一位老生人只有两个男儿
长子结婚了，只生一位孙子
次子40几岁了还迟迟不想结婚，准备作丁克一族

问题:
1. 如果次子一直都不结婚生子，那么未来第二代，孙子一人承全盘房份，还是只承长房的房份?
2. 如果未来次子结婚，但还是坚持不生孩子，那么未来那孙子是只承他父亲的长房位，还是承接全盘?
3. 如果未来次子改变主意不仅结婚还生一个女孩(将外嫁)，孙辈还是只有一位男孙，那么未来孙子只承他父亲的长房位，还是承接全盘?

4.上诉疑问，如果次子在老人过世时还没结婚，或老人过世时次子已经结婚，这两种情况的结论有区别吗?

5.如果某子第二代招上门女婿入赘，此女婿的风水怎么查?

恳请各位老师不吝指点

俗谓天地本不全美，造物亦不公平，所谓某一地局、某一山向，必有某一房特别发达，另或某一房特别衰微的感应，征之古今大家族可得明证。
风水“分房”之事，也称之乎“公位”。风水论吉凶“三应”，“应人”必然涉及分房或公位问题。
涉及到分房的有三僚曾廖两家分房秘诀以及单孤诀，但很少流传于世面，看为秘中秘宝中宝。公开的有李公三素《天机贯旨》论公位分房，赵公九仪《四弹子》论公位分房，吴公景鸾《夹竹梅花》论公位分房。

        李公论公位分房，主要依据乃《天机赋》赋文所立原则：“生旺墓吊合于三方，而孟仲季之公位攸分；十二宫配属乎五行，而贪武破之天星始定。”“人丁实系于长生，财禄必根于官旺。”“孟兄寄位于贪狼，胎沐养生同断；仲子取权于武曲，冠临衰旺无殊；三位第当叔季，分属破军休废。”             

         张公和赵九仪论公位分房，在《四弹子》中说得较为确切的在《玉弹子·审水》注释内。 张公说：“生旺宜来，休囚宜去；其中分大中小三神，以配孟仲季三房。乾坤艮巽、寅申巳亥大神配孟，甲庚丙壬、子午卯酉中神配仲，乙丁辛癸、辰戌丑未小神配季。”这种方法也是三合法，但因为有“三神”之分，故运用上完全不同于李公之长生十二宫法。             

         吴公景鸾论公位分房，根据《夹竹梅花》有关论述，归纳成如下大体内容——（一） 按卦与易理来分；（二）按卦与纳甲来分； （三）按卦与三合来分。             

        不同的风水流派，对分房问题有不同的看法，所谓“各师各法”。有用后天八卦方位分房的，有以穴位四砂分房的，有以水法分房的，也有以山向分房的。后学觉得按四砂分房法较为通用，如青龙砂管长房，也主男丁；白虎砂管小房，也主女口。多房分断的，青龙管一、四、七房，白虎管三、六、九房，朱雀管二、五、八房等等。《玉尺经》对分房法有详尽论述。但后学感觉还应结合先天八卦分房应用感觉应断房份准确率稍微高一些！业余浅见权当娱乐，对错自辨就当顶贴！