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主题 : 《紫白诀》
万法皆由缘
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楼主  发表于: 2007-11-12 16:06

0 《紫白诀》

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上篇

  紫白飞宫、辨生旺退煞之用。三元分运、判盛衰兴废之时。 生旺宜兴、运未来而仍替。退煞当废、运方交而尚荣。总以运气为权衡、而吉凶随之变化。

  然以图之运论体、书之运论用、此法之常也。有时图可以参书、书可以参图者、此又其变也。 今 河图之运、以五子分运、则甲丙戊庚壬、乃配水火木金土之序、而五行之运、秩然不紊。 凡屋之层与间是水数者、喜金水之运。系木数者、嫌金水之运。其火金土数、可以类推。 生运发丁而渐荣、旺运发禄而骤富。退运必零退而嗣。煞运必横祸而官灾、死运损丁、 吉凶常半。此以图论、应如桴鼓。

  而九星遇此、喜惧亦同、木星金运、宅逢劫盗之凶。火曜木元、人沐恩荣之喜。 书可参图、盖如是也。 洛书之运、上元一白、中元四绿、下元七赤、各管六十年、谓之大运、 一元之内、又分三元、循序而推、各管二十年、若九星论临一周、谓之小运。 三运既分、更宜论局、八山上元甲子、得一白方龙穴、一白方砂水、一白方居住、名元龙主运、发福非常。至甲申甲午二十年、得二黑方龙穴、 二黑方砂水、二黑方居住、福亦如之、举此一元、而三元可知。 二者不可得兼、或当一白司令、而震巽受元运之生。四绿乘权、 而震巽合运之旺。此方居住、亦庆吉祥。 且先天之坎、在後天之兑、後天之坎、在先天之坤、则上元之坤兑、未可言衰。

  先天之巽、在後天之坤、後天之坤、後天之巽、在先天之兑、则中元之坤兑、 亦可言旺。先天之兑在後天之巽、後天之兑、在先天之坎、则下元之巽、 不得云替。此八卦之先後天运、固可合论也。 如一白司上元、而六白同旺。四绿居中元、而九紫同兴。七赤居下元、 而二黑并茂。即图一六共宗、四九为友、三八为朋、二七同道之意。 图可参书、不信然乎。

  或一白未得运、而局之生旺财方、有六事得宜者、发福亦同、水为上、山次之、 高楼钟鼓殿塔亭台之属、又其次也。再论其山、有山之六事、如门、路、井、 灶、之类、行运与否。次论其层、层有层之六事、或行大运、或行小运、 俱可言荣福。否则将六事布置、合山与层及其间数、生财则关煞俱避、 而河洛二运未交、仅可言其小康也。 至若干支纳音之生煞、有统临专临之异、而每太岁入中宫、并详生旺、 管山星宿之穿宫、有逆飞顺飞之例、而每岁禽星入中宫、同参生 。

  八门加临非一、九星之吊替如上元一白起甲子十年、已已在中宫、甲戌十年、戊寅在中宫。中元四绿甲子十年、壬申在中宫。甲戌十年、 辛巳在中宫。下元七赤起甲子十年、丙寅在中宫。

  甲戌十年、乙亥在中宫。

  每年先以中宫纳音、复以所泊宫星、与八山论生比、所以谓统临之君也。 何谓专临之君、即六甲旬飞到八山之干支也。三元各以本宫所泊、随宫逆数。

  数至本山、得何干支、入宫顺飞、以轮八山。生旺则吉。退煞则凶。

  统临专临皆善、吉莫大焉。统临不善而专临善、不失为吉。统临善而专临不善、未免为凶。然凶犹未甚也。至於统临专临皆不善、祸来莫救矣。

  至於流年干支、亦入中宫顺飞、以考八山生旺、如其年不得九星之吉、 而得岁音之生旺、修动亦吉。

  禽星穿宫、则当先明二十四山入中宫之星。巽角。〔木。〕辰亢。〔金。〕 乙氐。〔土。〕 房。〔日。〕甲心。〔月。〕寅箕。〔水。〕尾。〔火。〕 艮斗。〔木。〕乾奎。〔木。〕戍娄。〔金。〕辛胃。〔土。〕酉昴。〔日。〕 庚毕。〔月。〕嘴。〔火。〕申参。〔水。〕坤井。〔木。〕未鬼。〔金。〕 丁柳。〔土。〕午星。〔日。〕丙张。〔月。〕翼。〔火。〕已轸。〔水。〕 各以坐山所值之星为禽星。  入中宫顺布、以论生克。但山以辰戌分界、定其阴阳。

  自乾至辰为阳山、阳顺布。自巽至戌为阴山、阴逆轮。星生宫、动用与分房吉。

  星生宫动用与分房凶。

  其流年之禽星、则以值年星入宫飞方。阳年顺行。阴年逆行。而修造之休咎、於此可考。

  八门加临者、乾山起艮、坎山起震、艮则加巽、震则从离。巽从震、离从乾、坤坤、兑兑、以起休门、顺行八宫。分房安床、独取开休生为三吉。

  又有三元起法、上元甲子起乾、顺行四维、乾艮乾顺、周而复始。中元甲子起坎、顺行四正、坎震离兑。下元甲子起艮、顺行四维、艮巽坤乾。

  论流年系何宫起休门、亦论其山之阴阳顺逆布之。如寅甲为阳、阳主顺、乙卯为阴、阴主逆。但取门生宫、宫门比和为吉、宫克门次之、宫生门则凶、门克宫则大凶。

  九星吊替者、如三元白星入中宫飞布、俱谓之吊、而年替年、月替月、层则替方、门则替间之属、皆以名之。

  如上元甲子年、一白入中宫、轮至子上、乃岁支也。系六白即以六白入中宫、 飞布八方、视其生克、而支上复得二黑、是年替年也。

  又如子年三月、六白入中宫轮至辰上、乃月建也、系五黄、即以五黄入中宫、轮至辰上、乃是四禄、此月替月也。如二层屋下元辛亥年、五黄入中宫、六白到乾、以六白入中宫、轮布八方、以论生克、是层替方也。又如二层屋、二黑居中、而开离门、则六白为门星。下元辛亥年、五黄入中宫、轮九紫到门、 克原坐六白金星矣。

  复以九紫入中宫、轮数八方、而六白到坤、及第七间、是门替间也。

  此河图之妙用、循生迭起、运合灾祥、无不可以预决。

下篇

  四一同宫、准发科名之显。

  七九穿途、常遭回禄之灾。 二五交加而损主、亦且重病。

  三七叠临而盗劫、更见官刑。

  盖一白为官星之庆、牙笏文章、四绿为文章之祥、天辅太乙。还宫复位固佳、交互相逢为美。

  是故三九、九六、六三、岂惟乾离震攀龙有庆。

  而二五八之间、亦可蜚声。

  一七、七四、四一、岂但坤艮附△为祥 而四七一之房、均堪振羽 八二、二五、五八、固在兑巽坎、登荣足贺。

  而三六九之屋、俱是荣显。

  遇退煞以无嫌、逢生旺而益利、非独运宅局可以参观、抑且年与运尤须并论。

  运有相逢分大少、岁交加会辨三元。

  但住宅以局方为主、层间以图运为君。

  当考坤局兑流、左辅运临、而科名独盛。

  艮山庚水、巨门运至、而甲第流芳。

  下元癸卯、锨局之中宫发科。岁在壬寅、兑宅之六门入泮。

  故白衣求官、秀士请举、推之各有其法。而下僚求升、废官思起、作之亦异其方。 第以煞旺求生旺、或小堆大塔、龙极旺宫加意。

  然而制煞不如化煞、或钟楼鼓角、局山生旺施工。

  若夫七赤为先天之火数、九紫为後天之火星、旺宫单遇、动始为殃、煞处重逢、静亦肆虐。或为廉贞叠加、都天再临、须分动静、赤紫廉火维钧。

  是故乾亥方之水路、宜通不宜闭、通而闭之、登时作祟。右弼方之井池、可凿不可填、凿者填之、随手生嗔。

  庙宇刷红、在一白煞方、尚主瘟火。

  楼台耸馈、当七赤旺地、岂免炎灾。

  建钟楼於煞地、不特亢旱常遭。造高塔於火宫、须知生旺难拘。

  但逢二星、同七九到、必然万室 灰。

  巽方庚子造高馈、坎艮二局尽毁、坤局之界无侵。 巽上丙午兴杰馈、离兑巽中皆烧、艮在远方可免。

  须知明证、可以避祸。 五黄正煞、不拘临方到间、常损人口。

  二黑病符、无论小运流年、年生疾病。

  五主孕妇受灾、黄遇黑时出寡妇。

  二主宅母多病患、黑遇黄至出鳏夫。

  运如已退、贞逢处灾非一、总是避之为良。

  运若未交、巨门交会病方深、必然迁之始吉。

  夫蚩尤碧色、好勇斗狠之神。破军赤名、肃杀剑锋之象。

  是以交剑煞兴多劫掠。斗牛煞起惹官刑。

  七逢三到生财、岂识财多被盗。三遇七临生病、那知病愈遭官。

  运至何虑穿心、然而煞星遇旺、终遭劫贼。身强不畏反吟、但因坐神一去、遂罹官灾。

  要知息刑弭盗、何须局外搜求。欲识病愈延年、全在星中讨论。

  更言武曲青龙、喜逢左辅善曜。

  六八主武科发、不外韬略荣身。

  八六文士参军、或则异途擢用。

  旺生一遇为亨、死退双临不利。

  九紫虽司喜气、然六会九、而长房血症、七九之会尤凶。

  四绿固号文昌、然八会四而小口损伤、三八之逢更恶。

  八逢紫曜、婚喜重来。

  六遇艮星、可以尊荣不次。

  如遇会合之道、尽同一四之慤。

  若欲嗣续、惟取生神加紫白。至论帑藏、尤看旺气与飞星。

  二黑飞乾、逢八白而财源大进、遇九紫而螽斯蛰蛰。

三碧临庚、逢一白而丁口频添、交二黑而青蚨阗阗。

先旺丁、後旺财、於中可见。先旺财、後旺丁、於理易详。

木间逢一白为生、八白同临、而添丁不育。

火层遇木运得财、水局年来、而官灾不免。

但方曜宜配局配山、更配层星乃吉。

间星必合山合层、尤合方位生光。

盖在方论方、原有星宫生克之用、复配以山之生死、局之衰旺、层之退煞何如、 而曜之得失始见。

就间论间、固有河洛配合之妙、再合以层之高低、山之父子、局之财宫奚若、 而间星之制化聿彰。

论方者以局、零神朝揖、门路合度、详其内外维均、而富贵可许。

论间者以运、年星 至、星来生宫、徵其旺气不失、而福禄永贞。

如八卦乾位属金、九星则八白为土、此号宫星之善。

入三层、则木来克土而少财。

入兑局、则星来生宫而人兴。 更逢九紫入木土之元、斯为得运、而财丁并茂、兼主科名。

如河图四间属金、洛书四绿属木、此图克书局、入兑方、则文昌被体而出孤。

入坤局、则土埋金而出寡。

若以一层入坎震之乡、始为得气、而科甲传名、亦增丁口。

局为体、山为用。山为体、运为用。体用一元、天地动静。

山为君、层为臣。层为君、间为臣。君臣合德、鬼神咸钦。

局虽交运、而关八方之六事、亦惧戊已廉贞 加。

山虽逢元、而死退方之恶煞、犹恐灾罹天罡加临。

凶吉原由星判、而隆替实本运分。局运兴、屋运败、可从局论。山运败、局运兴、休以山凭。

发明星运之用、启後起之贤、神而明之、存乎其人矣。
(大地寻龙不辞远,平生好入青山游.  )
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沙发  发表于: 2010-09-05 12:51

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板凳  发表于: 2010-09-07 16:05

     
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3楼  发表于: 2010-10-06 09:00

   
百年大计 积德行善 梦求一地 福泽后代
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4楼  发表于: 2011-09-28 10:37

          
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5楼  发表于: 2011-10-25 10:02

字是识,意不明,易学易学学之不易,求师求师师之何求。     
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6楼  发表于: 2011-10-31 09:23

引用
引用第2楼人子须知于2011-10-25 10:02发表的 :
字是识,意不明,易学易学学之不易,求师求师师之何求。      

深奥难懂!
2010 大学毕业,乡镇职工,温饱度日,望练就绝技,行善积德,自度度人,自济济人。
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7楼  发表于: 2012-01-09 22:07

谢谢楼主,好资料     
双凤子,几近而立年方感悟人生。QQ:523458628
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8楼  发表于: 2012-01-11 17:42

      
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9楼  发表于: 2014-03-07 18:50

          
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