人生如戏,不要在意!人间无常,终究白忙!舍离娑婆,一心念佛!念念弥陀,生极乐国! 人间如梦 ..
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楼主  发表于: 2019-01-29 10:13

0 持戒

佛陀“持戒第一”弟子——优婆离
正法,由佛说出,藉弟子们向四方传播,向后世传承。他们以自己的身、口、意为示范,续佛陀慧焰于他人,令佛法有了生命,令正法能够长存人间。让我们走近十大弟子之一“持戒第一”——优婆离。
在古印度,职业与种姓息息相关,如“首陀罗”便只能从事佣人、理发师等职业,也因此人人都想生于“高贵”的种姓家庭。然而在很久以前,优婆离却发愿“当来生生世世,恒常生在剃发师家”。
很久以前,一位理发师在弥留之际,将儿子甲托付给哥哥乙,希望他能子承父业。乙因其娴熟的技艺而受国王敬重,得赐象征荣誉的白象与金筒。一天,当乙骑着白象兜风的时候,遇到了诚请剃发的辟支佛,然而乙自恃是国王身边的红人,地位尊崇,便一再推脱,只说明天早/晚上一定给你剃!
此时,甲不忍辟支佛日日等待,便主动上前为他剃发,也因此感得辟支佛开示。甲听闻后,当即发愿,愿我将来生生世世,都能成为理发师,供养圣者。累劫以后,依旧是理发师的甲投生人间,得名优婆离,这一世,他在迦毗罗卫,等来了归国弘法的佛陀。
佛陀归国后,身为理发师的优婆离被邀请来为佛陀剃发,宿世相续的技艺令他的手安稳非常,佛陀便借此时机开示,提醒他注意调节身体与呼吸,而优婆离也不负佛陀教诲,在短短的理发之际,便已证得四禅。亲身体验了佛陀的教法后,他对佛法有了朦胧的好感。不久,五百位释迦族人将要随佛出家,他们把珠宝脱下送给为自己剃发的优婆离。
看着珍贵的珠宝,他不由想到:“王子们能弃官位、能舍珍宝,唯求出家,如今我为何不出家呢?” 于是他直奔佛陀住处,受具足戒,此后,四姓出家,同一释姓,世法平等,无分贵贱,而佛教也多出了一个持戒第一的大德。优婆离的出家,使佛陀制定的种姓平等得以实现,而他也因重视行住坐卧四威仪、严加遵守佛陀制定的戒条,被誉为“持戒第一”,受四众的尊敬。
但也有部分比丘及比丘尼,认为他向佛陀请示的戒律束缚了自己的自由,因而对他心生憎恶,在优婆离到来时,他们把门户关起,把卧具挂在门口,不予理睬,甚至破口大骂。佛陀知道后,便召集诸比丘们诃责道:“你们真是愚痴,不恭敬持戒比丘,还有谁可恭敬?戒是汝等尊师,戒在则法住!”
戒是如此重要,因此在佛陀涅槃后,当迦叶尊者听闻有比丘赞叹:“佛陀涅槃了,终于可以不用守那么多规矩了!”,他回忆起佛陀“以戒为师”的忠告,决意发起经典的集结,以免后世佛弟子忘却佛陀的言教。
在大会上,弟子们公推优婆离尊者颂出律藏。他缓缓陈述每一条戒律,以及它所制定的时间、地点、针对的对象、因缘,如此日诵一律,共计八十日,成就了佛教中最原始的戒律,此后《四分律》、《五分律》等诸律也由此分立。南无本师释迦牟尼佛。南无阿弥陀佛。南无优婆离尊者摩诃萨。
于娑婆世界,渡尽无边苦众生!