初次发帖，大师们理解！看看大家眼力，这里有个古墓，25楼后再反映古墓情况！

      舜帝八十三岁的时候，把大禹推荐给上天，确定大禹为帝位继承人。过了十七年，也即是公元前2073年，舜帝百岁时崩于苍梧之野，葬于九嶷山。三年以后的前2070年，大禹做了天子，中国历史进入了夏王朝时代。 e|)6zh<O:  
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从夏王朝开始，九嶷山舜帝陵就成了祭祖朝圣的场所。夏禹跟随舜帝多年，对舜帝治理国家的一些方法耳熟能详。由于虞舜时期一切都已经治理得井井有条，大禹只需将国号改为“夏”，也就完成了建立王朝事宜。于是立即进行巡狩。南巡时跟当年的舜帝一样到了南岳衡山。

舜在世时，因为父亲被殛于羽山而亡的缘故，到后来，被舜荐之于天做了帝嗣的禹对舜有了一些言语上的冲撞。但是由于舜的善良容忍，使他还不至于像后人受封建王朝宫庭倾轧启发而杜撰的所谓“舜囚尧”“禹逼舜”。舜帝借故老来南巡，大慧大智的禹不会不明白舜的宽容忍让，于是也就冰释前嫌。据《大清一统志》记载：“禹南巡，筑紫金台，望九疑而祭舜。”大禹到了南岳衡山做的第一件事就是筑台祭舜。而后才祭山川河流。大禹所筑紫金台广三丈余，在今衡山县西南三里处，又称“巾台”。衡山上现今有大禹石、岣嵝峰、禹王诚、神禹碑。据说，大禹石上的蝌蚪文就记录了禹望祭九嶷山的情况。后来，夏王朝多次遣官到九嶷山祭舜帝陵。2003年9月，湖南省考古研究所在九嶷山隔江村山门脚古遗址考古发掘出夏代的祭坑，出土了象征权杖的石鉞、石镞、石斧等众多文物。“山门”古义就是陵墓之门，也就是九嶷山舜帝陵之门。因为九嶷山九峰相似，望而疑之，远道而来的祭官一时难以找到陵的具体位置，故而身揣王命的命官便在山门设祭。

昨夜读到《史记·五帝本纪》，其中记载： “舜南巡崩于苍梧之野，葬于江南九嶷”，顿时疑惑不已。九嶷山那地方本人去过，《水经注》云：“苍梧之野，峰秀数邵之间，罗岩九峰，各导一溪、岫壑负阻，异岭同势。游者疑焉，故曰：九嶷山。如古书记载的那样，那里位置偏远，山高林密，在交通便利的今天，离长沙都还要五六个小时车程，更别说三皇五帝时代了。那个时候的中原政权统治中心尚在黄河流域一带，长江流域已属边疆，何况更加偏远的岭南一带，估计从当时的京城来回都得一年。身为帝王，承担巨大的政治风险，远离统治中心去巡视这种地方（两千年后英明神武的秦始皇都只巡到长江边，不敢再南下），而且还驾崩并就地埋葬，实在令人费解。

纵观上下五千年，各代帝王，莫不是把陵寝阴宅布置在京城附近，以便祭祀朝拜、香火延绵。帝陵葬于蛮荒的现象极为罕见，只有乱世的少数几人，如秦末义帝、隋末炀帝等，都是非正常死亡。本人在查阅了大量资料和分析对比之后，这个事件的脉络逐渐清明晰，真相也随之浮出了水面：

五帝时代，舜和鲧同为帝尧的重要大臣，亦是尧当做接班人的考察对象，二人相互提防、争斗。后来气候异常、神州大地到处洪水泛滥。帝尧忧心不已，舜为把鲧踢出中枢，建议帝尧派遣鲧外出治水。最终在尧帝驾崩时，舜近水楼台先得月，得以继承大位，成为帝舜，而鲧身在外地，只能鞭长莫及……舜即位后，为永绝后患，借口鲧治水不力，将其处死。但是接下来的日子，洪水依然涛天，民怨沸腾，帝舜为维护其统治，不得已只能派出鲧的儿子大禹继续治水（治水是门技术活，估计也是传男不传女、传内不传外，所以禹得以活命），从此大禹登上了历史的舞台。接下来的事情就明晰简单了，大禹身怀家仇、忍辱负重、励精图治（三过家门而不入，与众人同吃同住），历经十余年，依靠治水的成功，不但掌握了大量的国家资源，又获得了民心、积累了威望。最后像所有的野心家一样，带领军队造了反，最终攻入京城，把舜帝俘虏并流放到偏僻不能再偏的九嶷山荒野，任其自身自灭……而一起随舜帝流放的两位女人娥皇、女英，也因途中不堪押送人员的屈辱，在走到洞庭湖时投水而死。也不排除是大禹为防止舜帝东山再起，授意部下秘密将她们处死，毕竟她们是尧帝的女儿，还是有一定的政治资源的。而大禹为其统治需要，将这个事件进行包装、美化，说成是：帝舜至南方巡视，死于苍梧。二妃往寻，抱竹痛哭，泪染青竹，泪尽而死。

舜，是中国历史上的五帝之一。传说当年帝尧觉得舜有才干，于是禅位给舜，舜晚年后，同样觉得禹有才干，于是禅让给禹。前些年，有电视剧《大舜》，专门记录、歌颂了舜的一生。那么，舜去世后，到底安葬在什么地方？根据《史记》记载：舜帝在南巡过程中去世，其灵柩安葬在九嶷山。

只是，舜的时代距今已经四千多年，当时的中国还处于原始社会状态，想证明舜的安葬之处，实在不是一件容易的事情。直到1972年，事情出现了转机：随着长沙辛追陵墓的被发现，和辛追一起出土的，还有三幅汉文帝时代的地图。辛追是长沙国丞相的夫人，因此其随葬的地图，多是以长沙国为主的内容。

其中，在一幅长沙国地图上，清晰地标注了九嶷山的位置，同时，还在那里标注了帝舜的陵墓——最起码说明，在汉代人的观念里，九嶷山就是安葬舜帝的地方。不过，光有地图还是明显不足，需要实物证据。终于在2002年，考古专家在九嶷山的玉琯岩发现了一处汉代建筑遗址，经过细心的挖掘和考证，这是一处占地面积累计超过1200平米的古建筑。

在汉代，能拥有如此大祭祀规模的，多是帝王的陵庙，只是，还找不到进一步证据来证明，这是祭祀哪一位帝王的陵庙。随后不久，专家们在玉琯岩南面发现了宋代的舜帝陵庙的遗址，并且随着挖掘工作的深入，在宋代舜帝陵庙的下方，又发现了唐代的舜帝陵庙的遗址。在唐代舜帝陵庙的下方，专家又发现了一批汉代时候用于祭祀的文物。