公历2020年6月26日巳时、午时：

课一：庚子  壬午  庚子  辛巳   主速破财，遭刑伤，出文魁，子孙多武官。

课二：庚子  壬午  庚子  壬午   主速进横财，出武官，子孙多弱智。

说点个人看法：

1. 择日不配坐山？很想知道你对日课是如何理解的!

2.龙局如何都不知道，你从日课就可以催发文魁还是武官或是出弱智? 出什么人，不应是峦头的作用吗？砂飞水走的地局，你能用日课催发文魁或武官？

3. 三元不败的日课，一元60年，三元180年，日课能管事如此之久，可有实证？

4. 择日当然不能轻视，越是对择日研究得越深，就越是知道择日的重要性；但是我还是坚持峦头为体，日课为用的观点。再好的日课，如果没有峦头作为实体的话，都难以发挥其作用。这就是所谓的“巧妇难为无米之炊”！

5. 我很佩服你的努力，但是我认为方向有点偏了。我也在整理日课，我也遇到过相同的日课，产生的效用有相似但不一样的。

引用

引用第19楼凤凰冲天于2020-04-07 11:33发表的  :

1、真正的择日配坐山，必须从天星上相配，星气相同或共振，形成七星打劫格局，在我分析的这1000余案例中，能达到这种层次的不到10个案例。
2、“不得真龙得年月，也应富贵旺人家”，老百姓有此足矣。
3、本论坛有一案例，仅仅一个三元不败日课就催发出状元。
4、天时、地利、人和，为什么会是天时排第一，而不是地利排第一。
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1、真正的择日配坐山，必须从天星上相配，星气相同或共振，形成七星打劫格局，在我分析的这1000余案例中，能达到这种层次的不到10个案例。
不太懂天星相配，不知道你的天星配是否包含坐山了，所以，我不好进一步讨论。但是我坚信的一点道理是：实践是检验真理的唯一标准。在你整理的这1000案例当中，能根据自身所用日课理论而断准所应之事的准确率是多大？

2、“不得真龙得年月，也应富贵旺人家”，老百姓有此足矣。
峦头为体，日课未用。不得真龙，日课如何发挥作用？

3、本论坛有一案例，仅仅一个三元不败日课就催发出状元。
只是论坛上的一案例，你没有到实地去考察，何能确认状元是日课催发而不是峦头催发?

4、天时、地利、人和，为什么会是天时排第一，而不是地利排第一。
这只是列举了三个因素，不能代表他们的排名先后。正如：你、我、他。难道说你就是排第一?


5、这里所说的仅仅是日课，未涉及理气，因为我的理气整理已经在去年就完成了，去年我花了一个半月时间，把理气全部公式化了，形成了1072个星斗盘，各种山水情况都包括在其中。
一、我前面所说，你努力的方向可能有所偏差了。你是用学自然科学的思维来学易学风水，这个方法，我认为是不对的；二、各种山水情况，在自然中，不是在星斗盘中。三、日课，应属理气的一部分。