易经学者霍炳龙兄长为他师父邵伟华先生写墓志铭：伊川邵公伟华墓葬志
        邵伟华先生，安葬在河南洛阳伊川县平等乡紫荆山乾阳坡七星泉之阳，易圣邵康节安樂佳城墓园附近。这也是邵伟华先生家属及弟子遵照先生生前意愿，“希望永远陪伴先师邵康节，时刻向康节先师请教学习”之愿，择地而葬。         该大地未方来龙，起伏有度，势来形止，经兑至戍，在乾方出一秀阜，罗城紧锁，呈环抱之势，其形似大蟒，回龙顾祖，入首落脉结地。         内堂水出辰方，外堂水走甲寅，右水到左，合先生《八宫风水规律学》之生旺水过堂。        立壬山丙向正局，坐危宿月燕十四度，辛亥辛巳分金，七十二龙丙子，玄空上元三八土局。        合一六共宗之一家骨肉，江东一卦，《天玉经》云；乾山乾向水流乾，乾峰出状元是也。        护砂左右龙抱虎应，明堂广阔，朝山秀丽有情，名曰九皋。如内堂作法，再添眉案，更为美哉！真可谓内堂之岸触手可及，外堂可容千军万马。        天星玑峰为用，奎宿木狼岁星，与穴危宿月燕荧惑，合生砂经纬之局。        玄空天地大卦，九四到乾，为食神财星，三阳日月之星。内堂水口出辰，天地大卦四九到辰，与壬山震土交媾，雷风相薄，夫妇正配。壬山乃上元三八之局，水口辰方又属下元二七之局，正合十之法也。        二零一九年五月二十五日十时二十一分，当墓开穴时，“朱雀”方向，忽闻锦鸡高鸣，正是”有凤来仪”之瑞兆。               五月二十七日十时五十九分下葬时刻，日月同辉，墓冢上空出现瑞霭日晕，七彩祥云，呈龙飞凤翔之状。天门示现神兽须尾之云，又如雪莲花开。         墓穴“合龙口”之时，鞭炮腾氤，势如巨龙，紫色烟氲，由艮向坤飘向邵雍墓园安樂佳城。         安葬后，花圈摆定，再燃鞭炮，紫色烟龙，由墓冢腾起，顺墓园中轴线由乾向巽，飘向位于平等村内的大莘店邵夫子祠安樂書院。        葬后未时，天气突变，朗朗晴天，突从天门北，起龙卷风二股，经墓穴向宝殿而去。次日凌晨三点下起小雨。         下葬吉时，正合雷霆日课，算定午时祥瑞，未时风云，果然！
             邵伟华嫡传弟子：霍炳龙掌盘揆度，樊炳劭执笔撰录              成志于己亥初夏丑日

引用

引用第35楼阳山金水于2019-06-04 11:42发表的  :
   杨公风水最明显的一个区分,便是水法,世人风水地理水法,都以水口为凭据,为有杨公水法是拨水入堂,阴阳两路放水.龙池拨帝位.二等地师看水口,只当耳边风.丈量別人鼓吹的杨公风水,辨别是真是假,看阴阳两路拨水入零堂数据,还是水口数据.真假一目了然.
   清代后风水以理气为重,理气决定风水一切,只要给个向,来水,去水,兼山,分针,日子,就能知吉凶祸灾哪一代,什么人.口誓旦旦的验证大师,凭的就是理气和水法.七星水法,谓称是最神灵的理气.辨多无谓,本人相信的是峦头形势为本,理气为用的风水学,更相信杨公风水是真学.要识杨公真风水,太极两仪是基础.
   现在风水学,都是沒有根基,沒太极两仪为基础的风水教学.是风水大师都撑个太极旗,太极图.沒人识太极的道理和使用,大家一样,你不说我,我不说你.现代风水学,如加入风水基础太极道理,全都得从新编写,下层不正,上层歪.
    

引用

引用第54楼阳山金水于2019-06-09 10:38发表的  :
五千年前商周时代,以观地球自转公转规律,推算出农耕时代天理规律的农历.而古代风水师,把农历原理演变为风水基础太极,两仪,四象,八卦,河图洛书.周文王又依据地球公转规律创作后天八卦.再露一点,地球公转夏至是先天八卦的原理,冬至是后天八卦的原理.杨公风水隐词就大量用到太极两仪四象,先后天八卦.谁都嚷杨公风水,分水岭在于运用到,有沒有太极,先后天八卦.古代依天理创作的风水,是在风水应用中运作.不是用来做旗,做门面.太极,河洛,谁能真正明白他的道理和使用.
   杨公风水创作[天玉经],起点就是太极两仪四象八卦,经诀是江东一卦从来吉,八神四个一.杨公留下解经咒语三般卦,杨公风水入门必须明白三般卦,所有隐词都迎刃而解.口传几句话,全解杨公风水.
   杨公风水所有词解和运用,都离不开天文道理的太极,先后天八卦的运用.为什么杨公水法是先后天八卦阴阳两路拨水入堂,与水口立局无关,水口立局破坏了先后天阴阳的天理循环互合.当看到什么来水,水口之类,就不是什么杨公风水,是其它风水法的杜撰,兼山分针,天盘逢针的更离普.北斗七星去打劫,是先后天的互合,乱七八糟的打劫法,与杨公风水无关.      

引用

引用第55楼阳山金水于2019-06-09 10:43发表的  :
  一等地师看星斗,二等地师看水口.这是风水界千百年来,都无法解读的风水立局难题.看句子,两句表达的是立局问题,二等地师立局时,测量水口方定立局,这是风水界任何大师,泰山,宗师,天下第一,的立局看水口之规则.风水界谈及星斗法,以为是抬头看天星变化的星斗法,五星聚的五行星斗.
   一等地师看星斗,要有杨公风水知识才具备这个说法.风水界立局用水口,这是千年不变的风水立局定律,杨公风水立局是八宫星斗立局,阴阳两路拨水入零堂,不是抬头看天上的星星,而是低头看八宫星斗.是风水泰山的都说,世上风水立局,唯有挨星最为贵.挨星是什么,这就是一等地师看星斗的关键技术.挨星,是先天八卦阴阳一路五星分明看星斗,后天阴阳一路五星分明看星斗.杨公经书云;辨得阴阳两路行,五星要分明.

[quote]引用第68楼陈日公于2020-04-02 02:03发表的 回 60楼(以易渡苍生) 的帖子 :
先生！你所言的挨星是指朝星还是天星？你所言的看星斗看水口是作用于点穴还是立向？愿闻其详。              
先天卦理通之，挨得星气，通晓天地阴阳玄妙！！！！！真龙格局，配，后天水龙线法，龙合向，向合水，合得父母三般卦，天地尽在手掌中！！！！