蒋大鸿说：雌雄者，阴阳之别名。乃不云阴阳而云雌雄者，言阴阳则阴自为阴、阳自为阳，疑乎对待之物，互显其情者也。故善言阴阳者，必言雌雄......杨公得青囊之秘。洞彻阴阳之理，晚年其术益精，以此济世，即以此养生。然此中秘密，唯有看雌雄之一法，此外更无他法。夫地理之书汗牛充栋，独此一法不肯笔之于书，先贤口口相传，间世一出......

雌雄者，是啥？不就是阴阳吗！只不过不可分拆开来说
阴阳又是啥？
看风水的，世人都称作阴阳先生
可阴阳先生，有谁扪心自问过：啥是阴阳？
阴阳者，即往来、即生死。--千古之秘，一言立破。
此处阴阳与形势上之背、面分阴阳不是一回事。

 雌雄者，阴阳之别名，观雌则不必更观其雄，而知必有雄以应之，观雄则不必更观其雌，而知必有雌以配之，青囊经所谓阳以相阴，阴以含阳者，此雌雄也，所谓阳本阴，阴育阳者，此雌雄也，所谓阴用阳朝，阳用阴应者，此雌雄也，所谓资阳以昌，用阴以成者，此雌雄也。
          金龙者，气之无形者也，是乃乾阳金气之所生，故曰金龙，动则属阳，静则属阴，气以动为生，以静为死，所谓雌雄者也，察其血脉之来自何方，知血脉之来自何方，即可认龙之来自何方矣（山龙）。两片，即雌雄，阴在此则阳必在彼，两路相交也，三叉也，知三叉之在何方，则知来龙之属何脉矣（水龙）。
        盖以有形之阴质，求无形之阳气也，杨公看雌雄之法，皆从空处为真龙，故立其名曰大玄空，虽云两片，实一片也．
 
        五行之根源宗祖，非取有形可见，有迹可寻之二十四山分五行，乃从玄空大卦雌雄交媾之真阴真阳分五行也。阳从左边团团转，阴从右路转相通，言有阴即有阳，有阳即有阴，所谓阴阳相见，雌雄交媾，玄空大卦之秘旨也，言左右，则上下四旁皆如是矣，无奈世人止从形迹上着眼，不能领会玄空大卦之妙．
        山与水为一体，阴与阳为一体，二十四山卦气相通者，皆为一体矣，夫净阴净阳者，一山只论一山之阴阳，一水只论一水之阴阳，拘执有形，不能触类旁通，玄空大卦，一山不论一山之阴阳，而论与此山相见之阴阳，一水不论一水之阴阳，而论与此水相见之阴阳．

蒋公所言，诚不欺人也。
 

你好，易友。本来我不想谈理气的。
既然你问到了，我就如此回复一下。
也许我讲得不对，请多多指教。

 

 天地生成之时，清气上浮为天，浊气下沉为地，成阳成阴天地始成。 
天圆地方。故河图量天，洛书测地。天有五星，地有五行。天依形地附气。

是故，天帝居中，五黄立极。北斗七星指向，二十八宿分布天宇。 
然此，阖辟生成，中五得气。先后天卦定位，二十四山环列四方。 
河图论形和气。一六生水气，二七生火气，三八生木气，四九生金气，五十生土气。 
洛书论方和运。一与九合，二与八，三与七，四与六合，天心正运生九星，孕五气。 
乾坤定位，坎离交媾。 
 
一四七，二五八，三六九。龙要合向向合水，水合三吉位。 
山管山兮水管水，生旺衰死要分明。朱雀发源生旺气，龙山向水顺逆行。

 

 天地玄关（分享探讨）

天门、地户为阴阳出入的门户和枢纽。故天气来的发源处称为天门，地气泄的水口处称为地户。天门开，阳气恒注；地户闭，阴气渐长。
凡水来处谓之天门(乾位),若来不见源流谓之天门开;
水去处谓之地户(巽位),不见水去谓之地户闭。
立天之道，曰阴与阳.阳根于阴，阴根于阳。曰，道一而已，故曰乾一分而为二，而名之曰坤。天地有一大交媾，万物各有一交媾.故曰玄牝之门，是为天地根。绵绵若存，用之不勤。天地合而玄牝出，玄牝出而阖辟成。要知谷神者，太极之理；一物一太极，物物一太极，立穴之处就是一太极。玄牝者，阴阳之气也。一阴一阳之谓道。
群龙尽向地中去，万水皆从天上来。天地玄关一窍，顺则从地逆行天，只在其中颠倒颠。八卦者，天地之体；五行者，天地之用。故有河图一生一成之义。天地定位。山泽通气。雷风相薄。水火不相射。山龙只看结体之五星、平原只看水城之五星，此乃五行之真者。
故有戊己黃婆爲之調合、自能金木相親、水火相戀。地理之理即無極而太極之理也、諸書言理氣形勢之用、即天根月窟之謂也。
古之真知地理者，只有寻龙定穴之法。地理之正传，只以星体为峦头，卦爻为理气。得其气运则皆生，违其气运则皆死，但当推求卦气之兴衰而为趋避者。
 
山脉阴阳分两界。此是天然造化功。阳脉出身阳到底。阴脉出身阴为宗。
山川妙气本先天。生不须生克非克。木行金地反成材。火入水乡真配匹。
南离炉冶出真金。阴阳妙处全须逆。先天理气在卦爻。生旺休囚此中出。
卦若旺时路路通。卦若衰时路路塞。雌雄交媾大阴阳。月窟天根卦内藏。
未曾晓得真交媾。哪里怀胎唤爹娘。我即汝言来教汝。阴阳指气不指方。
甲庚丙壬是阳位。有时占阴不唤阳。乙辛丁癸是阴位。有时占阳即唤阳。
取他坎里心中实，点化离宫腹内虚。坎离交媾变乾金，先看金龙动不动。

乾坤（中爻）交媾产生坎离，坎离即日月，日月运行其中，昼夜悠分。
因为坎离才是真阴真阳，峦头的顺逆就是坎离来决定的，
离为日为火之精，火主炎上，离又为中女为阴为静，以山龙喻之，最喜山拱。
坎为月为水之精，水主润下，坎又为中男为阳为动，以流水喻之，最喜水来去。
龙水交媾若合得坎离交媾即得日月之精华矣，父母三般卦的根源来于坎离真阴真阳交媾，当然还有乾坤交媾，震巽交媾，艮兑交媾。

这是取坎填离而回归纯阳之气，即金龙也。

 

一六生水，二七生火，三八生木，四九生金，五十生土之理：（河图之理）

十        五      八

九     一六     三

四       七      二


  

删除不了，就顺其自然了。

 

上面内容，明天删除。
不好意思了。