圣空法师开示：就这样稀里糊涂的失去了月亮和手指的作用性
【岂唯亡指，亦复不识明之与暗。何以故?即以指体，为月明性;明暗二性，无所了故。汝亦如是】 本来让你认识月亮，认识月亮的目的，是让你分出来明和暗。可是你把指头当成月亮，以为是月亮的作用性，从此之后，明暗这两种作用性你就搞混了。 我们现在真心自性和妄想颠倒，这两种作用性我们分不清楚，明明错了硬说是对的。无所了故，我们根本就搞不清楚，不明了。 佛拿月亮向我们比喻，大家说拿指头当月亮，它会不会发出来月光?(众答：不会)从此之后他说发光的是什么呢?发光的是指头，不发光的是月亮，这两种作用性已经失去了，混了。 在日常生活当中，认为无明心意识最好用，离我们最近，所以就拿指头当月亮，指头虽然没有光明，他认为是月亮，他认为离他最近，每天用的得心应手。 我们每天用自己的知见，用自己的心意识，用自己的分别，觉得比真心自性好用，知道我存在。可是真心自性放大光明，指头不放光明还要去找。真心自性像月亮一样挂在空中，晓了一切。他觉得这样就找不着我了，这样我就不能起作用了，我一直要用心意识，一定要用我的意识，见了什么都要有意识，我才认为，知道认识这一切。 所以一直拿着指头当月亮，一直在用自己的心意识，自己推理来判断，认为这一切是这样，就成为无明了，就这么迷惑颠倒了。 我们现在就用自己的心意识，就好比是指头一样，当成月亮。月亮就好比是真心自性，他不用动心意识，不用自己的分别执着，而知道这一切。 可是把指头当成月亮，它没有光明，起不了这个作用，它必须要用我们的推理、分别、执着，用我们的意识，认为才知道这个东西，哪知道?像手电筒照着才认识，手电筒一灭没有了。所以我们必须要执着，不执着就怕没有。 真心自性起用你不用执着，不生不灭你执着哪家的?这个可差的很远了，要搞清楚搞明白，这个作用性太悬殊了。 ——选自圣空甘露公众微信上圣下空法师开示 
