凡是习玄学之人，大多数都是取伤官为用，或者伤官入命。伤官者心高气傲，视天下人不入己，常常自我为中心，不受人指使。不服人管，疑反心比较重，认为自己所学就是天下第一。在玄学界很正常，很普遍。

本来准备下线了。下线之前与兄台说说，还是不说了。

想说什么就说什么。不想说就不说。

既然易传天下提到“科学”，我想问问易传天下寻龙点穴能否做到数学级别的精度？门面开得很大，就是不知道能不能撑得起来。

我是想说，兄台不愧是专业的预测师，将人的心理分析得那样透彻到位，向你学习。人之患在自以为是、好为人师，本人虽然刻意压低了调门，但无奈言辞之间还是锋芒毕露、透露出唯我独尊的意味，实在是太想让众人熟悉本派，认可本派了。且低调，以学术交流为主，同时希望大家能从学术上有所斧正。   

继续完成第五节的内容

        龙脉的这种层次等级分类标准主要是因龙脉的出身不同，根据龙脉的出身层次差别，可分为五大等级，反映了其出身级差、嫡庶、主次、长短、力量情况，是体现龙脉力量等次、格局规模、富贵程度的第一位因素和龙脉结穴力量富贵差异的根本原因，多大等次的龙脉就会出多大等次的人物。

        五等依次是大龙、主龙、干龙、支龙、枝龙。根据实践的需要，我们采取以下方式分别对它们进行命名区分，可以清楚地判断某条龙的级别等次、地位高低、力量大小和大概地方位置。
        第一等次大龙脉：昆仑山是所有中华龙脉之祖，凡直接从昆仑山分龙发脉、两边以大水相界、龙体最终入海的我们称之为大龙脉，简称大龙，这是第一级。中国有五条大龙，黄河以北的称为北大龙，黄河与长江之间的称为中大龙，长江与澜沧江之间的称为南大龙，澜沧江与怒江之间的称为西南大龙，怒江与雅鲁藏布江之间的称为西大龙。大龙如上以其方位来命名，以大水来进行界定区别。
        第二等次主干龙：即第二级，是大龙行度一段距离后第一次因大水而分龙，且直接从大龙身上分龙发脉，两边大水相界、龙体最终入海或尽于界大龙之水。我们称之为主干龙，简称主龙。主干龙的命名以其分龙处的省份与龙尽处的省份简称结合命名，如南大龙自云南大理分龙，其中一条往东经贵州、广西、广东、湖南、江西、福建、在上海、浙江入海的这条主干龙可称为滇浙主干龙。

        第三等次干龙：即第三级是指直接从主干龙身上分龙发脉，两边大水相界、龙体最终尽于本龙之两边界龙大水相合处。我们称之为干龙。龙脉行度超过500里的为大干龙，不足500里的为小干龙。此外，干龙在行度过程中，在某处分为两支主干，长短、势力相差不大，略有主次，或次者也长达200里以上，其次者我们称之为分干龙，其力量可媲美同长度与格局的大小干龙，但终究非主干，不能为天下之主也。干龙可以两边大水的名称来命名，如湘江与赣江之间的这条大干龙可称为湘江——赣江大干龙，其尽头结成九省通衢之武昌。

       第四等次大支龙：即第四级是指直接从干龙身上分龙发脉，两边小河相界、龙体最终尽于小河水相合处。我们称之为大支龙，简称支龙。
       第五等次小枝龙：即第五级是指直接从大支龙身上分龙发脉，两边小溪或小河相界，龙体尽于小溪、小河相合处。我们称之为小枝龙，简称枝龙。
       大支龙、小枝龙可以所在的省份简称加县区加结穴所在地村或组地名来命名，如朱熹祖坟所在大支龙可称为（赣）婺源——官坑岭大支龙。