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主题 : 奇门遁甲六神精义
原名老毛
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10楼  发表于: 2008-12-25 11:56

好贴!!
敬天爱人,随缘+努力
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11楼  发表于: 2009-02-19 17:49

好贴,
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12楼  发表于: 2009-02-24 17:52

回复看看!!
三年尋龍,十年點穴!三十年理氣!
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13楼  发表于: 2009-02-25 00:47

奇门八神者,直符、螣蛇、太陰、六合、朱雀、玄武、九地、九天也。吉凶取用,關係匪輕。凡兵法以天乙所在之方坐擊其沖,揚兵於九天,安營於九地,伏兵於太陰,匿形於六合,必須行宮有法,取用可以無差,而近世坊本欲以加太常飛九宮,欲以陰陽貴神法推佈,欲以起於直使宮,欲以直符加時干之宮,立論紛紜,均失正氣。愚考竅諸書,以天乙常隨遁甲陰陽兩遁,以朱白勾元并取,以直符加於時干之宮次,以螣蛇挨推,按八卦方位飛佈,仍遵小直符加大直符之義,折中定論,庶幾吉凶格局立現,亦可免混淆之弊也。
[ 此贴被木火通明在2009-02-25 00:56重新编辑 ]
闲来思易理,纵情山水间,山中多美景,禅心化浮名。QQ:401575536
三年尋龍,十年點穴!三十年理氣!
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14楼  发表于: 2009-02-25 00:53

奇门宫位分八方,八神当值在各方,现将八神吉凶主斷 :
九天,乾金之神,其神性剛而好動,所主者,名正言順之權,伸其令而無阻,至吉之神,得門得奇萬福畢集,不得奇門,而畏凶墓。所臨之宮,主有顯揚之事,高尚之人,武旺之事,不忿之事,天神之象。
九地,坤土之神,其性情柔順,主虛恭之事,亦操生殺之機,半凶半吉之神,畏剋制入墓。所臨之宮,主有田土之事,平陸之人,安逸之兆。
玄武,水神,其神性好陰仲害,專司邪昧、鬼昧、逃亡。所臨之宮,主有盜僦?拢?蹈`之人,走失之事(又云天盤元武出現,主遠方賽海?乇P乘元武,主本處有人暗劫,宜防之)。
白虎,金神,其神好殺,專司兵戈、殺伐、道路等事。所臨之宮,主有喪亡、疾病、詞訟、口舌、傷生之物。臨死門驚門皆凶。
朱雀,火神,司文明之機,執文書、印信、口舌、文職,得地則有文書、印綬之喜﹔失地則有口舌、是非、撓舌之凶。
勾陳,中央土神,其神性頑,專司田土、爭訟、詞訟、勾連之事,其神凶頑,不可趨向也。
螣蛇,火神,其神性柔而口毒,司火光、怪异、驚恐、夢寐、妖邪、蠱惑之事。所臨之宮,主有怪異之事,火盜之驚,相生為陰私之利,相剋為陰私之害。臨景門主燭火,臨驚門主災害。
太陰,金神,性隱匿,專司隱匿、暗昧、欺瞞、妾婦之事。所臨之宮,主有陰私之事,婦女之非,相生者吉,相剋者凶,生合者,主得陰人之利,相剋者,主有陰人之害也。
六合,木神,其神性和平,專司交易、和合、婚姻、牙媒之事。所臨之宮,主有會合之事。加景門主酒食或遇僧道藝術之應。
直符,木神,為九星領袖,到處百惡消除,萬善並集,至吉之神,畏庚金,忌入墓。所臨之宮,主有委用之事,管理之美,必有貴人照臨任用也。
与山野兄共勉,山野兄
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    15楼  发表于: 2009-02-26 12:13

    通明兄
    和大家一起交流学习。
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    16楼  发表于: 2009-03-17 17:11

    在童年时就播下的风水种子,现在终于茁壮成长了!
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    17楼  发表于: 2009-03-18 14:14

    又是一次学习机会。谢谢!
    江湖险恶日磨刀,漫论无招胜有招.拼将意气酬知己,水远山青驿路遥。
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    18楼  发表于: 2009-03-21 23:57

    也凑凑热闹
    九星類神
    天蓬:為水,為後,為水火、盜賊,其音為羽,入官逢盜賊,起造、移徙防火,婚姻妨翁姑,娶傷產,商賈遠方遇仇人侵害,行人即歸。兗州分野。
    天芮:為士,為教師,為良朋益友,其音為宮,宜於秋冬,起造、嫁娶、遷徙當招官訟,或有盜侵佔,行人則歸,經商失財破侶。梁州分野。
    天沖:為雷祖天帝,為木,為武士,其音為角,宜出軍雷冤,若移徙、商賈不吉,嫁娶妨害,一年之內修造三年當有凶事,上官利武職。徐州分野。
    天輔:為草,為民,其音角,春夏婚姻、移徙大吉,秋冬諸事不吉。荊州分野。
    天禽:為工,為師巫,為法士,其音為宮,宜祭祀神祗,商賈、埋葬、移徙皆吉,秋冬大利,春夏小凶。寄于坤宮,依門債戶,其神不正吉,亦非全。豫州分野。
    天心:為金,為高道,為名醫,其音為商,宜書符合藥,春夏不利修造,宜移徙、嫁娶,不可商賈,此日時晴明大吉。冀州分野。
    天柱:為金,為隱士,為修煉,其音為商,宜固守隱跡,或為陰謀,不可移徙、商賈、嫁娶,皆不吉。雍州分野。
    天任:為上始富室,其音為宮,嫁娶、生子大貴,上官謁貴全吉,惟修其不利商賈、遠行。春夏大吉。青州分野。
    天英:為火,為爐冶人,為殘患,其音為徵,宜遠行獻書,不宜商賈,主失財物,修造失火,上官有災,止宜嫁娶。揚州分野。
    八神類神
    值符:稟中央之土,為貴人之位,能育萬物,大將利居其下。為人性清高而厚重,為仙佛,為尊貴,失令則為牙保媒。于物為印綬文章、金銀首飾、絲麻布帛、珍寶、穀、鱉、獬牛之類。變異則為水木之精、鱗魚之怪。其於事也,旺相則為元慶、詔書、筵會、酒食,休囚則為哭泣、愁悶。其色黃白,其形端方,其數八。
    騰蛇:稟南方之火,為虛耗之神。為人性虛偽而巧詐,為公吏、為婦女,失令為市井人、為奴婢、牙婆。于物為光亮,為醜陋,為歪斜破損,為花梨,為繩索,為蛇。其於事也,為胎產、婚姻、文契、錢貨,得奇得門無妨;變異則為光怪、火燭、驚疑,為淹纏,為惡夢,為血光、脫賺、罵詈,為污穢、臭氣之類。其色紅白,其形虛幻、勾曲,其數三。
    太陰:稟西方之金,為陰佑之神,能為禎祥、護持,為人正直無私,性氣難馴。為台垣、諫府,為文人,失令為婢妾宵小。于物為雕琢、金銀、羽毛、精潔、陰霖、露雨、霜雪、冰凍、佛寺、字跡。其於事也,旺相則為喜慶、恩赦、澤宥、婚姻胎產,休囚則為淫濫、憂疑、欺詐、隱私、口舌、詛咒、哭泣、暗謀、密約、私通、走失。其色白,其體柔,其數九。
    六合:稟東方之木,為雷部雨師護衛之神,能飛騰變化。為人性好賢樂善,為貴族、高隱,失令則為工巧、技藝、僧道、術士、醫生、書客。於物為果品、鹽粟、羽毛、布帛、衣裳、轎傘、彩仗、印璽、書契、樹枝、舟車、錢財,變異則為草木之精,水族之怪。其於事也,旺相則為爵祿、榮慶、婚姻、和合、胎產,休囚則為*女、口舌、爭財致疾、囚系、膽怯、訕謗、通謀、求降、勾引。其色黃赤,其形光彩,其數六與七。
    勾陳(下有白虎):稟西方之金,為剛勇之神,主兵戈戰鬥。為人性猛烈威雄,為權官、使者、侍衛、虎賁,失令則為軍卒、醜婦、工匠、農夫、牧童、捕役、屠宰、凶人、孝服、病人。于物為金銀、刀劍、財帛、木實、魚鱉、蛟龍,失令則朽鐵、瓦石、網羅,變異則為冰雹、狂風、迅雷、害物。於事為爭訟、疾病、死喪、道路、跌傷、留連、遺失。其色青白,其形銳利,其數七與五。
    朱雀(下有玄武):稟北方之水,為刑戮*讒之神。為人性聰明而躁急,巧辯而反復,為文士、醉客、孕婦,失令則為牙伶、書吏、盜賊、*婦、賣魚鹽人。于物為文章、印信、敕令、服物、魚蛇、蛋、鹽鹵、油酒、傘炭之類,變異則為妖魔鬼魅。於事則為謁官、求望,失令則為口舌、啼哭、夢想、離別、驚恐、遺失、逃人、*佞。其色赤黑,其形缺,其數四與九。
    九地:坤上之象,萬物之母,為陰晦之神。為人性柔順吝嗇,為人像,為大腹,為醫蔔人,為老婦、道姑、鄉農、獄卒。于物為子母牛,為五穀、布帛、金、沙、石、雲、物,符錄、藥餌、舊物。於事為模糊、憂思、病患、牢獄、暗昧、哭泣、死喪。其色黑,其形厚有柄,其數八與二。
    九天:乾金之象,萬物之父,為顯揚之神。為人性剛健而不測,為君父,為官長,為僧道、老人,為首腦、股肋。于物為馬,為金玉、寶石、劍戟、刀砧、錘鈴、錢鏡、寒冰、銅鐵、水果、絲竹、光亮、玲瓏、旋轉、活動,有聲有足之物。於事為謀望、博弈、遠行之類。其色赤白,其形圓而質堅,其數一與六。
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  • 心生天地间,背倚昆仑山,脚踏黄土地,目视黄河边。QQ:752702196
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    19楼  发表于: 2009-05-16 22:30

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