此帖写的妙，有文化有文采更有风水和知识点，发帖楼主不失为高人也！
h|{DIG3 初看此贴即有与众不同之感，后再细品更知其中美味；月皇山贵至何等不好说，但此地应在一个“奇”字，如非学易者读来，自是甚感神奇；但用地理风水知识来解读，其就是“奇”而无“神”。讲神总是那么的虚无缥缈，而论奇却总是那么的真实可见。因为“奇”所以少见，因少见则越显难能可贵；这难能可贵的不仅是月皇山此地，还有这月皇山此帖，好地好风水，好帖好文章。
\Gm\sy 个人所见：
= ,J-D6J? 1、崇山峻岭之上，而有平面星辰，乃仰高穴也。
'E)g )@^ 2、群山直走一山横，七肱箕坐无旁人；自是一横收众直，宛宛之中认主星。
MC~<jJ, 3、是真龙必不孤行，是真穴必不独止；过峡有扛并有护，免被风吹脉脊露；过峡无扛又无护，风吹气散龙虚度。此龙有扛有护，真龙也。
?3yrX _Qm{ 4、大地无形，观其气概；小地无势，览其精神。《葬书》云:千尺为势，百尺为形。势以言其远也，形以言其近也；大地规模宏远气象阔大，惟于大处检点，始知穴之所在；非一山一水有情，精神显露，一望可知者。所写的真龙、扛龙、护龙，皆重在观其气概，不是一望就能知道的；此三龙均气势非凡，必当多有结作，三者皆真龙也。
nJ|M 5、所写迎龙亦非迎龙，当称为“扛夹”。本山出脚曰送迎，外山贴身曰扛夹，此迎龙与真龙中间还隔着一道二龙河，当不是本山出脚，而是外山贴身；故称“扛夹”较“迎龙”来的精准。
(hi{ i 6、峡乃跌断处也。大者为关、为伏，紧者为束气，微者为过细，而总名之曰峡。虽说总的称为峡，你写此处“最后大跌断过峡”也没错，但总是不够精准，按“大者为关，小者为峡；远穴为关，近穴为峡”论之，此大跌、远离穴，故当为“过关”较“过峡”来得精准。
d "%6S*dL 7、看此帖评论有谈“左边空旷无护”，是受乘风气散所学之影响；属不知“大龙高厚，行于空旷之中，而跌断处又露石骨，则不畏风吹”。在卫星地图上看，此龙跌断是否有露石骨，当不是很清楚，但如喀斯特之貌还是依稀可辨，喀斯特皆多岩石也，且大断过关处为“石墙桥”，当是以景取名，石墙或即是所露之石骨，有此何惧风来吹。再者，山南水北称为阳，山北水南称为阴，此龙左边即山南阳也，根据袁守定：“阳风无谓，煞气遇之转舒”，此阳风吹最能够舒缓煞气，所以月皇山左边开阔是好事，如果龙脉不能受风就会过于沉郁。故此，“凡龙大过处，一边禁闭一边开”指的就是如月皇山之行龙状。所以我说此地“奇”，这也是其“奇”之一。看风首先要辩别阴阳，如果是阴风就凶险，如果是阳风就无碍。
2DX V~> 关于风的知识点，叶九升曾说道：“经书中说乘风气就散，此话大多时候都不应验。我曾走过不少大的龙脉，看见峡上大多受风，更有的大龙毫无遮护，且独露一龙脊去挡风；也见一些大的结作之地，竟然是空缺而没有屏障，为什么这样的龙脉和穴地，反而无凶祸而多发达呢？此中的疑惑不容易参透，请根据所学风水知识来辨别……”
VUUE2k;^ 3Hi[Y[O`%P 嘿嘿嘿！这个案例贴真对味，简直是有滋有味！这哪里是发贴，原来是老师授课！谢谢老师们的爱，小白偷师真愉快！象六月里喝雪水，三万六千个毛孔无一个不舒服，无一个不爽快！！！正宗真诚正二八经地再次道谢！
