢？首先是让我们转变了心态，转变哪方面的心态呢？就是转变不怕死，训练死！这种事情和我们民间的想法和做法是两码事的。不怕死不等于不要命。不怕死的意思依佛教来讲，是面对死亡只有开心快乐。
那么今天，大家亲自体验，不管有病没病，要亲自体验，随一句佛名号先确定已经往生了，一句佛名号就是往生锁定在极乐世界。听懂么？
再说一遍，希望念佛的同修，出家在家都得先定位自己已经往生了，然后呢，再念佛把自己往生锁定在极乐世界了。那么现在大家体验体验，然后晚上分享看你们有什么体会。
谢谢大家！
上仁下焕大和尚开示金湖大佛寺念佛堂农历二零二一年四月初四
