主题 : 什么是佛教
人生如戏,不要在意!人间无常,终究白忙!舍离娑婆,一心念佛!念念弥陀,生极乐国! 人间如梦 ..
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楼主  发表于: 2019-01-27 08:53

0 什么是佛教

弘一大师:什么是佛教,什么是迷信
李杲腦場生命意識健生法  昨天




长亭外,古道边,芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。

天之涯,地之角,知交半零落。

一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒。

李叔同(1880—1942),是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,是中国话剧的开拓者之一。

在文学领域,他是林语堂眼中最有才华的天才,也是朱光潜心中最敬仰的高士之一。

在音乐和戏剧领域,他是第一个用五线谱作曲的中国人,还拉开了中国人演话剧的序幕。

他从日本留学归国后,担任过教师、编辑之职,后剃度为僧,法名演音,号弘一,晚号晚晴老人,后被人尊称为弘一大师。



礼佛

入寺拜佛,拿香、花、灯烛来供佛,有些人说我们是拜偶像、是迷信。

其实佛是我们的老师,是人而进达究竟圆满的圣者,大菩萨们也是快要成佛的人,这是我们皈依处,是我们的领导者。

尊重佛菩萨当有所表示,就好像恭敬父母必须要有礼貌。

佛在世的时候没有问题,可以直接对他表示恭敬。

可是现在释迦佛已入涅槃了,还有他方世界的佛菩萨都不在我们这个世界,所以用纸画、泥塑、木头、石块来雕刻他们的形象,作为恭敬礼拜的对象。

因为这是表示佛菩萨的形象,我们才要恭敬礼拜他,并不因为他是纸、土、木、石。

如我们敬爱我们的国家,要怎样表示尊敬呢?

用颜色布做成国旗,当升旗的时候恭恭敬敬向国旗行礼,我们能否说这是迷信的行为?

说佛教礼佛为拜偶像,是对礼佛的意义不够理解。

至于香花灯烛呢?佛在世时,在印度是用这些东西来供养佛的,灯烛是表示光明,香花是表示芬香清洁。

信佛礼佛,一方面用这些东西来供养佛以表示虔敬,一方面即表示从佛那里得到光明清净。

并不是献花烧香使佛闻得香味、点灯点烛佛才能看到一切,其他宗教也是用这些东西的。这本是一般宗教的共同仪式。

礼佛要恭敬虔诚,礼佛的时候要观想为真正的佛。



礼忏

佛教徒礼忏诵经,非宗教者也常常误以为迷信。

不知道“忏”,印度话叫忏摩,是自己做错后承认自己错误的意思。

因为一个人在过去世以及现生中,谁都做过种种错事、犯有种种罪恶,留下招引苦难、障碍修道解脱的业力。

为了减轻及消除障碍苦难的业力,所以在佛菩萨、众僧前承认自己的错误,以消除自己的业障。

佛法有礼忏的法门,这等于耶教的悔改,在宗教的进修上是非常重要的。忏悔要自己忏,内心真切的忏,才合乎佛教的意思。

一般人不会忏悔,要怎么办呢?

古代祖师就编集忏悔的仪规,教我们一句一句念诵,口诵心思,也就是知道里面的意义,忏悔自己的罪业。

忏仪中教我们怎样的礼佛,求佛菩萨慈悲加护,承认自己的错误,知道杀生、偷盗、邪淫等等不是。

一心发愿改往修来,这些都是过去祖师们教我们忏悔的仪规,但主要还是要从心里发出真切的悔改心。

佛教到了后来,忏悔的意义就糢糊了。

学佛的自己不忏,事无大小都请出家人,弄得出家人为了佛事忙,今天为这家礼忏,明天为那家做功德。

所以忏悔主要是自己,如果自己真真切切的忏悔,甚至是一小时的忏悔,也是超过请了许多人作几天佛事的功德。

了解这个道理,如对父母要尽儿女的孝心,那么为自己父母礼忏的功德很大,因为血缘相通、关系密切的缘故。

点击阅读:原创|寂静法师:如何念佛、拜佛,才能与佛更相应?



课诵

学佛的人,在早晚诵经念佛,在佛教里面叫课诵。

其他宗教早晚也有诵经,这种宗教行仪本来没有什么问题,不过为了这件事情,有几位问我:

不学佛还好,一学佛问题就大了。

我的母亲早上晚上一做功课就要一两个钟头,如学佛的都这样,家里的事情简直没有办法推动了。

在一部分的居士间确有这种情形,使人误会佛教为老年有闲的佛教,非一般人所宜学。

其实,早晚课诵并不是一定诵什么经、念什么佛,也不一定诵持多久,可以以为实际情形而定时间。

主要的须称念三皈依,十愿也是重要的。

我们中国近代的课诵:

一、是丛林所用的,丛林住了几百人,集合一次就须费好长时间,为适应这特殊环境,所以课诵较长。

二、元明以来佛教趋向混合,于是编集的课诵仪规,具备各种内容,适合不同宗派的修学。

其实,在家居士不一定要如此。

从前印度大乘行人每天六次行五悔法,时间短些没关系,次数不妨增多。

总之,学佛不只是念诵仪规,在家学佛绝不可因功课繁长而影响家庭的工作。



烧纸风俗非佛教

古代中国祭祖时有焚帛风俗,烧一点绸缎给祖先享用。

后来为了简省就改用纸来代替,到后代做成钱,元宝、钞票,甚至于扎房子、汽车来焚化。

这些都是古代传来的风俗习惯演变而成,不是佛教里面所有的。

这些事情也有一点好处,就是做儿女的对父母表示一点孝意。

自己饮食,想到父母祖先;

自己住屋穿衣,想到祖先:

不忘记祖先的恩德,有慎终追远的意义。

佛教传来中国,适应中国,为了方便,就把念经礼佛合在了一起。

但是在儒家“送死为大事”及“厚葬”的风气下,不免铺张浪费,烧得越多越好,这才引起近代人士的批评,而佛教也被认为迷信浪费了。

佛教徒明白这个意义,最好不要烧纸箔等,佛教里并没有这些。

如果为了要纪念先人,象征的少烧一点,不要拿到寺庙里去烧。

抽签、问卜、扶乩非佛教

有些佛寺中,有抽签、问卜甚至有扶乩等举动,引起社会的的讥嫌,指为迷信。

其实纯正的佛教不容许此种行为,有没有效验是另外一件事,真正学佛的只相信因果。

如果过去及现在作有恶业,绝不能靠趋吉避凶的方法可以避免。

修善得善果,作恶将来避不了恶报。

要得到善的果报,就得多做有功德的事情。

佛弟子只知道多做善事,一切事情如法合理的做,绝不使用投机取巧的下劣作风。

这几样都与佛教无关,佛弟子真的信仰佛教,就应避免这些低级的宗教行为。
于娑婆世界,渡尽无边苦众生!