主题 : 【智慧分享】师父说:最大的开心是爱心奉献。心安一切安。
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楼主  发表于: 2020-08-02 10:30

0 【智慧分享】师父说:最大的开心是爱心奉献。心安一切安。

图片:
人不明心, 心灵难安。
开心快乐 ,一切都安。
恩师说:最大的开心是爱心奉献。心安一切安2018.8.1
也许有的人认为,生是假的,死也是假的。既然都是假的,为什么我们于生上过不了关,于死上更过不了关?担忧什么啊?


所以我们要明白,学佛最需要的是明心,明白自己的心。明白了,我们才有安心的条件。


不明心,心难安。有明心,心就安。心安一切都安。人开心快乐就心安,人想通了才开心快乐。


人想不通的时候就开心不起来,快乐不起来。又丢命,又失财。


人有私心,贪得无厌。
能够奉献,当下极乐。



人没有开心快乐就是有烦恼的心。我们为哪件事烦恼,病就发生在什么地方。

比如我们因父母烦恼,我们的头部、上半身就有问题。如果为夫妻、兄弟姐妹生烦恼,我们身体的中部就有问题。


如果我们为晚辈、小孩生烦恼,我们的下部、脚部就有问题。公开生烦恼,身体的前部有问题。不公开生烦恼,就是背部有问题。


所以我们一定要定位自己做开心快乐的人,而人开心快乐源于无私奉献,因为人有私心了,才贪得无厌。


当你贪得无厌,得到了还觉得不够,所以就天天烦恼了嘛。自己能够奉献了,能帮助人了,别人高兴,自己也高兴。所以呢,要找出自己无知在哪里,无明在哪里。

极乐的心就是开心快乐。这说明一句佛号是我们保持开心快乐的缘起。


心决定人的性,
性决定人的命。


佛教经常讲明心见性,但很多人不知道见性是什么。老祖宗讲的“见性”是指理解我们的秉性和习性。人都是有好的秉性和习性,也有不好的秉性和习性。


心决定人的性,性决定人的命。命决定人的运,运决定人的气。我们常讲“人的运气”,所以气是人的运、命、性和心的综合体现。



明心见性的意思是说,我们有什么烦恼,就知道我们有什么样的秉性。


灵魂堕落畜生道
就有畜生的禀性


灵魂一旦堕进畜生道去,那么你就有畜生的禀性。虽然下一次你的灵魂又转到人胎来,但是还保持有前世畜生的禀性,所以禀性就是来自这样的缘故。


有一些病人,为什么在某些特殊的时候也有牛叫、狗叫或者猫叫的声音?这种声音就是他前世的禀性暴发出来了。


看破烦恼,放下烦恼。
开心快乐,最佳美容。


佛教讲“看破放下”,就是看破烦恼,放下烦恼。所谓修行,就是让自己成为开心快乐的人。


  一句佛号可以成全自己成为开心快乐、健康无量寿的生命。简单地说,开心快乐就会长寿,烦恼则会短命、多灾难。也可以这么讲,最好的美容就是自然地开心快乐。



我们去美容院怎么美容,如果自己不开心不快乐,面容永远不会好看。要想美容,每天早上问问自己开心了没有,开心了就是最好的美容。



总而言之,想保障生命健康长寿,就要开心快乐,开心可以得到无量寿,烦恼则会缩短寿命。


名利爱恨,熬苦自己。

看破放下,没有负荷。


佛教所讲的就是贪、嗔、痴,用四个字讲就是名、利、爱、恨。
贪、嗔、痴就是跟名、利、爱、恨有关。人就是为这几个字熬苦了自己,给自己烦恼痛苦没完没了。


什么叫做糊涂呢?因为我们——该想的我们不想,该看的我们不看,该说的我们不说, 该做的我们不做。


不该做的,我们却尽量付代价去做。不该说的,我们又尽量找机会来说。不该看的,还尽量找机会来看。不该想的,我们尽量每天晚上都不想睡觉,老是想。
你们想一想这样做有没有负荷过重?


假如你们挑重担累了,你们放下以后还会好啊。但是当你们烦恼的时候,烦恼没有消除,你们永远痛苦没完没了的。


拯救灵魂,而非色身。
灵魂得救,永脱轮回。


所以佛尽量拯救众生的灵魂,而不是拯救色身!把佛性灵魂拯救了,就千古不灭,永远跳出六道轮回。

大家要明白,往生的应该是灵魂不是色身。色身是谁都会报废的。


我们凡夫就老是执著在色身上面,老是想色身的珍贵,从来没有去想灵魂的珍贵,那就很难挽救我们的灵魂。


我们都是错在要佛慈悲成全我们的色身达到健康,如果大家都明白了,受佛接引我们的灵魂到西方去,受佛法化以后。


假如我们阳寿未尽,这个色身报废期还没有到,灵魂到了西方再回到色身上,色身自然健康了。


念佛目的,求佛帮助。
得佛成全,无上因缘。


我们念佛的目的就是接受佛的帮助,不是念佛了却要自己来。念佛的目的就是求佛帮助,听懂吗?我们不舍命给佛,佛不敢帮啊!


灵魂有缘受到佛慈悲的法化,就会变成觉悟的灵魂。


灵魂有缘得到佛慈悲接引往生西方极乐世界,灵魂会获得永远离苦得乐的因缘!


灵魂有缘得到佛慈悲的成全,灵魂就会得到断恶从善的转化,获得当下成佛的无上因缘!
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